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［ 名言 ］
自信を持て。
頻繁に失敗しろ。
不可能に対して健全な疑念を持て。
［ 出典 ］
ラリー・ペイジ
（Google共同創業者、1973〜）
ミシガン大学卒業式でのスピーチより
【 ラリー・ペイジの名言 】
【 Larry Page 】
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［ ランダム名言 ］
1.
人間をしあわせにする「学力」は、
人間と人間の協力と磨きあいの中で育つだろう。
学力の量的増大をねらうだけなら
競争だけでもいいが、
私たち（＝教師・教育者）は
磨きあいや協力の中で育てられる
質的な成果を期待する。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
2.
（人生を）マラソン競走と考えている間は、
まだ心にゆるみが出ます。
人生が、五十メートルの短距離競走だと分かってくると、
人間も凄味(すごみ)が加わってくる。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
ひとつをねがい
ひとつをしとげ
はなをさかせよ
よいみをむすべ……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
4.
不言実行という言葉は誤解されている。
お喋(しゃべ)りは退屈だとか唖は実行家だとかいう意味ではない。
言おうにも言われぬ秘義というものが必ず在(あ)るので、
それを、実行によって明るみに出すという意味である。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
5.
動物を男性的なものと女性的なものに分けて考えると、
犬は男性で猫は女性ということになる。
人間の女性にとっては、
爪はもの想いに沈むときの小道具でもあり、
また引掻くための武器でもある。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
6.
人間世界の常として、
いやなこともいっぱいあるが、
なるべく、明るい話題を心にとめる。
こういう心がけをもてば、
明るい感じの人になる。
……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
7.
「人に惜しまれて退く」というのには、
正確な情勢判断がよほど必要である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
8.
美しく生きるとは
一筋に生きることだ
一筋に生きるとは
自分を生かす一つのことに
一心不乱になることだ
一心不乱とは
神意にただ従うことだ
フラフラするな
グラグラするな
ウコサベンするな
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
9.
人間は
ときに集団としての発狂を欲する動物なのかもしれないが、
それにしても
その発狂のための昂奮剤は
思想でなければならない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
10.
小説とは、
その文字のように「小さい説」で、
女性と男性のことを考えることによって、
大きな普遍的な問題につながってゆくものだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
11.
子どもは、抵抗をほしがっている存在。
抵抗がなければ、
自分で抵抗物をつくって挑戦したがる。
そして、自分のエネルギーをカッと燃え上がらせたがっている。
……
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（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
12.
写真はすでに死んでいる、
それはこれから死ぬ、
それは生きている。
……
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（ 伊藤俊治 ）
（ Itou Toshiharu ）
13.
人は誰でも
幸せな人生を送りたいと願い、
こうありたい、明日はそうなれるかもしれないと
夢を追いかけていく。
だからこそ、がんばれるのだ。
……
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（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
14.
「正しく仕事を終えたあとの安息は楽しい」。
安息だけを楽しむのでは仕方がない。
必ず退屈する。
しっかりと仕事をしたあとで安らぐから
楽しいのである。
つまり、
楽しい思いをしたいと思ったら、
何よりもしっかりと仕事をすることが一番。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
15.
多くの人が、
原子爆弾という強大な暴力の前で、
非暴力は無力ではないかと問う。
私は答える。
いや、非暴力は、
原爆でも破壊できない唯一のものだと。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
16.
本格的な登攀(とうはん)を目ざす人も、低いところから徐々に高いところへと高度馴化(じゅんか)をして体をならしながら、頂上を目ざしていく。
人生も、高山を登るごとし、だと私は思う。
……
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（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
17.
敵の行動を予測するときは、
誰もが考える当たり前のことより、
ひょっとすると起こるかもしれないことに
目を向けるとよい。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
18.
女とは、
嘘をついているうちに、
その嘘が真(まこと)のものになってしまい、
前後の見さかいも何もなくなり、
無我夢中となる。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
19.
人生の持ち時間こそ、
人間がもっとも大切にあつかわなくてはならぬ
〔財産〕だとおもう。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
20.
私はこれまでの全ての経験からして、
真理より他に神はないと確信している。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
21.
リスクのない決定は決定とはいえない。
……
（→続きはクリック）
（ 立石一真 ）
（ Tateishi Kazuma ）
22.
人間はいつかは必ず死にます、
いかなる権勢も富も、
人間を死から救うことはできません。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
23.
くらしにくい世のなかでござる。
なにもいまはじまったというのではないが、
いつの頃からか日本人は、闇くもに先ばかり急いで、
道中宿々をたのしむということをしない、
おもしろげのない人間になってしまったようだ。
明治の「日進月歩」という掛け声から
それがはじまったようである。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
24.
女は、
そのときそのときの一瞬がいちばんよく思えるのだ。
そして、あとの（男）ができると、
前の（男）はみな、
色褪(あ)せ、蒼(あお)ざめてしまう。
（男には）気の毒だけど。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
（企業内に）「生まれながらの英雄」が居れば結構だが、
もし居なくても、
企業はその状況に応じて、
さまざまな英雄をつくればいい。
英雄を絶対かつ永遠のものとは考えず、
野球のピッチャーのように、
そのときどきに応じて次々に継投させ、
使い分ければいい。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
26.
私が訴えたいのは、
生活がちょっとゆき詰まると、
すぐに自殺したり一家心中をしたりする、
わが民族のねばりのなさに、
心痛みながらも
怒りを感ぜずにはいられないということだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
27.
芝居気(しばいぎ)があるだけで、
ほんとの恋を感じていなければ、
滑稽(こっけい)になるし、
恋だけで芝居ごころがなければ退屈になってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
28.
そこにいる者みんなの
全力集中の要る事態に直面したら、
物ひとつ言わず
即座に全力を出し切り合う、
それが人間の連帯である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
燃える火と凍る水とを
かわるがわるくぐることによって、
一塊の金属が断鉄のヤイバとなるように、
人間の肉体も認識も
そのようにしてきたえられなければならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
感心とは、
心に深く感じいることであり、
感服とは、
なるほどと深く感心することであり、
感動とは、
強く心に感ずることである。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
31.
サラリと　生きてゆかん　雲のごとく
サラリと　忘れてゆかん　風のごとく
サラリと　流してゆかん　川のごとく
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
32.
ぴかぴかにする、美しくするというのは、
たのしいことで、
これも女の人生のたのしみの一つであるにちがいなく、
私は若い女のひとに、
ぜひこのたのしみを教えてさし上げたいのである。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
（あいさつとは）
お互いの人間関係を正しい軌道に乗せる作業だと言ってよい。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
34.
私は明日を一度も見たことがない。
私にあるのは今日だけだ。
今日は勝者のための言葉で、明日は敗者のための言葉だ。
（ ロバート・キヨサキ ）
（ Robert Kiyosaki ）
35.
人の魂の死活は、
日々の生活目的を
所有しているか否かで示される。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
大きな声を出して
一見威勢よさそうに振舞っていると、
「ファイトのある若者である」ということで、
褒められる。
がんばっているところが分かりやすいわけで、
つまり日本人好みであり、
そこのところが好きでない。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
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