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［ 名言 ］
人類共通のひとつの大きな不幸は、
自己を拒絶してしまう不幸である。
本来の自分とは逆のものを求める情熱が、
注意深く隠蔽(いんぺい)されながらも、
たぎりつ続ける不幸である。
［ 出典 ］
フランソワーズ・サガン
（20世紀フランスの女性小説家、1935〜2004）
小説『愛は束縛』
※主人公ヴァンサンが妻ローランスについて考えを巡らせている文章
【 フランソワーズ・サガンの名言 】
【 Francoise Sagan 】
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【 人類共通の不幸 】
【 大きな不幸 】
【 自分自身を拒絶 】
【 本来の自分と逆の自分を求める 】
【 情熱 】
【 フランソワーズ・サガンの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 不幸 》
《 情熱・熱意 》
《 世界の文豪 》
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《 情熱・熱意 》
《 世界の文豪 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
彼女が描きたがっている自画像も、他人の目に映る彼女の姿も、実際のローランスとはまったく逆の性質なのである。
そしてぼくはそこにこそ、人類共通のひとつの大きな不幸が隠されているように思えてならない。
それは自己を拒絶してしまう不幸である。
本来の自分とは逆のものを求める情熱が、注意深く隠蔽(いんぺい)されながらも、たぎり続ける不幸である。
［ ランダム名言 ］
1.
宗教はあくまで個人のものである。
あくまで自分とのかかわりにおいて──自分の死も含めて──世界をいかに見るかということである。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
2.
私たちは昨年と同じ人間ではもはやないし、私たちの愛する人もそうだ。
私たちが変わりゆき、同じく変わりゆく人間を愛し続けられるというのは、幸せなことだ。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
3.
ひとはその人間関係において、
まず、その相手を信用しなければ何事も進まぬであろう。
（ 高松健太郎 ）
（ Takamatsu Kentarou ）
4.
私たちはある限られた時間だけしか生きられず、
しかもほとんどの時間働いている
ということを認識しなければならない。
したがって、最優先しなければならないことの一つは、
すべきこと、できることは何でもするということだ。
（ ビクター・キアム ）
（ Victor Kiam ）
5.
神は田舎をつくり、
人間は都会をつくった。
だとすれば野や林の中においては、
健康と徳が満ちあふれ、
最もおびやかされることが少ない
としても何の不思議があろう。
（ ウィリアム・クーパー ）
（ William Cowper ）
6.
本当のところは
「獅子は子供たちに充分な食物を残さない」
というべきなのだ。
（ 竹内久美子 ）
（ Takeuchi Kumiko ）
7.
習慣はもしそれに反対しなければ間もなく当然のことになってしまう。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
8.
目標をあくまで貫くことは、気概ある者の精神をがっちりと支える筋金の一本であり、成功の最大の条件である。
これがなければ、いかなる天才でも方針を失い、ただやたらにエネルギーを浪費するだけである。
（ チェスターフィールド ）
（ Chesterfield ）
9.
（先生は）ことさらいい先生になろうと思って、
懸命な授業をやって、
笑いを取ったり、楽しく授業を受けさせて、
身につけさせて──
そういうふうに、自分はどうやったらなれるだろうかなんて、
馬鹿馬鹿しいことは考えないことです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
10.
私は心の中でクリスマスを祝います。
そして、一年中それを守ろうとします。
（ チャールズ・ディケンズ ）
（ Charles Dickens ）
11.
卑屈──富とか権力を前にして執るところの好ましい習慣的な心の態度。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
12.
水飯(すいはん)や簾(すだれ)捲(ま)いたる日の夕(ゆうべ)
（ 尾崎紅葉 ）
（ Ozaki Kouyou ）
13.
よく生きた人の生涯は、
生者(しょうじゃ)の心に生き続ける。
（ 作者不詳 ）
14.
