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［ 名言 ］
まことの友を捨てるのは一番大切な自分の命を捨てるのと代わらない。
（ver.0）
［ 出典 ］
ソポクレス［ソフォクレス］
（紀元前5世紀・古代ギリシャの詩人・悲劇作家、前496頃〜406）
『オイディプス』
【 ソポクレスの名言 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
真実の友を捨て去るのは、人が最も慈しむ、われとわが命を投げ捨てるにも等しいわざと、申さねばならぬ。
［ 関連キーワード ］
【 真の友 】
【 捨てる 】
【 大切 】
【 自分の命 】
【 命を捨てる 】
【 慈しむ 】
【 ソポクレスの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 友達・友情 》
《 命・生命 》
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《 友達・友情 》
《 命・生命 》
［ ランダム名言 ］
1.
良い客は三年経っても、
店を変えない。
良い店は三年経っても、
客を変えない。
（ 中国のことわざ・格言 ）
2.
人は皆、自分で思っているより、あるいは周囲から思われているより、はるかに繊細で感受性があって、孤独だ。
（ フランソワーズ・サガン ）
3.
これでいいのだ。
（ 赤塚不二夫 ）
4.
（世間の連中というのは）のどかさと世俗は共存できる、自分たちがいても鄙(ひな)びた雰囲気は損なわれないと錯覚している。
つまり、そこでお祭り騒ぎをしておきながら、能天気にも雰囲気はそのまま変わらないと思っているのだ。
（ トーマス・マン ）
5.
私にとってこの世の中の現実は、眠りの中の夢の連続でもあり、また、眠りの中の夢は、そのまま私の現実でもある。
（ 太宰治 ）
6.
意味や理窟による笑いの句は、その仕掛けがわかってなるほどと一笑すれば終わってしまう。
読み手の側において作品がさらに成長する契機はそこには乏しい。
意味や理窟の優位から、言葉や素材の象徴性の優位へと今一度大きく舵を切り換えたのが芭蕉である。
（ 小川軽舟 ）
7.
人間は誰でもみな個性的で面白い。
ただ、国や文化など、生まれ育った環境によって、その個性が万人に分かりやすい形ですぐ表面に出るタイプと、それが分かるまで時間がかかるタイプがいるにすぎないのではないだろうか。
（ 米原万里 ）
8.
いいことばかり続くわけがないんだ。
でも、これは言い換えれば、悪いことばかりが続くわけでもないということ。
やまない雨はないんだから。
もしいま悪いことばっかり続いている人も、気楽に行っちゃっていいってことだと思うよ。
（ 高田純次 ）
9.
仕事をやっていれば、誰もが経験することだが、
自分の仕事を他人に認めてもらうと嬉しい。
そういう経験を積んでいくと、
今度は他人のよいところを認めようという力がついてくる。
つまらない人間ほど、
「他人のよさ」がわからない。
（ 山下俊彦 ）
10.
身に合わぬ袈裟が立派でも何にもならん！
（ 漫画『P2!』 ）
11.
時代は激しく変化しているんだ。
社会そのものも、それに対応して進まなければならない。
（ 土光敏夫 ）
12.
善は、利己と他愛との一方にのみ存するのではなく、寧(むし)ろ二者を包括してその上に在(あ)るのである。
（ 山田愛剣 ）
13.
芸術、仕事、政治、
あらゆる分野において、
批評するのは簡単だが、
いざ自分が実践するとなると、
困難を極めるものである。
（ 七瀬音弥 ）
14.
常に見られる進歩派と保守派との対立は、
伝統の問題には、恐らく何(な)んの関係もあるまい。
両者が争っている対象は、
伝統というよりむしろ怠惰な精神にも自明な習慣というものだ、
と言った方がいいだろう。
（ 小林秀雄 ）
15.
イタリア人の勇気は怒りの発作であり、ドイツ人の勇気は一瞬の陶酔であり、スペイン人の勇気は自尊心の現れである。
（ スタンダール ）
16.
