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［ 名言 ］
天に従う者は存じ、天に逆らう者は亡(ほろ)ぶ。
［ 出典 ］
孟子［もうし］
［孟軻：もう・か］
（中国戦国時代の儒学者、性善説提唱者、前372〜289）
『孟子』
【 孟子の名言 】
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【 孟子の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
（危難に遭遇したときは）
笑えるものではないが、
ともかく、むりにも笑ってみる。
すると、その笑いが、
おもわぬちからをよび起こしてくれる。
むりに笑った笑いが、
「なんの。ここで殪(たお)れてなるものか」
という不敵の笑いに変わってくる。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
2.
人は誰でも独りなんだとぼくは思います。
人間の心の中には、
埋めようとしても埋めきれない空虚がある。
それをごまかそうとして
ある人は恋人をつくるかもしれないし、
ある人はその代償行為として
犬を飼うのかもしれない。
（ 三浦明博 ）
（ Miura Akihiro ）
3.
愛は喪失であり、断念である。
愛はすべてを人に与えてしまったときに、最も富んでいる。
（ グッコー ）
4.
相談すんな、お前らみてーな変なんの気持ちなんかわかるか！
（ 西尾維新 ）
5.
利口さを、「無邪気」で擬装する。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
6.
予定リスト上の８０％の項目は取るに足らないものなのです。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
7.
絶望を口にするぼくが、
ぼくに絶望する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
金がなければ、力が持てない。
力がなければ、金が持てない。
その気の遠くなるような悪循環から抜け出すためには、
〈初期資本〉とも呼ぶべき
まとまった金が要る。
それも、若いいま、要る。
悪循環の中でもがいているうち、
すり切れてしまい、
ささやかな日常の幸福の再生産に
甘んじてしまうよう……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
9.
人それぞれ。
魅力それぞれ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
不可能なことはこの世にありません。
すべては可能なのです。
にもかかわらず現実に不可能なことが起こっているのは、不可能と信じる人がいるからです。
……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
11.
仲間を笑わせる人に幸いあれ。
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
（ Muhammad ）
12.
君たちに、
この世界の秘密を教えてやろう。
それは我々が
この世界の半分しか知らないということだ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
13.
父母の恩とは、
天にその果てがないと同じほど、
大きいものである。
（ 『孝経』 ）
（ Koukyou ）
14.
気がついても、
気がつかなくても、
大いなる親の膝の上にいる
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
15.
どんなことでも、
ためしてみないと
いつまでも変わりませんね。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
恋愛においては、経験はけっして役に立たない。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
17.
人間は
その現実から一歩離れてこそ
物が考えられる。
距離が必要である。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
18.
諺(ことわざ)なんざ、
死物(しぶつ)だぜ。
世界中の諺を万とあつめたところで、
どうにもならぬ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
19.
芸術家や各分野で名をあげようとする人には、
最小限（不可欠な）四点がある。
才能に恵まれていること、
ハングリーであること、
知的であること、
そして、精神的にタフであること。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
20.
男というものは、
女のようにそめそめとツツヌケに暴露(ばくろ)したりしないかわり、
チラリズムがあって、
知ってるぞ、
オレは知ってるんだが、言わないぞ、
と匂わせるのが好きである。
だから、
ちょっぴり、手もとが狂って
こぼれたように漏らす。
そしてあと、口をつぐむ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
21.
逃げ方もいろいろある。
逃げないふりをして逃げる、
逃げるとみせて逃げる、
逃げるのか逃げないのか
敵の判断を迷わせておいて逃げる……
少なくとも三種の形態がある。
それを戦局の序盤、中盤、終盤のどこでやるか。
三種の形態を三種の時期に組み合わせれば
九通りの逃げ方がある。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
興味本位で生きる、
興味本位で眺める。
その軽やかさこそ、
人生をドラマにし、詩にします。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
23.
本当の宗教とは、実は心の、あるいは潜在意識の信仰のことをいいます。
……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
24.
仕事は一気呵成(かせい)にやりぬくに限る。
もし一度には仕上がらず、
どうしても一度中断せねばならぬ場合には、
半(なか)ばを越えて六割辺りまでこぎつけておくこと
──これ仕事をやりぬく秘訣である。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
命令されたがり人間や、
群れたがり人間が
錯覚する自由の中には、
圧制の時代を復活させる毒が仕込まれていることを
忘れてはなりません。
（ 丸山健二 ）
（ Maruyama Kenji ）
26.
真理はたいまつである。
しかも巨大なたいまつである。
だから私たちはみんな目を細めてそのそばを通り過ぎようとするのだ。
やけどする事を恐れて。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
27.
すべてのものには、
内なる意味と形と力とが備わる。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
28.
本当に妻を夫を、息子を娘を、あるいは友人を愛するならば、
命を賭けてでもその過ちを阻(はば)むのが、
真の愛というものではないだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
本気とは、後悔しないこと。
（ 及川光博 ）
（ Oikawa Mitsuhiro ）
30.
二人で外に向かう時が、
最も夫婦が一体となる時ではないだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
31.
鉄の使用ほど、
人間の精神と社会を、
それ以前にくらべて激しく変えてしまったものはないように思える。
農業生産があがるために社会がかわり、
また私有への執着が強くなり、
さらには好奇心が増大して、
形而下(けいじか)的な好奇心が社会に充満する一方、
それが変質して形而上的な好奇心を……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
32.
（失敗して）どこが間違っているか判明するごとに、我々は真実に向かって一歩ずつ進む。
……
（→続きはクリック）
（ ウィリアム・ヒューエル ）
33.
コドモの自分がイヤでならなかったが、
かといって、オトナはもっとイヤだった。
オトナのイメージは、
のべつ偉そうに説教して、
何でも社会のせいにして、
自分に甘く、だらしない。
（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
34.
シャボン玉なかの歯車いそがしく
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
35.
人間はしばしば
妙なものを進歩であると錯覚する。
大量殺戮(さつりく)の兵器を造ることさえ
最大の進歩であるかのごとく錯覚する。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
36.
石橋を叩いて安全を確認してから決心しようと思ったら、おそらく永久に石橋は渡れまい。
やると決めて、どうしたらできるかを調査せよ。
……
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（ 西堀栄三郎 ）
（ Nishibori Eizaburou ）
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