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ワンダ・ランドフスカ
（チェンバレン奏者）
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［ ランダム名言 ］
1.
嫉妬こそ生きる力だ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
2.
寝るも起きるも飲むも食うも種々の従事するも、
すべて行(ぎょう)（＝修行）であるべきだ。
行としていそしむ人と、
然(しか)らざる人との間には
甚(はなはだ)しき差がある。
前者のすべてには
光あり、うるおいあり、
礼拝の感さえ起(おこ)る。
（ 芦田恵之助 ）
（ Ashida Enosuke ）
3.
ほんものの愛国心は、
他国への敵愾心(てきがいしん)を必要としない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
細やかな心くばりで
相手をたてて自分が泣く、
という部分が、
男のやさしさには含まれている。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
5.
苦しみを甘んじて受け、
耐え忍んで強くなってきた人間こそ、
この世でいちばん強い人間なのだ。
（ ホール・ケイン ）
（ Hall Caine ）
6.
燈台の遠(とお)の南のゆふがすみ
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
7.
暴力とエロティシズムは
深いところで非常に関係がある。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
8.
政治家にしろ官僚にしろ
国民を率いていく立場にある人は、
たとえどんなことがあっても
決して自らのために計ってはいけないのです。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
9.
芸術の営為者と、
芸術を愛好して鑑賞する者とは
近親関係に見えるが、
実際にはちがう。
両者は接触するにしても、
背中合わせである。
方角も利害も一致しない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
声を上げて平和を求めるだけでは
十分ではない。
平和に努め、
平和に生き、
平和のうちに暮らさねばならない。
（ シェナンドー酋長 ）
（ Chief Shenandoah ）
11.
木組みは木の癖で組め。
癖のある木は厄介。
しかし、右にねじれた部材と、左にねじれたものとを組み合わせれば、
強靱な力が生まれる。
（ 西岡常一 ）
（ Nishioka Tsunekazu ）
12.
生きる営みは、
一つ一つの一切(いっさい)が一回切りだ。
一生のいのちも日々の暮らしも、
一回きりの連続だ。
その一こま一こまが、
生きた責任を持てる確かなものだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
負けかたのこつだが、
そもそも喧嘩はショーだと思うこと。
これが第一。
そう思えばかっこよく負けられる。
絶対に相手をけなしてはいけない。
これが第二だ。
（ なだいなだ ）
（ Nada Inada ）
14.
あらゆる宗教の本体は、何のために私は生きるか、自己を取り巻く無限無窮の世界に対する私の関係はどのようなものであるか、という疑問に対する解答の中にのみ存する。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
15.
古里(ふるさと)に二人そろひて生身魂(いきみたま)
（ 阿波野青畝 ）
（ Awano Seiho ）
16.
絵本は読みっぱなしが原則です。
わざわざ（大人が）質問したりするのは、
多くの場合、おとなの自己満足のためです。
ただ自然に、どちらからともなく話し合えたりすれば、
それはとても良いことです。
……
（→続きはクリック）
（ 松居直 ）
（ Matsui Tadashi ）
17.
本当の戦争というものの、非情さ無惨さを、
戦争を知っている者たちは
本気で語り残さねばならない。
相手が好もうと好むまいと、
私たちは語ることによって、
次代を負う人々に追体験させなければならない。
そして戦争が決してカッコいいものではないことを、
知ってもらわなければならない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
18.
肯定すべきを否定したむくいの痛手よりも、
否定すべきを肯定した場合の痛手がずっと深かった。
矢が心の奥に刺さったようで、
いつまでも抜けなかった。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
上司の視線を意識して
要領よくやっている者よりも、
いつも陰日向(ひなた)なく
誠実に働いている者に、
大きな報いがなければならない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
20.
ある普遍的な思想は
一つの切口しか持っていない様に見える。
だが、実際は
この思想を無数の色合いで受けとる
無数の人間がいればこそ、
思想は社会に棲息(せいそく)する事が出来るのである。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
21.
そんな目に逢うのも当然のことだろう。
君は今日善い人間になるよりも、明日なろうっていうのだから。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
22.
今日は生きるのにもってこいの日。
（ ベア・ハート ）
（ Bear Heart ）
23.
生はこれ死の始め、死はこれ生の終わり。
生ぜざれば則ち死せず、死せざれば則ち生ぜず。
（ 佐藤一斎 ）
（ Satou Issai ）
24.
ビジネスの世界では、
どんなことがあっても、
判断を投げてはならない。
全智全能を傾け尽くして、
取り組むことだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
25.
至近距離にあるもの同士は
つよい力を与え合うことが難しい。
十メートル離れたところから投げられた石は
人を倒すが、
目の前から投げられた石は
コブをつくるくらいが関の山である。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
26.
草餅に揃(そろ)ふ人数ありにけり
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
27.
ある時代を生きるとは、
単に物理的な同一時間のなかに生きていることの謂(い)いではない。
誰と時代を共にし、
その共有した時間を
誰と一緒に語ることができるか、
それに尽きるのではないか。
（ 永田和宏 ）
（ Nagata Kazuhiro ）
28.
私達が、少年の日の楽しい思い出に耽(ふけ)る時、
少年の日の希望は蘇(よみがえ)り、
私達は未来を目指して生きる。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
29.
ヨコに広がらないものは
タテに深まらない。
タテに深まらないものは
ヨコに広がらない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
創造性が無計画に発揮されて生まれた作品を扱うときでさえ、
私たちの大半は
計画性の痕跡を探しがちです。
……
（→続きはクリック）
（ グレン・グールド ）
（ Glenn Gould ）
31.
自分自身の思想をいだいて
生きているか否か、
これは男女や老若の差異よりも、
深く人間の存在を分ける。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
人は幸運の時には偉大に見えるかもしれないが、真に向上するのは不運の時である。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
33.
富はよきものです。
これを無視したり否定したりしてはなりません。
そんなことをすると、手痛いしっぺ返しを食らうことになりかねません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
34.
オレはエライ。
大衆は何たるバカだ。
そういう者は再び東条英機となるだけだ。
その部下のモロモロの小役人になるだけなのである。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
35.
自分自身を頼る気持ちは、
親が子供に与えることのできる最高のプレゼントである。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
36.
人を愛するには、相手の魂に向かって旅をしなければならない。
（ D・H・ローレンス ）
（ D. H. Lawrence ）
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