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競争相手より５％多く力を出すのに、
何が必要かを学ばなくてはならない。
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B・マーシャル
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〈全文〉
競争相手より５％多く力を出すのに、
何が必要かを学ばなくてはならない。
＿＿ Link ＿＿

そしてまた、勝つためには、
絶えず成果の標準が高くなってくる環境と
戦わなければならない。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
死ぬ自由を奪われたら生きてゆけない。
（ 自殺された方の生前の言葉 ）
2.
決断は、時間と質のバランスの上にある。
（ 山田雄一 ）
（ Yamada Yuuichi ）
3.
戦争は悲劇だった。
しかも喜劇でもあった。
だから喜劇（＝喜劇映画）に仕立て、
バカバカシサを笑いとばす事に意義を感じた。
（ 岡本喜八 ）
（ Okamoto Kihachi ）
4.
自分を信じて行かなければいけない。
教わるものは遠慮なく教わるがいいが、
自分の頭と眼だけは
自分のものにしておかなければいけない。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
5.
仕事をやめて悠々自適に生きていく達人がいる。
私は、気ぜわしなく、せっかちで、堪え性がなく、いらだちながら齢をとった。
年をとったら驚くことばかりで、いくつになれば落ちつくのかわかりません。
（ 嵐山光三郎 ）
（ Arashiyama Kouzaburou ）
6.
言語は人間の基本であり、その言語の基本こそ、しっかりしていることが望ましい。
言葉の乱れは人生の乱れである。
（ 笹沢左保 ）
7.
本心良心にもとった言葉や行ないというものは、
それ自体がすでに消極的になっている。
本心良心にもとると、
やましい観念のために
心の力は常に萎縮してしまうのだ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
8.
人にほめられる人よりも、人をほめられる人が賢者。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
9.
人間は本来、瞬間瞬間に爆発しつづけるべきだ。
その瞬間にベストを尽くすこと。
現在に、強烈にひらくべきだ。
未練がましくある必要はないのだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
10.
年寄りて信心かたし生身魂(いきみたま)
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
11.
とりもどしたいのは、日常の中で本を読むというのはこういうことなのだという、今はともすれば失われがちな実感です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
12.
世のことごとくが不正不義の中に、ただひとり正義に殉ずる人は尊い。
しかし他の不正不義を顧みるところがなかったならば、それは必ずしも正義を擁護する人とは云(い)われない。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
13.
一直線に目標だけを見なさい。
障害が目に入らないように。
（ ヘンリー・フォード ）
（ Henry Ford ）
14.
疑いの心から出発しなければ、
深く根ざした信念は得られません。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
15.
忍ぶればいつか世に出ん折(おり)やある
奥まで照らせ山の端(は)の月
（ 筑紫広門 ）
（ Chikushi Hirokado ）
16.
失敗は伝わらない。
（ 畑村洋太郎 ）
（ Hatamura Youtarou ）
17.
我々は不幸な人々を叱責する。
それは、不幸な人々を憐憫せずにすますためである。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
18.
誰でもわが身がすべてである。
そのため、自分は誰にとってもすべてだと思うようになる。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
19.
日本人はいつもおっちょこちょいで、
上滑りがあって
新しいことには直ぐ飛びつきます。
殊(こと)に東京という町、がそういう性質の町なのです。
（ 折口信夫 ）
（ Orikuchi Shinobu ）
20.
「明石家さんま」は、売れるまでに１０年かかっているから、トップの座に１０年以上座っていられるのだ。
（ 中邨秀雄 ）
（ Nakamura Hideo ）
21.
サラリーマンを見ていて感じる矛盾というのは、
生活を豊かにするために働いてるのに、
ちっとも豊かになってないってこと。
（ 本宮ひろ志 ）
（ Motomiya Hiroshi ）
22.
現代は正義と不正とがはっきり分かれて互いに対決しているということはない。
いかなる戦争の条件にしても、
その最前線に於(おい)ては
一つの正義と、もう一つの正義との、つまり正義同士のぶつかり合いの不条理によって支配されている。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
23.
心を打ち込んで事に当たれば、右手を二本得たも同然である。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
24.
自分自身の目で見、自分自身の心で感じる人は、とても少ない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
25.
東京大学の先生だから、教養があるかというと、それは全然違うことなんです。
東大の先生は、知識はあるに決まっているわけで、それは「専門的に」あるということです。
教養があることとは、違います。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
26.
組織の中心的存在は、頭脳を用いて仕事をする知的労働者である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
27.
若い子の修羅場っていうのは、こう、新鮮でいいわよね。
ぴちぴちしてるっていうか、どろどろしてないもんね。
（ 「てのひらをたいように」 ）
28.
口に出そうと出すまいと、
意識していようといまいと、
観客が恋愛や犯罪や麻薬や戦争や反乱を通して求めているのは、
結局、詩的状態、生の超越的状態にほかならない。
（ アントナン・アルトー ）
（ Antonin Artaud ）
29.
私たち女にしても、気晴らしもしたいし、浮気心だってあります。
男の人と何ら変わりありません。
でも、教えて上げましょうか。
私たちが悪い事をするのは、みんな男のすることを見て、覚えたのですよ。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
30.
もし動物が話せるとしたら、
犬は遠慮なく物を言い、
うっかり口をすべらせるような手合いだが、
猫は、余計はことは決して口にしないという、
稀に見る気品を備えていることだろう。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
31.
どうとでもなれ、どんな大嵐の日でも、時間は経つ。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
32.
男の「味」というものは、苦労を知っていて、他人の苦労がわかり、だから多くを語らず、素知らぬ風情で見守っている事である。
（ 笠原和夫 ）
33.
芸術家には気をつけよ。
彼らは、
社会のあらゆる階級と交際する。
それゆえに最も危険なのだ。
（ ヴィクトリア女王 ）
（ Queen Victoria ）
34.
描かないじゃいられないんだ。
自分でもどうにもならないのだ。
水に落ちた人間は、泳ぎが巧(うま)かろうと拙(つたな)かろうと、そんなこと言っておられるか。
なんとかして助からなければ、溺れ死ぬばかりだ。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
35.
過去と未来を鉄の扉で閉ざせ。
今日一日の枠の中で生きよう。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
36.
人間的なことがらの中で、
いったい何が偉大なものであり、
何が永続的なものであるだろうか。
このようなもの［名誉や名声］でさえ相当なものと思われるのは、
私の見るところでは、
われわれの弱さと命の短さによる。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
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