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［ 名言 ］
何でも味わう者は、何でも味気なくなる。
［ 出典 ］
テーヌ
（作者情報不詳）
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1.
わが社の行くところ、
すべてこれ道であり、
わが社の行くところ、
不可能の言葉はない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
2.
だまっている奴は物騒だ。
騒ぎ立てる奴はそうでもない。
（ ラ・フォンテーヌ ）
（ La Fontaine ）
3.
二葉(ふたば)にして絶たざれば斧を用うるに至る。
（ 『六韜（りくとう）』 ）
4.
表現者は
「人はそれぞれだから」と唱えて
自分の個性を正当化するが、
「それぞれ」だけでは孤立するから
「人はこうありたい」と共感を求める。
……
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（ 財津和夫 ）
（ Zaitsu Kazuo ）
5.
青年は真面目がいい。
……
（→続きはクリック）
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
6.
朽ちていくものは
朽ちるにまかせよ。
朽ちる以外のあすを持たぬものが、
朽ちていく。
それに対して人
間の一存で補強や保存の手を加えるのは、
死にかけている者に
起きて働けと言うに等しい。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
異性に対する用心は、
何といっても接近しないことである。
如何(いか)なる人でも
近づけば過ちなきを保(ほ)しがたいのが、
「性」というものの深さであり、
その恐ろしさである。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
男は一個の身を
無数の権力もしくは権力現象に
身をゆだねたり、
そのとりこになり、
他に害をあたえたり、
あるいは害を受けたり、
ときにはそれを得ることによって
何事かの自己表現を遂げようとあくせくし、
それがために生死する。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
9.
人生ってやつは、
後悔するためにある。
そうは思わないか。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
10.
個性──
それが実存していることの
主張であって、証明だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
独りである自分を支えるものは
自分である。
（ 高野悦子〔学生運動家〕 ）
（ Takano Etsuko ）
12.
自分のおしゃれをする、
身だしなみをととのえるということは、
鏡を見て、
本当に他人の目でもって
自分の顔だの躰(からだ)だのを観察して、
ああ、自分はこういう顔なんだ、
こういう躰なんだ、
これだったら何がいいんだということを
客観的に判断できるようになることが、
やはりおしゃ……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
13.
人が死ぬ。
世にいう無常などということばの空しさなまぬるさ、
死という言葉にはるかにおよばぬ。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
14.
「人の行動を変えよう」というのはおこがましい。
環境が変わればスイッチが入って、結果として行動が変わってくる。
子供もそうだと思う。
やれと言ってもやらない。
「やりたくなる」ようなきっかけや環境を作っていくことが大事だ。
（ 漆紫穂子 ）
15.
どうにもならない今日だけど　平坦な道じゃきっとつまらない　君と生きてく明日だから　這い上がるくらいでちょうどいい
（ 奥井亜紀 ）
16.
ヨイコノサンスウ、ヨイコノコクゴ、
よい子の絵ほん、よい子の勉強机……
というけれど、
「ヨイ」とは一体なになのか。
おとなのいいなりにハイ、ハイすることか。
それよりなにより、
「ワルイコ」の存在を前提とすることなしには出てこない
「ヨイコ」という発想はなんだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
これだけの棒給(ほうきゅう)を得るために、
主人がどれほど下げたくない頭を下げ、
言いたくないお世辞を言っているか
──ということの分かる奥さんにして、
初めて真に聡明な母親となるわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
ハクビシン　祭化粧で訪(と)い来たる
（ 伊丹啓子 ）
（ Itami Keiko ）
19.
知恵と学識を増大しようとする欲望こそ、
人間堕落の第一歩であった。
この道によって人間は
永遠の呵責(かしゃく)へと陥った。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
20.
日本の職人は親方の仕事にそのまま似せる。
仕事を似せる「しにせ」という考え方が中心です。
欧米の職人の主流は、親方の仕事に似ない努力をする人ですね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
21.
歌は生きている叫びだ。
いのちのあかしだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
自由に行為するとは、
自己を取り戻すことであり、
純然たる持続のうちに
身を置き直すことなのである。
……
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（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
23.
人は誰でも、
他人に理解されないものを持っている。
もっとはっきり云(い)えば、
人間は決して他の人間に理解されることはないのだ。
親と子、良人(おっと)と妻、
どんなに親しい友達にでも、
──人間はつねに独りだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
24.
世の中の人というものは、
お互い、こわばった挨拶をして、
用心して、そうしてお互いに疲れて、
一生を送るものなのでしょうか。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
25.
アスパラガスほのむらさきを掘りあげし
（ 小池文子 ）
（ Koike Fumiko ）
26.
他人のつくった物に感謝する気持を、
世の親たちよ大人たちよ、
無言の態度で示しなさい。
感謝を態度であらわし続けなさい。
すると「物を大切に」「人を大切に」と
子らに口で言うより
遥かに深い効果を及ぼす。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
人間のねうちは
身分によって定(き)まるものではない、
各自その生きる道に奉(ほう)ずる心、
おのれのためではなく
生きる道のために、
身心をあげて奉(ほうず)る心、
その心が人間のねうちを決定するのだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
28.
ブドウ酒が樽から出されたら、
飲まねばならぬ。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
29.
夢を持たぬ男、背伸びのできぬ男は、
（我が社とは）縁がない。
やめる者はやめろ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
30.
みんないつかは、一人の例外もなしに、
必ずいつかは
絶望に身を掻(か)き毟(むし)り、
悲しみに泣き叫ぶときがくるだろう。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
31.
あくの強い人間ほど、
（付き合って）早く飽きがくるのかも知れない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
32.
将の条件というのは
人がついてくるということです。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
33.
詩人を理解するという事は、
詩ではなく、
生まれ乍(なが)らの詩人の肉体を理解するという事は、
何と辛い想いだろう。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
34.
やるとハラをきめた以上は、
全力投球することだ。
野球の投手だって、
いい加減な投球をしてホームランを打たれると、
あとあとまで悔いが残って
気持がくさるという。
全力で投球してホームランを打たれたのであれば、
気持はさっぱり割り切れるという。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
日記のない青春は墓場だ。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
36.
一度に一つずつ事を行え。
あたかも自分の生死がそれにかかっているかのような気持ちで。
（ ユージェニー・グレース ）
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