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［ 名言 ］
死は眠りにすぎぬ──それだけのことではないか。
眠りに落ちれば、その瞬間、一切が消えてなくなる。
胸を痛める憂いも、肉体につきまとう数々の苦しみも。
願ってもない幸いというもの。
［ 出典 ］
シェイクスピア
［ウィリアム・シェイクスピア］
（16〜17世紀イギリスの劇作家・詩人、1564〜1616）
『ハムレット』（福田恆存訳）
第３幕第１場で、主人公ハムレットの独白
【 シェイクスピアの名言 】
【 Shakespeare 】
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【 胸を痛める 】
【 憂い 】
【 憂いが消えてなくなる 】
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【 苦しみが消えてなくなる 】
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【 幸い 】
【 シェイクスピアの名言 】
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《 死 》
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《 　死　 》
《 苦しみ 》
《 幸せ・幸福 》
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〈全文〉
生か、死か。
それが疑問だ。
どちらが男らしい生きかたか。
じっと身を伏せ、不法な運命の矢弾を堪え忍ぶのと、それとも剣をとって、押しよせる苦難に立ち向かい、とどめを刺すまであとへ引かぬのと、一体どちらが。
いっそ死んでしまったほうが。
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死は眠りにすぎぬ──それだけのことではないか。
眠りに落ちれば、その瞬間、一切が消えてなくなる。
胸を痛める憂いも、肉体につきまとう数々の苦しみも。
願ってもない幸いというもの。
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［ ランダム名言 ］
1.
（ ）
2.
一生を真に充実して生きる道は、結局今日という一日を真に充実して生きる外(ほか)ないでしょう。
実際一日が一生の縮図です。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
天下の名曲と称される作品は、作曲家が自分の身命を削って、音楽の神様に捧げてきた供物である。
そこには、いわゆる純音楽と大衆音楽との区別はない。
たとえ小品たりとも身命を削ったものであれば、聴く人に音楽の神秘性と美しさを感じさせる。
（ 服部良一 ）
4.
異様(ことよう)の句を作りて、
それを新しと思ふ人は、
この道を深く尋ね見ざれば、
遠き境に入りがたくや侍(はべ)らん。
（ 上島鬼貫 ）
（ Ueshima Onitsura ）
5.
親方や師匠が「これをやれ」といったことには、そこから身につけるべきなんらかのものがある。
「やれ」といわれたことは素直にやる。
その意味を考えながら修行を続ける。
これができないと、いい職人にはなれない。
（ きもとえいこ ）
（ Kimoto Eiko ）
6.
未成年に惜しみなく注がれる同情の何とお門(かど)違いなこと。
まだもっと難しい年代がその後に来るというのに。
希望はさらに小さく、
変化する能力もさらに落ちるときが。
（ アイリス・マードック ）
（ Iris Murdoch ）
7.
やるだけやったら天に任せよ。
（ 木下藤吉郎〔矢満田富勝〕 ）
（ Kinoshita Toukichirou ）
8.
（その人なりの動機を記した自分史というドキュメントを多数あたえられて）
はじめて歴史家は、
ゆたかな時代の全体像を構成しえよう。
そうでなかったら、
依然として指導者中心の歴史か、
社会構成体の図式をなぞることに終始する無味乾燥な歴（→続きはクリック）
（ 色川大吉 ）
（ Irokawa Daikichi ）
9.
本気の心しか、人の心は動かせない。
（ ）
10.
私はいつでも孤独である。
言語に絶えた恐ろしい悲哀を
私一人でじつと?みしめて居なければならない。
生きながら墓場に埋められた人の絶望の声を
地上のだれがきくことが出来るか。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
11.
真の謙遜とは、
自分に欠けていることのすべてについて明確な知識を持ち、
自分の所有するものについてその価値をよくわきまえ、
決して自ら誇らないことなのである。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
12.
仕事を頑張った人に会社が報酬を与えるように、何かをやりとげたら自分にも報酬を与えなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
13.
