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［ 名言 ］
一般に人々が神に祈る場合に彼らが求めるものは、二たす二が必ずしも四ではないということである。
［ 出典 ］
西洋の古い格言
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［ 意味 ］
人々が神に祈る場合に求めるものは、奇跡、簡単に言えば超常現象である。
［ 関連キーワード ］
【 神に祈る 】
【 求めるもの 】
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1.
金(かね)は三欠(さんかく)に溜まる。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
2.
白黒つけないで灰色もいいもんです
（ 『リラックマ生活　〜だらだらまいにちのススメ〜』 ）
3.
成長するために、絶えず混乱して苦しむ必要はありません。
（ ジョン・C・リリー ）
4.
ものを産み出す力は
つねに悲しみを一つの武器として
転化していくものでしかないのだ。
（ 大宅歩 ）
（ Ooyake Ayumu ）
5.
枯色を被(き)て枯色にまぎれ込む
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
6.
敵は常に哄笑(こうしょう)してゐる。
さうでもなければ、
何者の表象が怒らせるのか？
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
7.
近代国家というのは、
じつに国家が重い。
庶民のながい生き死にの歴史からいえば、
明治というのは
国家というとほうもない怪物の出現時代であり、
その怪物に出くわした以上は
もはや逃げようはなかった。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
8.
インターネットは道徳の過剰、監視の過剰、論理の過剰、批判の過剰など、さまざまな過剰性を導きます。
（ 荻上チキ ）
9.
会社は利益より信用が大事。
（ 伊藤雅俊 ）
（ Itou Masatoshi ）
10.
あはれなりさかれば鳥も夫婦かな
（ 松瀬青々 ）
（ Matsuse Seisei ）
11.
月を見てをりたる父の論すこと
（ 深見けん二 ）
（ Fukami Kenji ）
12.
意思決定や活動の「中心」が特定の一点ではなく、ネットワークそのものであるとする「ネットワークセントリック」時代の幕開けを迎えている。
（ 西口敏宏 ）
13.
自信なんてことを目標にしなくていい。
また、すべきじゃない。
自信なんてことを考えるから、人の目が気になるんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
14.
蛇の手とおぼしきところよく動く
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
15.
いいワインができたら畑のおかげ。
悪ければ自分のせいだ。
（ ）
16.
曲中で何が要求されているのかを知ること。
ツナサンドにハムを挟んじゃ駄目だよ。
（ ウィル・カルホーン ）
（ Will Calhoun ）
17.
神の手落ちは、理屈の通じない女性を相手にしなければならぬわれら男性に、理屈のわかる頭を与えたもうたことである。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
18.
スポーツ選手にとって真に超えるべき壁は、肉体の限界よりも脳の限界の方である。
（ 清水宏保 ）
19.
夕月を見ればながむるわが心
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
20.
困難は、人格を建設するときの鉄骨である。
（ カルロス・ドルモン・デ・アンドラーデ ）
（ Carlos Drummond de Andrade ）
21.
怠け者に限って、
自分の知識は十分だと考えている。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
22.
心に届く言葉は、心から出た言葉だけだ。
心に届く歌は、心から出た歌だけだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
23.
さりげなく言ひし言葉は
さりげなく君も聴きつらむ
それだけのこと
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
24.
人は、少し鈍なる者を仕込みたるがよし。
（ 武田信玄 ）
（ Takeda Shingen ）
25.
昔の人々の逞(たくま)しい生命力を培っていたのは
大自然だった。
（ 有吉佐和子 ）
（ Ariyoshi Sawako ）
26.
俸録や地位などにも
人生上の意義があるのかも知れませんが、
真の人生というものは、
足の裏にありましょう。
踏んで行く所、
行(ぎょう)じていること
の上にのみありましょう。
（ 芦田恵之助 ）
（ Ashida Enosuke ）
27.
（対人不安の強い人が相手にとても気をつかうのは）
相手のことを気にしているのではなく、相手の目に映る自分の姿が気になって仕方がないのだ。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
28.
悪い政府の元で、正しくあることは危険だ。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
29.
僕たちには青く見えるものが、女には赤く見えているのかも知れない。
僕たち男類は、女類と理解し合ったと安易にやにさがったりなどしているのだが、とんでもないひとり合点かも知れないぜ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
30.
あなたの欲求や思念は、あなたが望んでいるものの実体であり、まだ見えぬものの証拠物件です。
あなたの欲求は、あなたの手や心臓のように実在し、それは心という異なった次元において独自の形と本体を持っています。
「（欲するものは）すでに得てい（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
31.
潜在意識はいったんある考えを受け入れると、それを実行し始めます。
潜在意識の法則は良いほうにも悪いほうにも同じように働きます。
この法則は、否定的な方向に応用されると、失敗や挫折や不幸を招きます。
しかしながら、あなたの習慣的な考え方が（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
32.
はっきりと思い描き、心の底から望み、情熱をこめて行動すれば、どんなことも必ず実現する。
（ コリン・P・シッソン ）
33.
心配を紛らわすには、ウイスキーより仕事のほうが役に立つ。
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
34.
言葉は神と共にあり、言葉は神なりき、これに生命(いのち)あり、この生命は人の光なりき。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
35.
国民という観念は何よりもまず
国民形成という観念であり、
ナショナリズムという観念なのだ。
国民観念に備わっているのは、
何よりも否定的な内容なのである。
（ マルセル・モース ）
（ Marcel Mauss ）
36.
人はなぜ
「出来はしまいが」と明瞭に自覚しながらも、
旅に出るのか。
僥倖(ぎょうこう)がおこって
「出来はしまいが」と思っていたことを達成せしめるかもしれないという、
幻を抱いて旅に出るのか。
そうではあるまい。
僥倖を望むような人間（→続きはクリック）
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
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