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［ 名言 ］
愛すともその悪しきを知れ、
憎むともその善きを知れ。
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仏教の教え
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［ 意味 ］
人や物事を愛する場合でも、その対象には欠点・短所もあることを理解しなさい。
人や物事を憎む場合でも、その対象には長所もあることを理解しなさい。
［ 関連キーワード ］
【 愛する 】
【 悪い 】
【 欠点がある 】
【 短所がある 】
【 知る 】
【 理解 】
【 憎む 】
【 長所がある 】
［ テーマ別の名言 ］
《 仏教・僧侶 》→ 今日
《 愛全般 》→ 今日
《　悪　》→ 今日
《 短所・欠点 》→ 今日
《 憎しみ 》→ 今日
《　善　》
《 善全般 》→ 今日
《 長所・強み 》→ 今日
《 人間関係全般 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
「精神疾患の患者さんは時代という回り舞台のいちばん前にいる役者」。
特定の人が時代の精神や社会の雰囲気を象徴したり予兆したりしている。
……
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（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
2.
エデンの園の禁じられた果実は、
神の支配すなわち
人間の従属の象徴であった。
われわれは禁断の果実をむさぼり食わなければならぬ。
知恵の木の実とよばれたそれには、
ことの是非曲直を知りわける力が宿っていた。
われわれは禁断の果実をたべつくさなければならぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
（同業者・同学者のいない談笑では）
自分の分野に関しては、
お山の大将の気分である。
調子にのって、
よくも考えないことまでしゃべる。
自分でもびっくりするようなことが口をついて出てくることがある。
はなはだ創造的で、
なによりたのしい。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
4.
尊敬する人が無くなった時、
その人の進歩は止まる。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
5.
ほめられるもの、
四五日(しごにち)に過ぎず。
そしられるもの、
また四五日に過ぎず。
（ 『宇治拾遺物語』 ）
（ Uji Shuui Monogatari ）
6.
自分のほうが悪いと思っていて
喧嘩(けんか)になることはない。
が、自分のほうが正しいと思っている時に、
延々と争いがつづく。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
7.
「もうダメだ」と思った時が、ドアが見える時だ。
決して目をつぶるな。
（その）ドアは現状を打開し前へ進むための“出口”だ！
（ 漫画『BUILD KING（ビルドキング）』 ）
8.
（人間の）「魅力」というのは、
神の与えてくれた天与のものと、
自分の精神力、
半々の混合です。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
9.
自分は絶望の力を信じている。
若(も)し何かが生起するとすれば、
何か新しい意味が生ずるとすれば、
ただ其処(そこ)からだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
10.
男はみな、デリケートです。
誰にもいわれへん願望やロマンスを、
心の底に一点、針でついたくらい、
ポッチリと持ってます。
そいつが、うまいこと花開くのは、
ええ相手にめぐりおうたときですなあ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
11.
いかなる鉄門も必ず開く
いかなる難関も必ず通りぬけられる
開かないのは
確信が足りないからだ
たたきようが弱いからだ
一度たたいて開かずとも
二度たたけ
三度たたけ
五度たたけ
赤誠のこぶしで叩きに叩け
門のとびらは必ずひらく
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
12.
「死ぬ気でやれ、死なないから」って、
よく言うけどさ、
死ぬかもしれないよ。
自分で思ってやるならいいけれど、
他人には言われたくないよね。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
13.
今日、街で、もっともむずかしいこと。
顔をあげて、おもわずそのひとの人格を感じさせるような顔に出会うこと。
そしてまた、見知らぬひとの気もちのいい微笑に出会うこと。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
14.
一滴の水は石をも砕く。
（ コロンビアのことわざ・格言 ）
（ Colombia saying ）
15.
ほんとうの文学は、
人間というものがいかにおそろしい宿命に満ちたものであるかを、
何ら歯に衣(きぬ)着せずに
ズバズバと見せてくれる。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
16.
僕等が
自分達の性格に関する他人の評言が気に食わぬのは、
凡(およ)そ（自分の）性格に関するはっきりした定義を恐れているのだ。
自分はどの様な人間にせよ
かくかくの人間だと
どうしようもなく決められるその事を、
人性は何にもまして好まないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
17.
人は明確に
自分の志望を知らなければならない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
18.
人生はもともとむなしいものではないでしょうか。
たとえ愛する人があり、
すばらしい才能があり、
世にもてはやされ、
多くの人に愛されたとしても、
人間は本来はむなしい筈(はず)なのです。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
愛したい、愛さないではいられない
それだから、心のままに愛する
愛の結果は何一つ要求していない
愛した瞬間
すでに十分なる報酬をうけている……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
20.
