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人は用い方にて物の用に立つものなり。
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徳川吉宗[とくがわ・よしむね]
(江戸幕府第8代将軍、1684〜1751)
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1.
人生には、
ただ慣習に従っておけばよい面と、
どうしてもゆずってはならないという本質的な面とがある。
つまり人間には
「慣習的な自分」と「本質的な自分」の二つがある。
本質的な自分が強く、
その割合が多い人は
慣習にとらわれず、
他人の目を気にせずに、
常に自分に問いかけ、
生き生き……
(→続きはクリック)
(
神谷美恵子
)
(
Kamiya Mieko
)
2.
人は自らの悲しみを純化するのに時間をかけなけばならない。
……
(→続きはクリック)
(
吉本隆明
)
(
Yoshimoto Takaaki
)
3.
現在の基準を、今日という日におけば昨日はもう過去になりますが、基準を今年におけば昨年が過去になります。
現在という基準はきわめて相対的なものなのです。
(
阿部謹也
)
(
Abe Kinya
)
4.
知識労働者は、彼らが彼ら自身に課する要求の程度に応じて成長するものである。
(
ピーター・ドラッカー
)
(
Peter Drucker
)
5.
夫に心から愛されているという自覚があれば、子育ては自己犠牲という発想は出てこないはずです
(
加山雄三
)
(
Kayama Yuuzou
)
6.
山いくつ越えて行くらむ春の雲
(
島崎藤村
)
(
Shimazaki Touson
)
7.
ぼくはだれでも、いつも笑顔でおじぎをするんだ。
そうしたら、中にはぼくにつられて笑顔になる人だっている。
( 藤井輝明 )
8.
梅一輪いちりんほどの暖かさ
(
服部嵐雪
)
(
Hattori Ransetsu
)
9.
経済的な目的は、企業が社会的責任を免除されるべきことを意味しない。
逆に、企業にとっての利益の追求が、自動的に社会的責任の遂行を意味しなければならない。
……
(→続きはクリック)
(
ピーター・ドラッカー
)
(
Peter Drucker
)
10.
哲学の本質は、真理を所有することではない。
むしろ真理を探究することである。
(
カール・ヤスパース
)
(
Karl Jaspers
)
11.
文章を練るとき、
もっともよく妙案の浮かぶのは三上(さんじょう)である、
と中国の昔、欧陽脩(おう・ようしゅう)という人が言った。
三上とは、
枕上(ちんじょう)・鞍上(あんじょう)・厠上(しじょう)である。
そういうところで、
精神は最大の自由を獲得する。
はじめから考えようとしてい……
(→続きはクリック)
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
12.
自殺の許可は、
完全に幸福な人にのみ与えられる。
(
ポール・ヴァレリー
)
(
Paul Valery
)
13.
(夢に一歩)踏み出した瞬間は、とても孤独かもしれない。
だが「その一歩」があるからこそ、本当の自分と出会うことができる。
(
栗城史多
)
(
Kuriki Nobukazu
)
14.
あきらめるってのは、最後までちゃんと戦った奴が使う言葉なんだ。
お前なんかが使うな!
(
漫画・アニメ『ワンピース』
)
(
One Piece
)
15.
いのちの種をまけ
まけば生える
生えればみのる
みのったものはたれか刈る……
(→続きはクリック)
(
後藤静香
)
(
Gotou Seikou
)
16.
魂を肉体から分離させるものは、
生であって死ではない。
(
ポール・ヴァレリー
)
(
Paul Valery
)
17.
12)(上に立つ者は)為すべきこと為すために、いかなる情実も、いかなる困苦もこれを排し、断乎として為すべし。
……
(→続きはクリック)
( 「住友訓」 )
18.
私は多年、一つの戒めを守っている。
それは、いつでも新しい観察や考えに接した時には、即座にそれを書きとめておくということである。
(
チャールズ・ダーウィン
)
(
Charles Darwin
)
19.
あなたが自分自身を卑劣だと考えるから、他人をよく思うことができないのです。
あなたは常に他の人に、あなた自身の考えや感情や信念を投影しているのですから。
(
ジョセフ・マーフィー
)
(
Joseph Murphy
)
20.
闇の中にいると、闇に沈みこんでしまう。
光を当てるんだ。
(
漫画『MONSTER』
)
(
manga Monster
)
21.
何故(なぜ)女が不幸に対して男より深い同情を示すかといえば、推理能力に弱みを持っているからである。
(
ショーペンハウアー
)
(
Schopenhauer
)
22.
