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［ 名言 ］
忍ぶればいつか世に出ん折(おり)やある
奥まで照らせ山の端(は)の月
［ 出典 ］
筑紫広門［ちくし・ひろかど］
（肥前国勝尾城主、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将・大名、1548〜1615）
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［ ランダム名言 ］
1.
自分が本気で取り組みたいテーマでなければ、
その山あり、谷ありを乗り越えるエネルギーがわいてこない。
（ 和田幸子 ）
（ Wada Sachiko.htym ）
2.
恋に肩をたたかれた時には、
いつもは詩的な調べに耳をかさないような男でさえ
詩人になる。
（ プラトン ）
（ Platon ）
3.
物語は
良いキャラクターを作れば
自然にできてきます。
……
（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
4.
死の道は一つ、生きる道は無限。
（ ドラマ『必殺仕事人2014最大の敵・仇討ち屋がはだかる！』 ）
5.
私のすることに間違いなどあるわけがない。
違っているのは相手であり世間である。
天上天下唯我独尊は、お釈迦様ならいいが、凡俗がやると漫画である。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
6.
たましひの繭(まゆ)となるまで吹雪(ふぶ)きけり
（ 齋藤玄 ）
（ Saitou Gen ）
7.
悪い知らせは鎮静剤になり得る。
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
8.
本当の書物とは網のようなもので、言葉がその網の目の一つ一つを作っているのである。
網の目がどのようにできているかは、どうでもよい。
大切なのは、漁師が海の底から引き上げる生きた獲物、網の目の間に光って見えるあの銀鱗のきらめきなのである。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
9.
なんであろうと、
人間が本気でやることは
そのままで立派だ、
人のおもわくなんぞ気にするな。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
10.
自尊心を失う十八の心得──
３．人生に目的を持たず、真剣に目的を探そうとしない。
しっかりした明確な目標がないために、物事を決定する指針がなく、気ままに漫然と日を送る。
規律ある生き方をしない。
……
（→続きはクリック）
（ L・S・バークスデイル ）
11.
なぜ小説を書きはじめたか、
簡単にいえば、
世の中に受け容れられない自分の感受性や感覚に
場所を与えたい
という気持ちがはじまりである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
12.
人間は、逆境の中でも
夢を見る生き物なのだ。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
13.
言葉がひとつ増えることは、感じ方、考え方の広がりを意味すると言われる。
（ 尾川正二 ）
14.
娘たちよ、また青年よ、
また五十すぎた私自身よ。
事がうまく運ばぬからといって
決して腰を引くな。
どこまでも自尊心を謙虚に保って、
筧(かけい)の水のように
したたり溜めて行けということである。
（ 中野重治 ）
（ Nakano Shigeharu ）
15.
ダイヤモンドは
ダイヤモンドでしか磨けない
あなたを輝かせるのは
あなたしかいない
（ ）
16.
本当の親子ってのはな、どんなわだかまりがあろうと、話し合えば必ず心は通い合うものなんだ。
（ ドラマ『ヤメゴク〜ヤクザやめて頂きます〜』 ）
17.
貧困は個人的なレベルで対処できるような生易しい「敵」ではない。
社会的に向き合うべき巨大で手ごわい「敵」である。
（ 藤田孝典 ）
（ Fujita Takanori ）
18.
困窮（への恐れ）ゆえに
特定の他者の意思に依存せざるをえない
脆弱な境遇におかれるなら、
他者によって自らの生き方を決定されない
という自律を保持することも、また、
公共的な事柄についての意見の交換を通じて
自ら自身の判断を形成し、
それを表明していくことも
困難になる。
……
（→続きはクリック）
（ 齋藤純一 ）
（ Saitou Junichi ）
19.
現代では、虚構と現実が二元的に対立している訳ではありません。
両者は、わかちがたく結びついているのです。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
20.
知の対極にあるのは無知ではない。
それもまた無関心である。
……
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（ エリ・ヴィーゼル ）
（ Elie Wiesel ）
21.
風流には嫉妬はない。
利己的なものもない。
没我的であり、非人工的なものである。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
22.
スポーツは人格を作らない。
人格を照らし出す。
（ ヘイウッド・ヘイル・ブルーン ）
23.
詩人は、とらえがたい霊感の祭司である。
……
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（ パーシー・ビッシュ・シェリー ）
（ Percy Bysshe Shelley ）
24.
限界が見えてからが勝負だ。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
25.
社員が一番やる気になるのは、
自分が認められた場合だ。
（ ボブ・ネルソン ）
（ Bob Nelson ）
26.
どちらの立場が正しいのかも考えず「なにもせずに正しい人」になろうとすると「どちらの側にも問題がある」と言いがちになります。
やりとりの順番などに気をつけて、どちらが正しいのかを考えよう。
（ 森山至貴 ）
（ Moriyama Noritaka ）
27.
みずからを全能とみなすことのない謙譲の態度、そして、現にあるものについての分析とあるべき姿への願望とを区別するという謙虚さを十分身につけるまでは、どんな学問も学問という名には値しない。
……
（→続きはクリック）
（ E・H・カー ）
（ E. H. Carr ）
28.
どんな人間でも、
限界のない人間はいない。
限界があることに、
失望しすぎないことが必要だ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
29.
こむずかしい理屈をこねたりしてる歌なんて、最悪。
単純なラブ・ソングこそ、最高なのに。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
30.
汝が死ぬ前日に懺悔せよ。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
31.
産業が衰退する最初の兆候は、能力と意欲のある者に訴える力を持たなくなることである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
32.
戦争はいかなる名目をつけようと人殺しであり、悪である。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
33.
本当の現実主義者は
みてくれのいい言葉などにとらわれない。
たくましい現実主義者、
夢想も抱かず絶望もしない立派な実際家、
というような人物に私は投票したい。
だれだって自分の家政を任せる人物を雇おうと思ったら、
そうせずにはいられないだろう。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
34.
純粋の詩人とは、
人間以上のもので、
たしかに天使である。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
35.
よい結婚はしたほうがよく、悪い結婚はしないほうがよい。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
36.
たとへ、いさゝかでも
人生を真向から考へやうとしてゆく生きかたは、
側面から見て
どのやうにみぢめであらうとも、
醜く見えやうとも、
それ自体何物よりも尊いものだと思ひます。
この尊さを軽々しい批評で犯すことは
大へんな罪悪です。
……
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（ 石牟礼道子 ）
（ Ishimure Michiko ）
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