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［ 名言 ］
ひろい川をみると
かなしみがひろがるのでらくになるようなきがする
［ 出典 ］
八木重吉［やぎ・じゅうきち］
（明治〜昭和の詩人、1898〜1927）
詩集『重吉詩稿』
詩「川」
【 八木重吉の名言 】
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《 川 》
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1.
相手に抱くマイナス感情は、相手を自分の思い通りに動かそうとして、自分自身で作り出したものである。
「あの人が嫌い！」という感情は、そう思っている人の気持ちの問題なのだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
2.
リスクをしょいこむことが、実は元気の源になるんだ。
（ 堀紘一 ）
（ Hori Kouichi ）
3.
熊を見し一度を何度でも話す
（ 正木ゆう子 ）
（ Masaki Yuuko ）
4.
われわれは、では、何にたよればいいのか？
われわれが真なるものと、虚なるものとを弁別するのに、感覚よりたしかなものがあるだろうか？
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
5.
完全に「他者のため」という動機だけで
良心が生じるわけではない。
他者に承認されたい
、他者と共に生きたい、
という「自己のため」の動機も当然あるだろうし、
あっていいと私は思う。
そうでなければ、
自己犠牲を美徳（→続きはクリック）
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
6.
良いニュースであれ、
悪いニュースであれ、
外部のニュースにいちいち驚いていては、
心の平安はいつまでも獲得できない。
事実は事実として受け入れつつ、
自分の心や日常を守る術を身に付けなくてはいけない。
（ 綿矢りさ ）
（ Wataya Risa ）
7.
文明というものはそういうものなのだ。
何かのために何かをやり、その何かのためにまた何かをやりという風に、最後の目的を残して、その他のものはすべてそれを実現するための手段になってしまう。
手段である以上、常にもっと有（→続きはクリック）
（ 福田恆存 ）
8.
非難は、自身の弱さから。
いたわりは、自身の強さから。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
9.
「分かり合う」とは、
“すべてを共有する”という意味ではない。
（ アニメ『東京喰種（トーキョーグール）』 ）
（ Tokyo Ghoul ）
10.
戦いは英雄的であってはならない。
戦いは爽快なものであってはならない。
戦いとは絶望に満ち、暗く、怖ろしく、陰惨なものでなくてはならない。
それでこそ人は戦いを恐れ、戦いを避ける道を選択する。
（ 漫画・アニメ『BLEACH』 ）
（ Bleach ）
11.
準備が整ったということは、
探検行の、最も重要で面倒なハードルを越えたということだ。
（ ロバート・スコット ）
12.
（人生に触れて主観の修養をするために）人の恋をするのを傍観するのは、宛(あだか)も人が天麩羅(てんぷら)を喰ってるのを観て其(その)味を想像するようなものである。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
13.
他人を許すことのできない人は、自分自身が渡らなければならない橋を壊しているようなものである。
人は誰でも許されなければならないからだ。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
14.
かつては「平和」のために軍備が拡張せられねばならぬと言われた。
今は「平和」のために軍備が縮小せられねばならぬと言われる。
「平和」がそれを聞いたら何と答えるだろう。
（ 島崎藤村 ）
（ Shimazaki Touson ）
15.
君は学友たちの、その場かぎりの喝采(かっさい)の本質を、調べてみた事がありますか。
あれは、ふしだらの先輩を得たという安堵(あんど)です。
お互いに悪徳と冒険を誇り合い、やがて薄汚い無能の老いぼれに墜落させ合うばかりです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
16.
我らの行いはすべて円環を描く。
それはこの世のすべてが円環を描いて働くからである。
（ ブラック・エルク ）
17.
１０話して、１伝わる。
それで御(おん)の字。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
18.
自分を偽り、おたがいに誤魔化して生きている
──それこそふしだらではないのか。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
19.
たしかに経験は教師だ。
けれども、この教師によってすべての人がよい意味で学ぶわけではない。
まあ、一杯飲んでみろ！
と言われて飲んだ酒が、大酒飲みをつくるかもしれない。
経験によって学ぶことのできる人と、経験によって崩（→続きはクリック）
（ 堀秀彦 ）
（ Hori Hidehiko ）
20.
女に理論を通じさせることができたら、それは女でなくなるときだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
21.
伝統が生き残っていくためには変わらなきゃ。
だって人が変わってるんだもの。
変わらなきゃ残れないよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
22.
どんな本もよみてとおなじ背丈けしかもたない。
読みてがこれだけであれば、本もまたこれだけなんですね。
というのも、ひとが本に読みうるのは、つまるところその本をとおして読みうるかぎりのじぶんの経験だからで…
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
23.
悩むことは、ちっともマイナスではない。
むしろ悩みは人としての深みをつくってくれる。
悩んで悩み抜いて、そこから一歩踏み出したとき、何かが見えてくる。
それは、ものすごく大きな一歩だ。
そしてこれは、悩まないと出てこないものなのだ。
（ 丸山和也 ）
（ Maruyama Kazuya ）
24.
人は正直に全力を尽くして、
一生懸命に働いて、
天に貸してさえおけば、
天は正直で決して勘違いはありません。
（ 6代目 森村市左衛門 ）
（ Morimura Ichizaemon 6th ）
25.
もし、彼（＝ヒットラー）の実現した世界が、現実ではなくて、映画俳優たちによって演じられたスクリーンの中の物語、あるいはリンツの劇場の歌劇であったとしたら（彼自身はそれでも充分満足したに違いないが）──悪の巨匠と（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
26.
年惜む即(すなわ)ちいのち惜むなり
（ 上林白草居 ）
（ Kanbayashi Soukyo ）
27.
罪の意識は、
敵対の意識と共に、
両親や教師や乳母といった外部の人々から
押しつけられるものなのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
28.
詩人というのはかすみを食って生きているものであって、金にはなりません。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
29.
幾何学は（今も）なお、
豊かで実り多い数学的直観の発展の主な源泉であり、
その直観がさらに大きな創造の力を
数学者たちに与えるのである。
（ モリス・クライン ）
（ Morris Kline ）
30.
使い続けるからこそ生かされるものがある。
（ 片柳草生 ）
31.
潜在意識は豊かな土壌で、意識する心（＝顕在意識）は種のようなものである。
よい種からはよい実が、悪い種からは悪い実がとれる。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
32.
猫は究極のナルシストだ。
始終身繕いをしているのを見れば分かる。
（ ジェームズ・ゴーマン ）
33.
我々が我々の運、不運を作る。
そして我々はこれを運命と呼んでいる。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
34.
すべて動物の心といふものは、
人間が頭から馬鹿にしてかかっているよりも、
遥かに微妙で鋭敏なものである。
犬も家族の一員のつもりで、
犬の微妙な鋭敏さに親しむことは、
愛犬家心得の一つである。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
35.
本当の経験を語った親の言葉は、子供に通じるはずですよ。
即効性はなくても、後でじわりと効いてきます。
子供の教育を考える前に、自分の生き方を見つめ直すべきです。
（ 長山靖生 ）
36.
幸福とは微笑のようなものだ。
微笑は微笑しようと思っても出来るものではない。
泉のように自然に、静かに湧いてくるものである。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
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