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［ 名言 ］
好みて酒を飲むべからず、
饗応(きょうおう)により固辞しがたくとも微醺(びくん)にして止(や)むべし、
乱に及ばずの禁あり。
［ 出典 ］
松尾芭蕉［まつお・ばしょう］
（江戸時代前期の俳人、1644〜1694）
行脚掟
【 松尾芭蕉の名言 】
【 Matsuo Bashou 】
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［ 意味 ］
込んで酒を飲んではいけない。
もてなしで断れない場合であっても、ほろ酔い程度でやめること。
そうすれば、争いやもめ事に至ることもなくなる。
［ 関連キーワード ］
【 好んで酒を飲まない 】
【 饗応を固持 】
【 微醺 】
【 トラブルにならない 】
【 松尾芭蕉の名俳句・名言 】
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《 お酒・飲酒 》
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《関連》
酒無量、不及乱
［酒は量(はかり)無けれども乱に及ばず］
（孔子）

《関連》
芭蕉翁の行脚掟として世に伝えられているものの中に、一、好みて酒を飲むべからず、饗応(きょうおう)により固辞しがたくとも微醺(びくん)にして止(や)むべし、乱に及ばずの禁あり、という（→続きはクリック）（太宰治）
［ ランダム名言 ］
1.
死を恐れるなら、
生きていく必要はない。
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
（ Mongol saying ）
2.
何がしたいというのは中学生までや。
何が出来るかを証明せんと生きていけんで。
（ 藤本義一 ）
（ Fujimoto Giichi ）
3.
なんでも変わらないものはないものだ。
旧(ふる)いものは倒れて新しいものが起きるのだ。
（ 大杉栄 ）
（ Oosugi Sakae ）
4.
（そこにいない人についての）褒め言葉は悪口の反対で、話しているうちに、だんだん楽しくなってきます。
人のことを褒めているのに、何で自分がうれしくなるのかわからないけれども、不思議に良い気分になってくるのが、他人を褒めることです。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
5.
「果報は寝て待て」では、
訪れた果報に迅速に対応できないし、
せっかくの果報を最大限に活かすこともできない。
果報は練って待て！
果報は計画と作戦と対策を練って待て！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
6.
運命は、どこかよそからやってくるものではなく、自分の心の中で成長するものである。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
7.
騙されてその人（＝騙した人）のすべてを否定するとね、その人はもとより人間そのものを信じようとしなくなる。
これほど不幸なことはないよ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
8.
女は、ヨソの人と同じような形での幸福をのぞみつつ、それでもなお、ひとあじちがう人生を、と考えているのではなかろうか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
9.
事業は金(かね)がなければできないが、
正しい確たる信念で裏づけられた事業には、
必ず金は自然に集まってくる。
（ 三島海雲 ）
（ Mishima Kaiun ）
10.
私はひとりの人間に過ぎませんが、それでもひとりの人間です。
私は何でもできるわけではありませんが、それでもできることはあります。
私に出来ることは、喜んでするつもりです。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
11.
たとえ（復讐で）、
実際に自分の敵を殺したり、
苦しめたりしていても、
ある意味では、
想像でそうしているにすぎないのだ。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
12.
仲直りした友人と、
温め直したスープの肉には
気をつけろ。
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Spain saying ）
13.
意識する存在にとって、
生存するということは
変化することであり、
変化するということは
経験を積むことであり、
経験を積むということは
無限に己自身を創造していくことである。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
14.
人生には目標とすべきことが二つある。
第一は自分が欲するものを手に入れること、第二はそれを楽しむこと。
なお、第二のことに成功するのは賢者だけである。
（ ローガン・ピアソール・スミス ）
（ Logan Pearsall Smith ）
15.
出られないと分かり切っているものを出ようとするのは無理だ。
無理を通そうとするから苦しいのだ。
つまらない。
自ら求めて苦しんで、自ら好んで拷問(ごうもん)に罹(かか)っているのは馬鹿気(げ)ている。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
16.
よく都会生れの人たちが
「私には郷里がない」といってなげく。
その人にとっては都会そのものが郷里であるはずだが、
そこに住んでいるものの多くが他所者であり、
土地そのものに対して深い愛着を持っているものがすくない。
したがって都会に住（→続きはクリック）
（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
17.
ありふれた富は盗めるが、真の富は盗めない。
人の心の中には、誰にも奪えない、とほうもなく尊いものがある。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
18.
母さんにいわせればね、フラれた方がいい男なんだし、いい女なんだってさ。
（ 日渡早紀 ）
19.
なお軽視しているかぎり、
憎悪することはない。
むしろ、同等または高等であると認めるとき、
始めて憎悪する。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
20.
永遠に続く冬はなく、
春がこない年もない。
（ ハル・ボーランド ）
（ Hal Borland ）
21.
傘とは、二人で入るために創られたに違いない！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
22.
自惚れは進歩の障害である。
（ 犬儒学派のディオゲネス ）
（ Kenjugakuha Diogenes ）
23.
いかに示唆するかを知ることは、教え方の偉大な技術である。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
24.
自分だけは自分の潜在能力を信じてあげろ。
（ 高橋がなり ）
（ Takahashi Ganari ）
25.
もっといい時代はあるかもしれないが、これは我々の時代なのだ。
我々はこの革命のただなかに、この生を生きるよりほかはないのである。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
26.
失った瞬間が惜しい──人生はさてこそ慌ただしく過ぎゆくものよ。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
27.
犬を飼うのは「負け犬ライフ」のダメ押し。
（ 「ライブドア・独女通信」 ）
28.
君に今、一ばん欠けているものは、学問でもなければお金でもない。
勇気です。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
29.
昔は、結婚というものはハナから辛いものだと覚悟していた。
今みたいに夢なんか抱いていなかった。
花嫁は泣きながら嫁に行ったんです。
だから僅(わず)かな幸せを喜べた。
つまりマイナスから始まっていたのでちょっとしたプラスが全て幸せになり、（→続きはクリック）
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
30.
人前で物を食べるのは、自分の内面を見せることと同じ。
（ 作者不詳 ）
31.
大声を出して喉をからしたのは、
出来る事がこれしかなかったから。
大声を出して汗を流したのは、
出来る事がこれしかなかったから。
（ 素一 ）
32.
たとえ、君が神を問題にしなくても、神は君をいつも問題にされている。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
33.
自己を徹底させるための努力が、
万人救済のかぎを発見する。
人類のうちに深い根をおろせば、本物になる。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
34.
尼僧きて藤のむらさきくもりけり
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
35.
常にいかなる場合にも、
偏りのない公平で美しい愛情と、
真の誠実さを心として、
尊い思いやりで助け合うという、
いわゆる文字どおり親切本位で共に活きることが、
最高の理想であらねばならない。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
36.
どんな男でも、
ある女性を自分のものにしようとする時には、
その人が自分の愛に最もふさわしい女性であり、
自分がこんなに夢中になるのももっともなことだと思い込んでいるのである。
そして、それが迷いであったと気づくのは、
あとになって（→続きはクリック）
（ ミハイル・アルツィバーシェフ ）
（ Mikhail Artsybashev ）
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