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[ 名言 ]
さしかけて黒揚羽よぶ黒の傘
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澁谷道[しぶや・みち]
(女性俳人、内科医、1926〜2022)
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澁谷道の名言
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Shibuya Michi
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1.
人づき合いはうまいほうがいいかもしれない。
しかし、無理することはない。
自分が好きな服を着るように、自分に対して正直であればいい。
( 鈴木義司 )
2.
男達は脚で歩くが、
女達は脚で人生を切り開く。
(
アルフォンス・アレー
)
(
Alphonse Allais
)
3.
学校や大学で教わることは、学問そのものではなく、学問への手段である。
(
エマーソン
)
(
Ralph Waldo Emerson
)
4.
若くして詩なんか書いたって始まらぬ。
本当は待つべきものなのだ。
一生涯かかって、
しかも出来たら年老いるまでの長い一生をかけて、
意味と蜜を集めるべきものなのだ。
(
リルケ
)
(
Rainer Maria Rilke
)
5.
過ちは真実よりも厳粛なときがある。
(
「マーフィーの法則」
)
(
Murphys Law
)
6.
貧乏な時ほど、
楽しむことが大切だ。
(
ギリシャのことわざ・格言
)
(
Grecia saying
)
7.
白が幸福、黒が苦労とするならば、白の白さを際立たせるには、黒を隣に置いてみることです。
黒の色が濃ければ濃いほど、黄なりものでも白く見えるのです。
(
美輪明宏
)
(
Miwa Akihiro
)
8.
敗者は一生懸命やらないということです。
彼らは集中しないし、相場に影響を与える要因をつぶさに観察しないのです。
彼らの目はまるで節穴なのです。
(
トム・ボールドウィン
)
(
Tom Baldwin
)
9.
藪(やぶ)つ蚊を打つまでは目の澄んでゐし
(
藤井あかり
)
(
Fujii Akari
)
10.
お金を役に立てるということこそ、お金があることの最大の価値である。
(
ベンジャミン・フランクリン
)
(
Benjamin Franklin
)
11.
習い、性(せい)となる。
(
『書経』
)
(
Shokyou
)
12.
過去に大きな出来事に遭遇した場合、その影響がまったくないとは言い切れません。
もちろんあるでしょう。
ただ、同じ出来事を経験したかたらといって、皆が同じようになるわけではない。
(
岸見一郎
)
(
Kishimi Ichirou
)
13.
市民と軍人と分けて戦争するなんて出来るのかよ。
私服の軍人もいるだろうし、銃を持つ市民だっているだろうに。
だから戦争はバカのやることなんだよ。
(
永六輔
)
(
Ei Rokusuke
)
14.
人生はとるに足りない夢だ。
いつかは消え去ってしまうのだ。
(
ナポレオン・ボナパルト
)
(
Napoleon Bonaparte
)
15.
しゃべりたくないときには黙っている、
しゃべりたくなったら口をひらくのが
いちばんラクだと思うのに、
なぜかいつもしゃべらないといけないような空気みたいなものがある。
(
鷲田清一
)
(
Washida Kiyokazu
)
16.
謙は益を受く。
(
『書経』
)
(
Shokyou
)
17.
慰められるよりも慰めることを、
理解されるよりも理解することを、
愛されるよりも愛することを。
(
マザー・テレサ
)
(
Mother Teresa
)
18.
投げかけられた質問に答えを出していく作業が、自分はどういう人間なのか、自分を突き詰めて、わかっていく過程でもある。
(
萩本欽一
)
(
Hagimoto Kinichi
)
19.
表情は遺伝とは無関係だ。
それは、あなたがこれまでに経てきた年月の署名である。
(
ドロシー・キャンフィールド・フィッシャー
)
(
Dorothy Canfield Fisher
)
20.
結婚生活には3つの袋がある。
胃袋、お袋、堪忍袋。
( 作者不詳 )
21.
愛されることは嬉しいし
愛させることは幸せだ。
しかし愛されるという受動的な形は相手次第だから、
待ちのぞんでも訪れないことがある。
(
瀬戸内寂聴
)
(
Setouchi Jakuchou
)
22.
艱難(かんなん)は忍耐を生じ、忍耐は練達を生じ、練達は希望を生ず。
(
『新約聖書』
)
(
Shinyaku Seisho
)
23.
若さは非常に多くのものを約束してくれるが、あまりにも短くてうつろいやすい。
やがてこの世の現実が若者の幻想を打ち砕いたときに、心が経験する苦悩には、重い病で味わうよりも、もっと痛ましいものがあるように思われる。
(
サマセット・モーム
)
(
Somerset Maugham
)
24.
抑圧は社会がつくるので、
(詩のなかに現実ではいえないほんとのことを)吐き出しても、
またほんとのことを吐き出したい意識は再生産される。
だから、詩は永続する性質をもっている。
(
吉本隆明
)
(
Yoshimoto Takaaki
)
25.
秋蝶のものちる如く舞ひをさむ
(
高木晴子
)
(
Takagi Haruko
)
26.
失敗に学ぶことで、
何をやってはいけなかったかだけではなく、
何をすべきだったかがわかる。
(
シドニー・フィンケルシュタイン
)
(
Sydney Finkelstein
)
27.
楽しかったら仕事じゃない。
それは趣味ってもんだ。
(
永六輔
)
(
Ei Rokusuke
)
28.
愛について無関心な人間は、
もう人間でなくなったことで、
人間は生きているかぎり、
愛とは無縁になれない存在のようである。
(
瀬戸内寂聴
)
(
Setouchi Jakuchou
)
29.
木枯一号飼猫を首に巻く
(
鈴木みのり
)
(
Suzuki Minori
)
30.
(別荘の)家なんか小さくていいんですよ。
奇抜なデザインにしたら維持費だけでえらい目にあいます。
本当に重要なのは場所です。
どんな土地に建てるか、です。
(
水木しげる
)
(
Mizuki Shigeru
)
31.
日常人を脱して本来的自己に目醒めているような現存からも、美的体験は孤立している。
いったい同一の主観の、同一の美的対象への同一の体験は、確実にはくり返し得ない。
故(ゆえ)に、美的なるものは、極端に傷つき易い瞬間的な体験の中にある。
(
稲垣足穂
)
(
Iangaki Taruho
)
32.
定年の必要は実際のところ、
年老いたということではない。
おもな理由は、
若者たちに道をあけなければならないということにある。
(
ピーター・ドラッカー
)
(
Peter Drucker
)
33.
読書は、
密林で、猛獣に追い掛け回されながら、
見たこともない昆虫を捕獲するのによく似た行為です。
その一匹一匹との遭遇が、
読書です。
(
荒俣宏
)
(
Aramata Hiroshi
)
34.
すぐれた芸術が生まれるためには、
広い広い娯楽という裾野が必要なのであって、
娯楽を大事に考えない人は芸術家ではない。
(
山田洋次
)
(
Yamada Youji
)
35.
分かれ道にやってきた男がいた。
そこに一本の木があった。
男はその木に聞いた。
「どちらの方向に行けばいいのですか?
こちらですか?
あちらですか?」「どちらでもいい、一方の道を進みなさい!」
( グル・ルー )
36.
人間同士の葛藤(かっとう)のドラマは結局、人間を超えることは出来ないが、偶然との葛藤である競馬は、まるで「神の意志」とのたたかいのように思われたのである。
(
寺山修司
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(
Terayama Shuuji
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神から与えられた休暇
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