私たち現代人は、死について「学習」する機会を失ってしまい、それゆえに死に対する恐怖は増幅したのだ。
（ 宮坂道夫 ）
（ Miyasaka Michio ）
15.
元気な自分を演じることで頑張れる。
（ 大多亮 ）
（ Oota Tooru ）
16.
どんなものでも、時間をかけて味わわなければ、その本当の良さは分からない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
17.
人間は、
若干の好意と、愛想によって、
たやすく買収することができる。
（ 柴田錬三郎 ）
（ Shibata Renzaburou ）
18.
自分の領分だけに眼を限れ。
（ ビーチー ）
19.
人間は論理でものを考え、感情で動くんだよ。
（ アニメ『ブラック・ブレット』 ）
20.
古来、事業をなすには、
天の時、地の利、人の和と言い伝えられているが、
これを貫くに至誠をもってしなくては、
（事業の）成功を期すことはできない。
（ 鮎川義介 ）
（ Ayukawa Yoshisuke ）
21.
女性の友情は、恋愛が僅かの役目を果たしていない社会では容易である。
（ アンドレ・モーロア ）
（ Andre Maurois ）
22.
（文章における同一表現の）繰り返しは、
それを目的とする特別な場合以外は
極力避けたほうがよい。
たとえば逆接の場合でも
「しかし」ばかり使わないで、
「けれども」「ところが」「だが」「が」「にもかかわらず」などを混用する。
（ 本多勝一 ）
（ Honda Katsuichi ）
23.
およそ社会現象は、
常に自然のままに任せきってしまうことはできず、
樹木を自然の成長に任せると必ず枝や蔓がはびこりますが、
社会問題もそれと同様です。
（ 孫文 ）
（ Son Bun ）
24.
鶏頭(けいとう)の素朴が好きで日が暮れて
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
25.
ご無沙汰を　故人がつなぐ　葬儀場
（ 中山邦夫 ）
26.
（選手が）失敗したときほど選手の味方になる。
（ ボビー・バレンタイン ）
27.
私は肝(きも)のすわった人材を探します。
雇うのはそういう人ですね。
肝なんて、あとから植えつけるわけにはいきませんし。
（ アンジェロ・ペトリッリ ）
28.
パーティーというのは、他者の目で自分の価値を確認する行為だ。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
29.
罪のない（そして自分より弱い）犠牲者に、
自分の憤懣(ふんまん)をぶちまけて
晴らす人間がいるだろう。
順応しなければならないプレッシャーが
非常に強い日本では、
憤懣が発散される力強さにも
驚くべきものがある。
（ ドナルド・キーン ）
（ Donald Keene ）
30.
人間が自分の支配下にないもの、つまり、「自らの意志に反して失う可能性のある」ものを追求する場合、生はそれに従属することになり、その結果、「自立性」が奪われることになる。
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
31.
我々自身を、
我々が他人について判断するのと同じように、判断すること、
我々が他人において是認あるいは非難するものごとを、
我々自身について是認あるいは非難すること。
このことをするために、
我々は自分たちを、
他の人びとを見るのと（→続きはクリック）
（ アダム・スミス ）
（ Adam Smith ）
32.
本人に固有な長所にもとづかない栄誉はすべて、
性格形成に悪影響を与える。
したがってこの理由一つだけからでも、
（家柄崇拝は）ぜひ廃止すべきものである。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
33.
おむすびがころがりたがる春の山
（ 有澤榠りん ）
（ Arisawa Karin ）
34.
何事にも段階はある。
省いてはダメ。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
35.
いかに安全だと言われても、それを信じることができなければ、安心は出来ない。
（ 作者不詳 ）
36.
ホンネの共同性とは、ホンネを信念として承認するこの共同性をさすが、この共同性が日本社会全般に行き渡っていればこそ、失言者は、あの失言と前言撤回を繰り返しながら、そのことを恥じずにすむのである。
（ 加藤典洋 ）
（ Katou Norihiro ）
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