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［ 名言 ］
観念というやつは、
さしずめ俺の娼婦なり。
［ 出典 ］
テオフラストス
［テオプラストス］
（古代ギリシャの哲学者・博物学者、植物学者、前372頃〜前288頃）
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1.
自分自身に忠実であれ、自分が作られた通りの人となれ、と言う時、それは才能のことを言っている。
才能に忠実でなければ、自分自身にはなれない。
（ エリザベス・オコナー ）
（ Elizabeth Oconnor ）
2.
美人は眼の天国、
頭の地獄、
財布の煉獄(れんごく)である。
（ 作者不詳 ）
3.
剣で人を殺すよりも、言葉で戦(いくさ)をつぶすほうが名誉なことである。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
4.
急いではいけない
ぬかみそを漬けるとわかる
毎日がゆっくりとちがってみえる
手がはっきりとみえる　
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
5.
地球上のすべての人には、
その人を待っている宝物がある。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
6.
どうやら人間は物を造ることより、
物を捨てることの方が、
本当は苦手のようである。
これからのデザインは、
物を捨て去った後のことまで
考えねばならないだろう。
（ 柳宗理 ）
（ Yanagi Souri ）
7.
剣をふるって風を斬れば、
剣がいかに鋭くても、
ふうわりとした風はどうにもならない。
私たちは風になろうではありませんか。
（ 中江兆民 ）
（ Nakae Choumin ）
8.
訴えられる前に弁解するのは、
自分が犯人であることを自白するものである。
（ リヒトヴェーア ）
9.
いまの文化は記憶力文化。
みな、死んだ数字や学説を、ようくおぼえて、それをトクトクとしゃべってるだけ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
布教は修道院や日の当たる場所でぬくぬくと神の愛を語るのとは違いましょう。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
11.
ありふれた真実がないがしろにされて、何事につけ、価値というものがもっぱら「例外」にもとめられるとすれば、それはひとの心根の貧しさを明かしこそすれ、ひとの気もちをゆたかにすることはない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
12.
いくらまわされても
針は
天極を示す
（ 高村光太郎 ）
（ Takamura Koutarou ）
13.
（日本の）「保守主義」にとっての困難とは、明治維新以来の日本がそれまでの幕藩体制のあり方を否定し、これに代わるものとして、西洋から多くの制度や理念を導入して出発したことである。
さらに第二次世界大戦に敗北し、占領下において新たな憲法（→続きはクリック）
（ 宇野重規 ）
（ Uno Shigeki ）
14.
失敗と書いて成長と読む。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
15.
（願いや夢に関する）言葉を口に出すということは、
必死になるため、その気になるための
いちばんの方法です。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
16.
些細(ささい)な打ち明け話をする者を警戒せよ。
君から大きな打ち明け話を引き出すためだ。
（ シュヴァリエ・ド・メレ ）
（ Chevalier de Mere ）
17.
結局、我々は敵の言葉ではなく友人の沈黙を覚えているものなのだ。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
18.
私の気持ちは私にしか分らないんだから、だから、誰も分ってくれなくていい。
ずっとそう思ってきました。
でもほんとは、ほんとは誰かに気付いて欲しかった。
（ 江崎斉子 ）
19.
自我作古(じがさっこ)の業にのみ心を委(ゆだ)ね、日夜研精し、寝食を忘るるに至れり。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
20.
フェース・トゥ・フェースのコミュニケーションを基本に、
しっかりとした人間関係を築いていくことが、
一見遠回りに見えるかもしれませんが、
「ポストＭ＆Ａ（買収の次）」で組織を動かしていく要諦だと思います。
（ 井上礼之 ）
（ Inoue Noriyuki ）
21.
我々はただの一度しか死なないのに、
それがまたなんと長い期間なのだろう。
（ モリエール ）
（ Moliere ）
22.
次の世も逢いたきひとと蛍の夜
（ 高尾秀四郎 ）
（ Takao Hideshirou ）
23.
富人を羨(うらや)むこと勿(なか)れ。
かれ今の富は、安(いず)くんぞ其(そ)の後の貧を招かざるを知らんや。
（ 佐藤一斎 ）
（ Satou Issai ）
24.
もし我々に死がなかったら生の倦怠(けんたい)をどうしようか。
死こそは実は我々には恵まれた甘露(かんろ)である。
とはいえ、私もまた生の執着をもっている。
ただ執着である。
愛でない。
（ 中勘助 ）
25.
誤解しないで欲しいのだけれど、私は誰か特定の個人から言われることには真剣に耳を傾ける。
でも、いわゆる世論は、まったく気にしない。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
26.
愛は互いに認め合うことに始まり、
互いに信じ合うことによって頂に達する。
（ フリードリヒ・シュレーゲル ）
（ Friedrich Schlegel ）
27.
奇跡というのは、普通に考えれば絶対起きない出来事が、そうなって欲しいと願う人間の強い意志で起きることです。
（ ドラマ『家政婦のミタ』 ）
28.
（家庭では）饒舌に話す必要はありません。
常に夫婦漫才のように喋る必要もない。
ただ、温度のある会話をすることです。
それが家族の絆を深めることになる。
（ さだまさし ）
（ Sada Masashi ）
29.
米国は「とにかくやってみよう」という社会なのに対し、欧州は「考えてみよう」という社会だ。
（ ロジャー・フルトン ）
30.
霞み立つ　長き春日(はるび)を　子供らと
手まりつきつつ　今日もくらしつ
（ 良寛 ）
（ Ryoukan ）
31.
あちこちとして居りたる落葉哉(かな)
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
32.
プロデュースとは、相手を自分の色に染め上げることではない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
33.
ぬくめしをたべてわするる寝冷かな
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
34.
大切なのは「年齢」ではなく「情熱」。
それさえ失わなければ、きっと、何歳になっても新しい発見があり続けるに違いない。
（ 森内俊之 ）
35.
モードは、
本質からして集団的な現象で、
社会学者がよろこんで対象にする現象なのだ。
個人と集団の完璧な弁証法がそこにあるからである。
そのうえモードは
現在誰もがかかわる事柄になっている。
（ ロラン・バルト ）
（ Roland Barthes ）
36.
人間は良く生き、良く死なねばならない。
肝要なのはそれだけで、他には何の価値もないのだ。
（ オゴデイ・ハーン ）
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