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［ 名言 ］
すべて賭けをする人は、
不確実を以(も)って勝つために
確実に賭ける。
（ver.0）
［ 出典 ］
パスカル
［ブレーズ・パスカル］
（17世紀フランスの哲学者・数学者・物理学者、1623〜1662）
【 ブレーズ・パスカルの名言 】
【 Blaise Pascal 】
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［ 意味 ］
賭けをする人はすべて、不確実性を用いて勝つために、確実なものに賭ける。
［ 関連キーワード ］
【 賭けをする人 】
【 不確実 】
【 勝つ 】
【 確実なものに賭ける 】
【 パスカルの名言 】
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《別訳》
すべて賭けをする者は、不確実なものを得るために、確実なものに賭ける。
（パスカル）
［ ランダム名言 ］
1.
女は陽気を感じて春に男を思い、男は陰気を感じて秋に女を思う。
（ 『河梅抄』 ）
2.
日本の人民は、
自分の最大力量を知らない。
どれだけのものを創れるかを知らない。
力を出し切ったことがない。
力を出し切ろうとすると、
すぐ何ものかにはばまれる。
これは社会が解放されていない証拠である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
現状より必ずよくなると確約された変化は
あり得ない。
そこで民衆は
社会の変化をいつも望んでいながら、
いざ変化が始まりそうになると、
足をすくませて守旧派になりやすい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
子供は
学問に熱中することなど
あまり好きでないのが本当である。
それが普通であり、
その方がむしろ
健全な人間になれる。
子供のころは、
肉体そのものをもって
万象をたしかめるがよいのだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
5.
ジャーナリズムの役割は
歴史を記録しながら
歴史に対して証言していくことだ、
といったからとて、
報告や論文や統計を山積みにして整理分析しないと
“歴史の証言”は出てこない、
と思う必要はない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
智恵を守るには
控え目な性格が必要だ。
口の堅さが脅かされるのは、
厳しく問い詰められたときである。
相手は矛盾を突いて
巧みに手がかりをつかもうとしたり、
辛辣な皮肉を浴びせて
うっかりしゃべらせようとしたりする。
これを避けるには、
賢者はますます無口にならなければならない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
7.
諸君らのうちには、
「今は学生時代で、学科におわれて読書などできないが、
　しかしそのうちに卒業でもしたら、読書もするつもりだ」
などとのんきなことを考えている人もあるようですが、
しかし現在学科におわれて読書のできないような人に、
どうして卒業後読書などできるはずがありません。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
人は、自分が何に向かないかを確実に知ったら
立派なものだ。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
9.
腕の悪い芸術家は、
互いの作品を誉めあう。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
10.
事実は「目に見える」が、
本質は「目に見えない」。
（ 野中郁次郎 ）
（ Nonaka Ikujirou ）
11.
この地上の理不尽に目をつぶることなく、
愛ある行いを実践しようとする人がいる限り、
私たちはそれに続かなくてはならない。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
12.
農の原理は循環だ。
数千年このかた、
土からできたものを土にして
土にもどすことで成り立ってきた。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
金は、妙な流れ方をする。
金は力だが、
その金はまた力にひっぱられて流れる。
力と金の循環の中に入ってしまえば、
眼をつむっていても大きくなれるのが、
いまの世の習いなのだ──。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
14.
私は植物の命を奪うことさえ、
無慈悲な行為だと思っている。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
15.
私は無益で精巧な一個の逆説だ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
16.
なにものかに臣従して
俸禄(ほうろく)をもらいながら
国家社会をあげつらう者どもによって、
国家社会の救われたためしは、
一度もない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
美しいものを美しいと感じ得ること、
それだけで、もう充分な恵みである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
18.
私は教師。
私はパラドックス。
私は黙って耳を傾けるとき、
もっとも饒舌に語り、
生徒たちから進んで学びとろうとするとき、
もっとも多くを授ける。
……
（→続きはクリック）
（ ジョン・W・シュラター ）
19.
役に立つ青年というのは
磁石のようなもので、
人に頼んで仕事を与えてもらわなくても、
仕事のほうから寄ってくるような力がある。

黙っていても
忙しくてたまらないというほど
仕事は寄ってくるものである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
20.
生きていることのあかしは、
偉大な完結のなかにではなく、
絶えざる冒険のなかにある。
人は偉大な未完のために存在する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
私達は、
野心という言葉と「志」という言葉との
区別をせねばならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
22.
足もとに平和な環境をつくらない限り、
口先で世界の平和を叫んでも、
こっけいな空念仏にすぎない。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
23.
才能の形にもいろいろあって、
酷使され乱作することによって花ひらく才能もある。
こういう形の才能をもった人は
流行するわけだが、
その作品が時代とともに色あせないものになることはなかなか困難だ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
24.
昔の人間は教養があったねえ。
「忘れねばこそ思い出さず候」なんて、
すばらしいじゃないの。
わたしはあなた様を思い出すなんて、
そんなことはございません。
なぜなら、
片時もあなた様を忘れたことがないからでございます。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
25.
万(よろず)の事は頼むべからず。
愚かなる人は、深く物を頼む故(ゆえ)に、怨み、怒る事あり。
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
26.
あなたが勝つためには、一度ならず何度も戦うべきだ。
（ マーガレット・サッチャー ）
（ Margaret Thatcher ）
27.
誰にも偉人となる道はあるのだが、
その才能を発揮できるか否かは、
安全だけを求めないで、
危険に向かって勇往邁進できるかどうかで決まる。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
28.
絵本手に看護の妻が睡(ねむ)る一刻
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
29.
親は待つことが、叱ることより大事な仕事なのです。
「何度でも言ってあげる」
「できなかったら何度でも教えてあげる」
のが親なのです。
どうか、待ってあげてください。
叱ったり、叩いたりして
その場だけ従わせても、
子どもは怖がり、萎縮してしまうだけで、
決して自立心は育ちません。
（ 佐々木正美 ）
（ Sasaki Masami ）
30.
努力が苦しいと思うのは、
本人に向いてないんですから、
やめればいいんです。
嫌なことをしていても伸びません。
（ 木原光知子 ）
（ Kihara Michiko ）
31.
若い時に肝(きも)に銘じた言葉というものは、
その人の一生に大きな影響力を持っているものである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
富を物質的な観点から見てはなりません。
富は現実の価値ですが、それはまた心の状態でもあります。
富はこの世のいたるところにあるということに気がついた人にとって、富は物質的なものから精神的なものに移行していきます。
これこそ真の豊かさです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
33.
聡明な女性は生まれながらに数百万の敵を持っているが、それはみな愚かな男たちだ。
（ マリー・フォン・エブナー＝エッシェンバッハ ）
（ Marie von Ebner Eschenbach ）
34.
人生は広さよりも深さである……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
35.
あなたが追いかければ逃げるが、
あなたが逃げれば追ってくるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
36.
世の中には
よせばいいのに
どうでもいい他人の問題に手を出して、
自分が解決してやったという自惚れに陥り、
自分を人間味のある親切な人柄である
と思いこみたがる人間がいる。
そういうのは
自己顕示欲からくるお節介である。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
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