何が起きたかが重大なら、
何がそれを起こさせたかは
１０倍重大だ。
それでどうなるかは
２０倍重大だ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
現在あなた方の年齢を、
かりに十八歳前後といたしますと、
少なくとも十年先の二十七、八歳ごろまでの見通しはつけて生きるようでなければ、
この二度とない人生も、
結局は平々凡々に過ごす人と見てよいでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
22.
僕等が抵抗するから、
歴史の必然は現れる、
僕等は抵抗を決して止(や)めない、
だから歴史は必然たる事を止めないのであります。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
23.
どの社会でも、
表現することが職業と結びつく僥倖(ぎょうこう)を得られるのは
僅(わず)かな稀人(まれびと)だけだ。
……
（→続きはクリック）
（ 鬼海弘雄 ）
（ Kikai Hiroo ）
24.
真の志とは、
この二度とない人生をどのように生きたら、
真のこの世に生まれてきた甲斐があるか
ということを考えて、
心中につねに忘れぬということでしょう。
ですから結局最後は、
「世のため人のために」という所がなくては、
真の意味で志とは言いがたいのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
まだ年も若く意欲的に学べる時期には、
できるだけ広い世界に目を向けて、
知識を広め、能力を開拓し、
自らの器を大きくするように
努めなければならない。
最初から小さな所に自己を限定するのは好ましくない。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
26.
どんなに長年連れ添った夫婦でも、
タブーというものがあるのではないか。
夫婦だって
言っていいことと悪いこととがある。
そのひとつに、
相手を侮辱(ぶじょく)したり、
ばかにしたりしてはいけない
ということがないだろうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
インディアンであるとは、
血の問題ではなく、
生き方の問題である。
（ チェロキー族の格言・ことわざ ）
（ Cherokee proverb ）
28.
女にとって、着物（＝服）というのは、
人間性の一部なのだ。
男のように、
〈なあに、剥(む)くんだから、どうせいっしょさ〉とか
〈中身さえ、あればいいのです〉
というわけにいかないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
生きるのだ。
生きることが仏法なのだ。
どう生き、どう死ぬか、
それを知ることが仏法なのだ。
人間らしく生きる、
ただそれだけでいいのだ。
仏法には別に子細はないのだ。
生活を離れて仏法はないのだと、
わたしは声を大きくして言おう。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
30.
軍備の強大をひけらかすのは、
他に誇れるものを持たない証拠である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
過去と言い未来と言い、
僕等には思い出と希望との異名に過ぎない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
32.
ただの紙のお月さまだけど、君が僕を信じてくれれば、これは偽りではなくなるよ。
（ ）
33.
わが身に降りかかった悲痛事に対して、
その何ゆえか（WHY）を問わない。
それよりも如何(いか)に（HOW）対処すべきかが大切。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
34.
学校の第一任務は、
子どもたちに家庭では体験できないことを体験させること。
その任務を完全に果たすには、
子どもたちが家庭でやれること、やるべきこと、
親が自分の子に対して当然しなければならないこと（たとえばシツケなど）は、
あくまで家庭の責任領域。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
一に求道(ぐどう)　二に求道
三に求道　四に求道
死ぬまで求道
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
36.
必要なだけを穫(と)り、
残りは見つけた時のまま
大地に残せ。
（ アラパホ族の格言・ことわざ ）
（ Arapaho proverb ）
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【 他人に意見を求めない 】
【 これからできること 】
【 楽しい夜 】
【 血みどろの戦い 】
【 苦いもの 】
【 絵が得意 】
【 現代の知識人 】
【 働くために生きる 】
【 つらい労働 】
【 好きな人（恋愛）のそばで生きる 】
【 目標に向かってまっしぐらに進む 】
【 長生きする理由 】
【 次にやるべきことについて計算 】
【 解答を見つける 】
【 自分の考えていることを実行 】
【 前だけを見る 】
【 自分の中の二人が議論 】
【 旅館がない 】
【 人気取り 】
【 魚を捕らえる 】
【 変化を心底恐れる 】
【 幸せになる修行 】
【 人間のやったこと 】
【 結婚で有利 】
【 情熱の炎 】
【 仕事をする 】
【 会社の悪口 】
【 自分の一生をプロデュース 】
【 いてもいなくてもいい存在 】
【 将来のことを考えて決める 】
【 時（適切な時期）がある 】
【 虚栄心の奴隷 】
【 政治家をやっていられない 】
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