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損せぬ人に儲けなし。
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商売の格言
【 商売・ビジネスの格言〔ことわざ〕の名言 】
【 business proverb 】
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［ 意味 ］
損を恐れている人は、最終的に大きな利益も得られない。
例えば、商売の最初は損を覚悟で宣伝したり、安売りしたりしなければいけないこともあるからである。
これをケチっては、商売は大きく広がらない。
［ 関連キーワード ］
【 損しない 】
【 儲けがない 】
【 大きな利益 】
【 利益を得られない 】
【 商売・ビジネスの格言〔ことわざ〕 】
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［ 類似名言・関連名言 ］
《類似》
損せぬ人に利益なし。
（商売の格言）

《関連》
取らんと欲する者は先ず与えよ。
（老子）

《関連》
およそ事業をするには、まず人に与えることが必要である。
それは、必ず後に大きな利益をもたらすからである。
（岩崎弥太郎）

《関連》
損して得取れ。
（日本のことわざ）

《関連》
欲すりゃ損する。
（日本のことわざ）
［ ランダム名言 ］
1.
胸の内のおもいを口に出してしまうと、
そこに微妙な変化が起こる。
かえって双方の真実が、
つたわらなくなってしまうこともある。
言葉というものは、
便利のようでいて、
不便なものでもあるのだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
2.
われわれ（＝文筆家）の精神の仕事も、
もし人より一センチ高く飛ぶとか、一秒速く走るか
という問題をバカにすれば、
殆(ほと)んどその存在理由を失うであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
3.
この地上で無限の虫たちが草葉の陰で死んでいくが、
実は自分だってその虫ケラの一匹と同様なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
4.
すべて窮屈なものは９９％まで有害だ。
しばしば殺意すらこめられている。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
説明の論拠として
「時代が変わったから」といえるのは、
時代を変えようとした者、
変えた者たちだけだ。
時流に乗るか押し流された者は、
「時代に変えられましたので」
といわなければ正直でない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
夜が深くなるだけ
朝へ近づいていく。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
女性は肌で感じ、肌で考える。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
8.
芸術作品の美は、
或る一つの作品の比類のない現実性を離れて考えられぬものであり、
従って、美学者の考えるような、
個々の作品の美しさが演繹(えんえき)出来るような
一般的な美の観念でもない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
9.
誰かに添って生きるって、
人間が成熟していくために必要なことだと思うの。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
10.
諸君の意識は、
諸君がこの世の中にうまく行動するための意識なのであって、
精神というものは、
いつでも僕等の意識を越えているのです。
その事を、はっきりと考えるなら、
霊魂不滅の信仰も、
とうの昔に滅んだ迷信と片付けるわけにもいかなくなるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
11.
女は敏感を第一の美徳とする。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
いかなる事も、友に相談すべし。
とりわけ、自分自身に関する事は。
自己愛は判断を狂わすゆえ、友の助言は有益である。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
13.
〈たたかい〉には矢っ張(ぱ)り二種類がある。
産むのと死なせるのと。
生かすのと殺すのと。
戦争をするのと戦争を無くすのと。
一番ほしいのは、
自分と他人を一緒に生かす〈たたかい〉だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
（人生の）二十年先まで見通して考えるとしたら、
そういう人は、必ずやいっかどの人物になると見てよいでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
15.
ホンモノの思想には毒がある。
毒を恐れたら、
思想は吸収できない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
人間は戦う直前に
何か知らない一線を飛び越える。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
17.
これまで通り、
自分以外の働きに期待し続け、
誰かが動けば問題は解決すると考えている限り、
私たちは、
自分たちの目的を達成して、
その成果を手にすることはできない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
18.
さまざまの打撃があるのが、
人生というものである。
その打撃は、本来、
当事者だけがじっと受けとめるべきものであって、
波紋をはたに及ぼしてはならない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
19.
人間は自然の状態では
悪であり、馬鹿であり、臆病であり、
恐怖の前にはどうすることもできないいきものだと
最初からきめつけてかかり、
そういう上に組みあげて行ったのが
洋式軍隊というものだ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
20.
十の努力に対して、
返って来たのは、百のマイナスだった
といってもよいでしょう。
考えてみると、
人生の勘定は、
みんなこんなものではないでしょうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
耳遠く目うとく更に夏痩せぬ
（ 森田峠 ）
（ Morita Touge ）
22.
我々は、
ただ強いだけでなく、
謙虚さも合わせ持つ戦士であらねばならない。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
23.
多少行儀が悪くとも個人個人が生き生きしている社会より、
とにかく騒ぎがなくて、一見整然としている社会のほうがいいんだと考える、
いってみれば停滞主義者には
商業は目障りなんです。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
24.
どうでもいいものから
捨ててゆくんだね
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
25.
運命はあなたが決めるのを待っている。
（ 中島薫 ）
26.
私には
死ぬという大きな仕事がある。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
ある年齢までくると、
トシなんて遠景になってしまうのよ。
近景だけで人生は足りるのよ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
28.
風景を壊す復興、何もかも新しくしてというのは、何か間違えている。
風景を取り戻さないと記憶というのは残らない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
29.
人間の力にはそれぞれ限度があるとも言えますが、
同時にまた他面からは、
際限がないとも言えるのです。
それはちょうど井戸水みたいなものです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
30.
曲がった矢なら
五本、六本をたばねても、
踏めばすぐ折れる。
どの矢もまっすぐだから（＝まっすぐであれば）、
二本をたばねると
一本の場合より二倍折れにくくなり、
三本をたばねると
三倍折れにくくなる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
本当にかっこいい奴なんて始めから決められてはいないんじゃないのか。
……
（→続きはクリック）
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
32.
自分が求めれば、
誰でも生き直すことができる。
自分をつくり直して、
生まれ変わることができる。
産んでもらったいのちを、
みずから産み出すいのちに転じて、
よみがえることができる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
知のある者がないふりをするのは
むずかしくないが、
無い知をあるように見せるのは
むずかしい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
私たちはみな瀕死(ひんし)の人間だ。
（ バリー・オーウェン ）
35.
好きなことをやるために金を出すのを趣味という。
好きなことをやってお金をもらうのをプロという。
……
（→続きはクリック）
（ 田原総一朗 ）
（ Tahara Souichirou ）
36.
感謝（ありがたく感じて謝意を表する）と
陳謝（わけを言ってあやまる）とは、
人の世の営みを織物にたとえるなら、
そのタテ糸とヨコ糸である。
そこがだめになっていては、
連帯もコンセンサスもあったものではない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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