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［ 名言 ］
やむを得ず、というのは圧制の口実である。
［ 出典 ］
ジョン・ミルトン
（17世紀イギリスの詩人、1608～1674）
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1.
人間は
よき社会生活をしようと苦心しながら、
却(かえ)って大きくは
滅亡に向かって奔走(ほんそう)しているようにしか思えない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
2.
私たちは、
手で考え、足で思うような境地に至るまで
努カを続けてゆかねばならない。
（ ルドルフ・シュタイナー ）
（ Rudolf Steiner ）
3.
専門職ひとすじで生きてきた男が、
もしその専門に自信を失ったら、
何が残るというのか。
まかりまちがっても、
自信を失うことのないよう、
自分も自分のまわりも固めておく。
それも専門職の工夫のひとつなのだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
4.
人間形成の三大要因
（一）遺伝的な先天的素質
（二）師教ないしは先達による啓発
（三）逆境による人間的試練
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
5.
もし、彼（＝ヒットラー）の実現した世界が、現実ではなくて、映画俳優たちによって演じられたスクリーンの中の物語、あるいはリンツの劇場の歌劇であったとしたら（彼自身はそれでも充分満足したに違いないが）──悪の巨匠として、別の評価をうけていたかも知れない。
……
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（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
6.
「自分の嗜好(しこう)に従って人を評するのは容易な事だ」と、
人は言う。
然(しか)し、
尺度に従って人を評する事も
等しく苦もない業(わざ)である。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
7.
男は鉄のごとし。
女は黄金(こがね)のごとし。
男性は放っておくと
周りに流され、
ついぐうたらになって
錆びてしまうこともあるが、
ひとたび鍛えはじめると、
強靱な鋼(はがね)になる可能性を秘めている。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
8.
全てか、しからずば無。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
9.
（恋愛と同様に）青春へのあこがれも、
私たちはある種のイメージに導かれている。
青春特有の、行き場のないもどかしさや野心が詰まった暗さ、苦しさにあこがれている部分もある。
……
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（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
10.
言い訳という悪習慣を克服するためには、言い訳が通用しない状況に絶えず自分を置くことです。
そうすれば、考え方も行動も違ってきます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
11.
自分の好きなものを追求していくと、
どんどん自分が変わる。
そして変わるということは、
成長するということです。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
12.
各自が各自の個性を通し、
異なった仕方で一枚の画(え)に共感し、
われ知らず生き生きとした自信に満ちた心の状態を創り出す。
そういう心は、
互いにどんなに異なっていようが、
友を呼び合うものです。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
13.
大人(たいじん)は己(おのれ)なし。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
14.
何事によらず、
明日に延ばせる事は、
明日に延ばした方がいい。
（ 内田百閒 ）
（ Uchida Hyakken ）
15.
すべて成功するには、
失敗の原因を外に求めず、
己れに求めることが大切である。
（ 堤康次郎 ）
（ Tsutsumi Yasujirou ）
16.
女と幸福に暮らすには、
知恵を働かせて
女の心だけでなく、
女の頭と意思を支配しなければならぬ。
女の趣味や性質を自分のそれに従わせ、
すべて君を通して物事を見、
君の頭で物事を考えるように
しむけなければならない。
（ イワン・ゴンチャロフ ）
（ Ivan Goncharov ）
17.
（恋し合う男女が）離れていると、
お互いが天使に見えるものですよ。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
18.
自殺を急ぐ者よ、
自分の嫌いな人や
自分に反対する人を
遠ざけなさい。
（早く楽になりたいという）
望みはきっと叶えられる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
初心こそ、
そのひとを豊かにし、
また美しく見せるものであるのに、
なぜ早々とすててしまうのかと、
惜しまれてならないのである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
20.
共存共栄を哲学として説く人が、
倒れんとする競争企業に救いの手を伸べた
という話を聞いたことがない。
だからいかなる企業であっても、
あくまで自力で生き抜くことが肝要である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
21.
人間が人間であるのは、
自己抑制の力を持つからだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
22.
人よ、無能の悲哀をさとれ
しかして大愛にたつ能力の優者となれ……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
23.
ビジネスの世界に美談は通じない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
24.
相手のすべてを吸収しようとすることは、
これをさらに積極的に申せば、
相手の一切を奪わずんば已(や)まぬ
ということだとも言えましょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
負けたのなら
敗者らしく堂々としていればいい。
十分に戦ったのなら、
何も卑下(ひげ)することなどない。
昔から勝敗は時の運という。
勝つ時もあれば負ける時もある。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
26.
（志というものは）忘れられるはずはない。
なにかやろうとするたびに
そいつが顔を出すんだ。
厄介なもんだよ、
男の志ってやつは。
性悪(しょうわる)女に惚れたみたいなものさ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
27.
「人生において、食べることが一番の楽しみだ」
「美味しいものを食べるために生きているようなものだ」
という人は実に多い。
いや、おそらく世の多数派だろう。
「食べることが生きる最大の目的」となっている人にとって、
「食べることは生きること」という言葉は、
自分の生き方を肯定してくれる……
（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
28.
はじめに言葉ありき。
言葉は神とともにあり。
言葉は神なり。
よろずのもの、これによりて成る。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
29.
人は親や環境を選んで生まれてくることは出来ない。
どうにか自分で選べるのは
就職と配偶者である。
会社訪問の面接は、
人生のお見合いなのであろう。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
30.
人間は死ぬんだということを忘れている限り、
その人の一生はいたずらに空転することになる。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
31.
忙しいという字は、ごらんの通り
心が亡(ほろ)びると書く。
心が亡びる状態は、
人間として最も恐ろしい状態ではないだろうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
あいつは人間の屑(くず)だ。
けど、屑も居なけりゃ、
世の中は成り立たんでな。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
33.
思想は現実とはなんのかかわりもなく、
現実とかかわりがないというところに、
思想の栄光がある。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
34.
知慮は禍福の門戸なり、
動静は利害の枢機なり。
（ 『淮南子』 ）
（ Enanji ）
35.
おいしいものを食べるのはいいし、
快適な着物を着るのもいいと思いますが、
これもやはり程度の問題で、
あまりそれを言うのは卑しい
という発想は必要だと思います。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
36.
文体は何の価値もないが、
文体のないものは一つもない。
（ アントワーヌ・ド・リヴァロル ）
（ Antoine de Rivarol ）
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