相手が何を言っても、
片端しから賛成同意する人がある。
全面的に賛成されると、
人間は物足らない感じを抱くものであります。
始めのうちは、喜ばれても、
だんだんに信用を失って、
ついには相手にされなくなります。
（ 徳川夢声 ）
（ Tokugawa Musei ）
14.
一日に少なくとも一つは自分の力にあまる事を成し遂げようとしない限り、どんな人間でも大した成功は期待できない。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
15.
わたしたちが盆に、あるいは正月に、自分の「くに」に帰るという「くに」は郷土、故郷、すなわち地方を意味します。
その「くに」という言葉が「国」になって、地方がなくなって、親しい風景をもたない、国家としての「国」という抽象的な言葉しかい（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
16.
まこととは何か。
詐(いつわ)りのないことであると、釈尊は説かれた。
なやましき人生において、詐りのないことは、まことに稀有(けう)である。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
17.
ディズニーランドは、幼少期の記号としての記憶を、空間として再現したものなのである。
これは、キャラクターにしかできない、まさに幸福な記憶の内包作用とも言えるものなのだ。
（ 相原博之 ）
18.
プロデュースとは、相手を自分の色に染め上げることではない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
19.
すらすらとコミュニケートできればできるほど絶望感がより深まっていくということだってあるし、つっかえつっかえ話し合えばこそ気持ちが通じ合うということだってある。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
20.
人の顔さえ見れば教えを乞いたがる人がいるが、
そういう人には何も教えてやることはない。
また、人の顔さえ見れば教えようとする人からは、
何も学ぶことはない
（ 下村湖人 ）
（ Shimomura Kojin ）
21.
アイデアがたくさん次から次へと出てくる人は、欲望がたくさんある人とも言える。
欲というのは、自分の状況をよりよくしたいとか、楽になりたいとか思うことであり、それを実現するためにはどうすればいいんだろうと考えるのは、アイデアそのものである。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
22.
詩人の詩文は石碑に刻まれて残っていくが、
天才はそのまま永く生き残っていく。
（ ハーバート・スペンサー ）
（ Herbert Spencer ）
23.
愛とは、自分に起こったことがなんであろうと、相手にこのことを話したい、とか、一緒に来られればよかったのに、と思えることです。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
24.
ため息は心の言葉である。
（ トマス・シャドウェル ）
（ Thomas Shadwell ）
25.
香水をつけていない女が、
一番いい匂いがする。
（ プラウトゥス ）
（ Plautus ）
26.
知識がありゃいいってもんじゃない。
その知識を生かす智恵がなきゃ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
27.
政府や政治家が「先送り」って言いますね。
でも、あの「先送り」というのは「後回し」のことですよね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
28.
失恋という喪失感は、
単純に一日も早く回復すればいいというのではない。
むしろ、そのときにしか味わえない甘美な悲しみをとことん味わい尽くす。
そのことが人間を深くする。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
29.
万事初めは成し難けれども、
功を積みて鍛錬すれば、
上手になる。
（ 浅井了意 ）
30.
自然な動きにするには、無駄な動きが必要だ。
（ 高橋智隆 ）
31.
君の覚えた小さな技術をいつくしみ、その中にやすらえ。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
32.
苦しみは確かに厳しい試験だ。
けれど、私達の人格を養いもする。
（ E・S・スターン ）
33.
人種差別は魂の病だ。
どんな伝染病よりも多くの人を殺す。
（ ネルソン・マンデラ ）
（ Nelson Mandela ）
34.
常に他人の幸福、富の増大を願いなさい。
そうすればあなたはいっそう富と友人、顧客や依頼者、驚くべき幸せな経験を自分に引きつけることになるでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
35.
鉄が鉄を研ぐように、
人も人を研磨する。
（ ）
36.
大切な誰かの死ほど、人を言葉に対して敏感にさせる出来事はない。
誰もが、耳に入る言葉の中に、自分の哀しみを紛らわせてくれる何かを探し、また、深めてくれる何かを探す。
（ 道尾秀介 ）
（ Michio Shuusuke ）
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