私は今まで、
ちょっとした偶然で何か値打ちのある事を成し遂げたこともないし、
私の色々の発明のどれもが、
偶然になされたものではなかった。
それらはよく働くことによってできたものである。
（ トーマス・エジソン ）
17.
浜辺の美しい貝殻をすべて集めることはできない。
ほんの少ししか集められないが、
少しだからこそ、よけいに美しいのだ。
（ アン・モロー・リンドバーグ ）
18.
人は、自分の考えは正しいと思いたがる傾向がある。
他の人たちも同じ意見だと、自分の正しさを確認できる。
そこで、多くの人は、自分こそ多数派だと思いたがる。
（ 樺旦純 ）
19.
民衆は無知であるが、真実を見抜く力はある。
（ マキャヴェリ ）
20.
本音で話すのを避け続ければ、
自分というものはどんどん薄くなっていく。
（ 橘ジュン ）
21.
教えを受ける人だけが自分を開放する義務を有(も)っていると思うのは間違っています。
教える人も己(おの)れを貴方(あなた)の前に打ち明けるのです。
（ 夏目漱石 ）
22.
天才とは僅(わず)かに我々と一歩を隔てたもののことである。
只(ただ)この一歩を理解する為には百里の半ばを九十九里とする超数学を知らなければならぬ。
（ 芥川龍之介 ）
23.
我々は、他者が自分をどう見ているか伺いながら外界を探り回る。
いちいち自信を失い、喜びに震え、確信に満ち、評価に安堵しながら。
我々のこんな心の揺らぎなど、外界は一顧だにしない。
（ ギドン・クレーメル ）
24.
人は好きなことを話しているときがいちばん機嫌がいい。
（ 中島孝志 ）
25.
気をつけたいのは、他人と（自分を）比べて、自分が高い所に立とうとする心だ。
（中略）こういう人は、心の底で自分に失望していて、他人をけなすことで心のバランスを保とうとしている。
他人を自分より低く見ると、自分に価値があると思えてくる。
（ 小泉吉宏 ）
26.
こいつは付き合いたくないっていう人間や自分が嫌いなやつと無理して付き合う必要はまったくない。
付き合う人の代わりはいくらでもいるんだから、必ず。
ああこの人、嫌だなあと思ったら二度と会わなきゃいい。
（ 堀江貴文 ）
27.
大粒の涙のやうに木の実落つ
（ 石田郷子 ）
28.
謝れと言われてからする謝罪が、心からの謝罪ではあることはまずない。
しぶしぶ、仕方なく、その場を収めるために謝っているだけなのである。
（ 七瀬音弥 ）
29.
商品を売る前に心を売れ。
（ 本庄正則 ）
30.
（※女の言う）○○さんも、ほんとうに淋しい人なのね、という、この淋しい人なのね、に男が弱い。
（ 田辺聖子 ）
31.
世界中で動物愛護活動をする人の多くが、「人間より動物が大事」という考えにとりつかれている。
はじめは「人間の都合を優先するのはやめよう」あるいは「動物と人間の共存」と穏やかなことを言っているのだが、いつの間にか「動物のために（続きはクリック）
（ 香山リカ ）
32.
怒るをやめよ。
いかるものは、
まず自ら罰せられる。
怒るをやめよ。
いかるものは、
睡眠と食欲とを奪われる。
怒るをやめよ。
いかるものは、
ついに寿命をちぢめる。
（ 後藤静香 ）
33.
流氷やわが音楽はその中より
（ 原田喬 ）
34.
初めて振ったバットに、ボールは当たったか？
初めて乗った自転車は前に進んだか？
違うよな。
こけて傷だらけになりながらあきらめずに続け、ついにお前たちは自転車に乗れるようになり、ヒットを打てるようになった。
（他のことも）一緒やろ。
（ ）
35.
いつも生き生きと目を見張り、耳をそばだてていなさい。
そうすれば問題の解決法でもチャンスでも見逃すことはありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
36.
絵画は私の妻で、私が描(か)いた絵は私の子供だ。
（ ミケランジェロ ）
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