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［ 名言 ］
もとよりたいていの習慣は無意識的な技術であるが、これを意識的に技術的に自由にするところに道徳がある。
修養というものはかような技術である。
［ 出典 ］
三木清［みき・きよし］
（昭和期の哲学者、1897〜1945）
『人生論ノート』
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
習慣を自由になし得る者は人生において多くのことを為し得る。
習慣は技術的なものである故(ゆえ)に自由にすることができる。
＿＿ Link ＿＿

もとよりたいていの習慣は無意識的な技術であるが、これを意識的に技術的に自由にするところに道徳がある。
修養というものはかような技術である。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
会社員だって主体的に生きないとダメです。
（ 木村政雄 ）
（ Kimura Masao ）
2.
徳にとってまず要求されることは、自己自身を支配することである。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
3.
子供は周りから受け入れられて育つと、
世界中が愛であふれていることを知る。
（ ドロシー・ロー・ノルト ）
（ Dorothy Law Nolte ）
4.
本を読むということは、その内容や考えを検索し、要約するというようなこととはちがいます。
それは本によって、本という一つの世界のつくり方を学ぶということです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
5.
冬日の中父に似し子をさびしみゐる
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
6.
旦那は定年後のことをいろいろ考えているんだけど、私は未亡人になってからのことを考えているの。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
7.
私は儀礼上人生を受け入れる。
永久の反乱は自殺の崇高さと同様に悪趣味だからである。
（ E・M・シオラン ）
（ E. M. Cioran ）
8.
ムダ話をして、関心をつなぐには力量が要る。
力量は人生の蓄積からしか、出てこない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
9.
劣等感が服をまとっているのが男なのです。
銭湯で大きなチンチンを見て降参し、背の高さ、仕事の腕、腕力、財力、知力ｅｔｃ。
男は常にさまざまな不安や自己嫌悪や自己不信を抱いているのです。
だから力にあこがれるのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
10.
自分の面(つら)が曲がっているのに、
鏡を責めて何になろう。
（ ニコライ・ゴーゴリ ）
（ Nikolai Gogol ）
11.
エデンの園とは、私たちが日常住んでいるあの古い家のこと。
（ エミリー・ディキンソン ）
（ Emily Dickinson ）
12.
すべてがうまくゆかなくなった時、しかも何かを決めようとしている時は、高みを見なさい。
そこには、紛糾の要因は一つもないからだ。
（ シャルル・ド・ゴール ）
（ Charles de Gaulle ）
13.
四つ葉のクローバーを探す秘訣は、
「必ずある」と信じて探すこと。
（ ）
14.
「わが家」が「楽園」であれば、
だれも旅になど出ないであろう。
（ 木原武一 ）
（ Kihara Buichi ）
15.
嵐を越えずに咲いた花などない。
（ 茶木則雄 ）
16.
そもそも“discuss”という言葉は、
否定を意味する“dis”と、
恨むという意味の“cuss”が
合体した言葉です。
要するに、
反対したり反論したりしても「恨みっこなし」
というのがディスカッションの本来の意味なのです。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
17.
形だけのおくやみや、
口だけのはげましは、
（天災の）被害を受けた直後の人々にジャマなだけである。
（ 泉谷しげる ）
（ Izumiya Shigeru ）
18.
自分には過去も未来もない。
ただ現在に生きようが為に絵を描くのである。
（ パブロ・ピカソ ）
（ Pablo Picasso ）
19.
人生が生きるに値するということこそ、
すべての芸術の究極の内容であり、慰めである。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
20.
神を信じよ。
しかしラクダをつなぐのを忘れるな。
（ トルコのことわざ・格言 ）
（ Turkiye saying ）
21.
魚も一匹だけのときは警戒心が強く、
なかなか餌（＝釣り餌）にとびつくものではない。
それが複数になり群集になるほど
警戒心より競争心が強くなり、
なかまのやることにはわれ先にととびつき、
見境もなく釣り餌にとびつ（→続きはクリック）
（ 富永盛治郎 ）
22.
恐怖感を克服する最善の方法は、その対象と関わってみることです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
23.
そうだよ。
運命なんかないさ。
ぼくたちは、みんな、
どんな一生をおくるか、
きまってないのさ。
（ 書籍『ひょっこりひょうたん島』 ）
24.
情報革命がいかに進展しても、
企業成長の最大のポイントは人である。
（ 田淵節也 ）
（ Tabuchi Setsuya ）
25.
コミュニケーションの恐怖から自由になるには、言い返せる関係をつくれるかどうかにかかっている。
誰かが自分を傷つけたときに、「そのことばで私は傷つく」と言えるかどうか。
逆に、そう言われたときに、「そうなんだ。
　ごめん（→続きはクリック）
（ 信田さよ子 ）
（ Nobuta Sayoko ）
26.
貧しい人々に奉仕しているとき、私たちは神に仕えているのだ。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
27.
自尊心を失う十八の心得──
１８．自分のミスや失敗、短所、人間的弱さに接するたびに、自分は駄目だと決めつける。
（ L・S・バークスデイル ）
28.
経験と実績がない時は、エネルギーと情熱を売り込めばいいのだ。
（ ドナルド・トランプ ）
（ Donald Trump ）
29.
世の中にモノを書くひとはたくさんいますね。
でも、そのたいていが手の先か、体のどこか一部分で書いている。
体だけはちゃんと大事にしまっておいて、頭だけちょっと突っ込んで書く。
それではいけない。
体ぜんたいでぶつかっていかなきゃねえ。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
30.
釣り竿は一方に釣り針を、もう一方の端に馬鹿者をつけた棒である。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
31.
世の中どうなってるんだろう、どんなふうに向かうんだろうって、みんな外に答えを探すけれど、自分は何がしたいんだろう？
どうなったら幸せなんだろう？
自分っていうことの中から答えが湧き出るような自分でありたい。
（ 増田宗昭 ）
32.
私は肝(きも)のすわった人材を探します。
雇うのはそういう人ですね。
肝なんて、あとから植えつけるわけにはいきませんし。
（ アンジェロ・ペトリッリ ）
33.
成功への大切な鍵は、自信を持つこと。
自信を持つための大切な鍵は、準備すること。
（ アーサー・アッシュ ）
（ Arthur Ashe ）
34.
真夜中の前の一時間の睡眠は、
午前三時後のそれより価値がある。
（ ジョージ・ハーバート ）
（ George Herbert ）
35.
国家は抽象的なもので、市民に広くうけいれられるときはじめて実在するといえる。
が、国家は現実にあるもので、全体をおおうその存在が、個人の意思や活動のなかで生かされねばならない。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
36.
人は父のことを
すばらしい物識(し)りだと云(い)うし、
また風変りな変人だというが、
父に云わせれば、
おれが物識りなのではなくて
そういう人があまりに物識(し)らずなのだと云い、
わたし（＝おれ）が（特別）（→続きはクリック）
（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
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