ものには表と裏があって、
どんなに不幸なものに出会っても、
どこかに灯りが見えるものだというふうに思ってるの。
……
(→続きはクリック)
(
樹木希林
)
(
Kiki Kirin
)
23.
悲しげな眼で過去を見るな。
過去はもはや再び帰っては来ないのだから、現在をうまく生きるほうが賢明だ。
現在は君の手元にあるのだから。
幻のような未来を、男らしく堂々と迎えることだ。
(
ロングフェロー
)
(
Longfellow
)
24.
お客を楽しませるには、まず自分が楽しまなければいけない。
商品開発の原点もここにあります。
(
中邨秀雄
)
(
Nakamura Hideo
)
25.
「たら」「れば」はやめた。
時間は前にしか進んでいかないから。
( 小倉隆史 )
26.
女は深く見るが、男は遠くを見る。
男にとっては世界が自分であり、女にとっては自分が世界である。
(
グラッベ
)
(
Grabbe
)
27.
私たち、愛の表現の方針を見失っているのだから、あれもいけない、これもいけない、と言わずに、こうしろ、ああしろ、と強い力で言いつけてくれたら、私たち、みんな、そのとおりにする。
(
太宰治
)
(
Dazai Osamu
)
28.
志を立てたら傷つくのを怖れてはいけない。
おとし謗(そし)られて風船のように萎(しぼ)む志はただの願望に過ぎない。
褒(ほ)めおだてられて舞い上がる志は糸の切れた凧に等しい。
本物の志は毀誉褒貶を受けて動じずさらに強く立つものである。
(
志茂田景樹
)
(
Shimoda Kageki
)
29.
人は労働なしに休息に達することなく、
戦闘なしに勝利に達することもない。
(
トマス・ア・ケンピス
)
(
Thomas A. Kempis
)
30.
自分は修身教科書的な正義とか何とかという道徳には、あまり関心が持てないのです。
あざむき合っていながら、清く明るく朗らかに生きている人間が難解なのです。
(
太宰治
)
(
Dazai Osamu
)
31.
(人間が群居するには)
道徳だけでは、事足りない。
人間の精神は、傷つけられやすく出来ている。
相手を無用に傷つけないために、
礼儀正しい言葉使いやしぐさが発達した。
……
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(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
32.
人生で一番大切なもの?
金さ。
(
アンディ・ウォーホル
)
(
Andy Warhol
)
33.
自身の罪の意識の強さは、天才たちに共通の顕著な特色のようであります。
……
(→続きはクリック)
(
太宰治
)
(
Dazai Osamu
)
34.
読みさして手をぬくめては寝つつ読む
(
篠原梵
)
(
Shinohara Bon
)
35.
自分がかぶっている帽子を探すみたいに、
幸せというものを探している人が多い。
(
ニコラウス・レーナウ
)
(
Nikolaus Lenau
)
36.
初めての体験には2種類ある、と思う。
一つは、セルフレジのように、
自分から試せるもの。
もう一つは自分の意思ではどうしようもないものだ。
……
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(
穂村弘
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(
Homura Hiroshi
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行方克巳
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高橋たか子
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マーガレット・ミッチェル
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アントナン・アルトー
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レオ・ブスカーリア
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福島正伸
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リチャード・チェイニー
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グロリア・スタイネム
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ルパート・ヒューズ
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上原昭二
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ノーマ・フィールド
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梅宮アンナ
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松田優作
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ダニエル・ウェブスター
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ドクター・スース
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前田隆子
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北条民雄
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ウィリアム・バーンバック
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トーマス・エジソン
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スティーブン・ピンカー
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深林廣吉
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中島らも
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新しい答えを出す
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毛糸を編む
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【
人の心はお金では買えない
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【
大木が大きくなる
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【
やりたかったこと
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【
素晴らしい成果
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【
知性がない
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【
暖かいベッド
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【
不幸な誤解
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【
太陽を見上げる
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【
懐かしい人に出遭う
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【
貧乏人の暇つぶし
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【
頭で稼ぐ
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【
探求をやめない
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【
決断は難しくない
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【
思いの持続
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立派でない
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独占権をおびやかす
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心の田畑を開墾
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競馬の予想が外れる
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賢明なやり方
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洋行
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見方を一瞬で導入
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誤った考え
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網を張る
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頂上まで登れない
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高名な人を苦しめる
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ほめるという非難
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言い訳する習慣
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部下が可哀想
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