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今日の
言葉に関する名言
☆ ４月２２日 ☆
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1.
書かなければわからない、
自分の言葉は。
それが書く値打があるかどうか。
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
2.
一つの事柄を話にまとめるとなると、
言葉にあまるからといって、
黙っているわけにはいかぬ。
沈黙の美しさを裏切らないだけの言葉が
なくてはならぬ。
そういう切りつめた
言葉への熱(ねつ)っぽい欲求こそは、
雄弁を生む源であって、
能弁とはまるきり質がちがう。
（ 内藤濯 ）
（ Naitou Arou ）
3.
これまで一度もなかったような、
想像もされなかったとんでもない事態のような場合、
「最悪の」とは言わないほうがいい。
感情的な言葉に頼ることなく、
できるだけ冷静で正確な、普通の言いかたをすると、
そのほうが意味は無駄な抵抗なしに伝わっていく。
（ 片岡義男 ）
（ Kataoka Yoshio ）
4.
民主主義は他人の人権を尊重する。
「共存の感覚」ですね。
憎悪や猜疑(さいぎ)やその他の悪徳は仕方がないことです。
その悪徳を前提にして、
しかしお互いの人権を尊重していこうじゃないか──
俗な言葉でいえばガマンしようということですね。
（ 宮沢俊義 ）
（ Miyazawa Toshiyoshi ）
5.
悔(かい)と言ふ語音(ごおん)短し寒(かん)長し
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
6.
何かをうまく語ることは、
何かをうまく描くことと同様に
難しくもあり面白いものだ。
線の芸術と色の芸術とがあるように、
言葉の芸術だってそれより劣るものじゃない。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
7.
愚者の心は言葉に宿り、
賢者の言葉は心に宿る。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
8.
真実の言葉は美しくなく、
美しい言葉は真実はでない。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
9.
寿命という言葉は、
長く生きることがめでたい
という前提に立っている。
充実した人生がすごせないなら、
「長寿」とか「寿命」といわず
「長命」の方がいい。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
10.
音楽は、よく言われるように、
民族と国語を異にする人たちにも
感情伝達の可能な（翻訳の必要のない）
人類に共通のことばである。
単に感情にとどまらず、
それは思想、自然観照、宗教的崇厳(すうごん)感、哲理さえ
聴く者に感じとらせる。
（ 五味康祐 ）
（ Gomi Yasusuke ）
11.
（子供にとって）
文章を書くこと、
言葉を並べていくことは、
つまらない決まりごとから自由になるための
最もシンプルな方法なのだ。
大人になっても、
それだけは変わらない。
（ 吉田篤弘 ）
（ Yoshida Atsuhiro ）
12.
見ることは喋ることではない。
言葉は眼の邪魔になるものです。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
13.
手ぶらでは、
空しい言葉しか返ってこない。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
14.
古い考え方だと思われるかもしれませんが、
私は近年、言葉の簡略化がとても気になっています。
古くはパーソナルコンピューターを「パソコン」と略したり、
最近ではスマートフォンのことを「スマホ」と略したり。
（ 八千草薫 ）
（ Yachigusa Kaoru ）
15.
祈る場合には、
心のこもっていない言葉を並べるよりも、
無言で心をこめたほうがずっとよい。
（ ジョン・バニヤン ）
（ John Bunyan ）
16.
自分の言葉と思っているものの大半は
「他者の思想」にほかなりません。
そうしたら（＝それを自覚したら）
自分が書けることがどれほど限られているか分かる。
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
17.
友人同士でひっきりなしにメールをして、
いつまでも他愛もないおしゃべりを続けていても、
言葉の根も幹も育ちません。
それは貧しい木の先についた、
貧しい葉っぱのようなものなのです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
18.
「井の中の蛙、大海を知らず」は、
原典では（そのあとに）「天の深さを知る」ってつくんだって。
こうなると意味ががぜん違ってくるよね。
前段だけだと、
「世間知らず」って意味で
悪口に使われるけど、
後段がつくことによって、
「世間の俗事にはウトいが、
　ひとり深い哲理に思いを至す」
っていうホメ言葉に近い感じになるでしょ。
（ つかこうへい ）
（ Tsuka Kouhei ）
19.
政治家の発する言葉は、
欺瞞の言葉よりほかにはないのであって、
真の言葉、その機能の本質をそなえた言葉を
政治家が発することはありえないとするのが、
本土の日本人の習い性となってしまっている。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
20.
商人が漢字や難しい言葉でものを考えるようになると、
現場から遠くなっている。
（ 伊藤雅俊 ）
（ Itou Masatoshi ）
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