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心は箱のように、開けたり閉じたるできるということ。
また、心には容量が決まっていて、それより多くを入れようとしても、あふれ出してしまうことのたとえ。
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［ ランダム名言 ］
1.
私は、
「よいことばかり　あるように日記」
というのを作っている。
（中略）楽しかった旅行やパーティの写真、
押花、スケッチ、観劇のチケットなんか
貼ってある。
〈今日、○○さんが、
　今月号の△△の××はよかったね、
　とほめてくれた〉
なんて仕事でうれしい思いをしたことも
ぬからず、……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2.
嘘をつくということの中に、
創り出すよろこびというやつが
あるのかもしれない。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
3.
幸福は香水のようだ。
自分に少し振りかけないと、
周りの人に与えることができない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
4.
（本というのは）
あとで読もうと思っても果たせぬことが多い。
人間の読書の手持ち時間は、
意外に少ないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
人々の心を打ち砕いた一連の出来事は、
起こるべくして起こったのだ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
6.
アメリカには、
自分を鍛え上げることによって、
自ら高く引き上げようという
不断の向上心があり、また、
それが実現できる土壌がある。
努力さえすれば、
英雄の生まれる国なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
7.
どんなことでも理解し合える関係を求めることは、
友情とは言えない。
本当の友情とは、
お互いがどんなに違っていても、
そのあるがままの違いを
しっかりと受け止めることなのだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
8.
人を見て使え。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
9.
生きているからには、
その「純情」なるものには、
相当にいかがわしいものが含まれている
と考えないわけにはいかない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
10.
人は、
自分の被庇護者と、
対等に話しあうことはできない。
対等に立つのは、
（相手が）自分より強く、超えがたく、
手ごたえのしたたかな障害物であるときだけだ。
そういうとき抵抗し、
反撥(はんぱつ)し、攻撃する。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
11.
偉大な力を与えられた人間は、
その力をもったいぶらずに使うこと。
（ セネカ族 ）
（ Seneca proverb ）
12.
楽に生きている人間は好もしい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
母親と娘は、
母親と息子より、きずなが強い。
母親は娘を自分の肉体の一部だと思っている。
それは女と女の血がよびあい引きあう、
生命の根源の力みたいなものである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
14.
（一流の書物は）最後に、
読む人に向って「ノウ」と言います。
読む人の自己弁護の読みかたに逆らって、
最後の瞬間に「ノウ」と言うのであります。
ほんとうに一流の書物のなかには
そういう「ノウ」という力が溢(あふ)れています。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
15.
滑稽小説は難しい、
人間としての年輪が必要である。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
16.
女というのは、したたかだからね、
いつでも自分の人生の見通しにおいて、
一番有利になるように振舞うわけだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
17.
読書は生まれつきの能力ではなくて、
努力して身につける技術だ。
自転車や水泳とおなじで、
習いはじめは難しく感じるが、
やがて楽しくなる。
自転車に乗ることや泳ぐことが
身体の可能性を広げてくれるように、
読書は自分の頭脳を大きく拡張してくれる。
（ 渡邊十絲子 ）
（ Watanabe Toshiko ）
18.
一階が崩れたら、二階も三階も落ちる。
一次産業（農林漁業）がつぶれたら、
必然に二次産業（製造業）も三次産業（商業）もつぶれる。
それなのに、
一階が消えたら、
二階と三階の空間がそれだけ広くなる
と打算している者たちがいるらしい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
〈意外に女らしい所があるね〉というのは、
一般的な殺し文句である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
20.
人はみな、
昨日よりは今日、今日よりは明日を、
より良く生きたいと願っている。
そのために、
いろんな品物を買い、
いろんなサービスを買っている。
この現実を直視しなければならない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
21.
愛想よく、丁寧で親切にする気分になれないときは、
まず表面的でよいから、
愛想よく、丁寧で親切な態度をとるべきだ。
そうすると
本気でそうしたい気分になってくる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
22.
問題のない家はない。
どこの家にも
恐ろしいものがひそんでいる。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
23.
明らかに不当な政治支配でも、
支配される側が、
支配する側に協力している限り、
成り立ってしまう。
だからこそ、私たち全員で
その協力をやめてしまうべきなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
24.
我々は力あふれ、強く、
戦い方もわきまえてはいるが、
望むらくは戦いなどしたくはない。
（ チェロキー族の格言・ことわざ ）
（ Cherokee proverb ）
25.
文章というものは（中略）
内容があっての文章である。
地面の下に根があって、
茎が出て、
それから花が咲くようなものである。
その花を文章にたとえれば、
根と茎の問題が片付かなくては、
花は存在できないわけである。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
26.
先入(せんにゅう)主(しゅ)となる。
（ 『漢書』 ）
（ Kanjo ）
27.
まったく、男というものには、
女性に対しては
とうてい抵抗のできぬ歯のたたぬ部分があるのだ。
ものの考え方に、そして、
おそらくその発想の根源となっている生理のぐあい自体に、
抵抗できぬ弱さをもっている。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
28.
文化には一種の〈うしろめたさ〉がある。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
29.
全滅するぐらいなら、
一人だけ苦しむ方がましである。
（ アニシナベ族の格言・ことわざ ）
（ Anishinaabe proverb ）
30.
私たちは物事をそのまま見ない。
私たちが「今あるように」見る。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
31.
嘘つきには、
人間と見なすほどの価値もない。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
32.
良心の問題に関しては、
多数決の法則はその妥当性を失う。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
33.
結局（私は）、
人間というものを書きたいのだろう。
大きな石の一箇所だけ
金槌で長い間繰り返して叩いていくうちに、
パッと二つに割れる。
なにかそのパッと割れるときに、
人間の普遍的なものにぶつかることができるのではないか。
そういう気分でやっているわけなのです。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
34.
必死に思いつめて努力してこそ、
物ごとを完結できる。
肝要の心得は、
氷よりも冷静に思いつめることだ。
のぼせ上がって錯覚して、
思いつめる値打ちのないものを思いつめると、
自分をこわしてしまう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
学問において
精密であることは極めて重要である。
ニュートンが重力の法則を発見したのも、
たえず自然現象を緻密に考え続けたからである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
36.
諸君、
書物というものは、ただ撫でるだけでもよいのです。
ちょっとでも開いて見ればさらによろしい。
それだけでも功徳(くどく)のあるものです。
つまりそれだけその本に縁ができるからです。
いわんや一ページでも読んだとしたら、
それだけ楔(くさび)を打ち込んだというわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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