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☆ ６月１４日 ☆
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1.
この世には２種類の人間がいる。
しゃべりまくる奴と歩き回る奴だ。
（ 映画『ハッスル＆フロウ』 ）
2.
大人に説くには、則(すなわ)ち之(これ)を軽んぜよ。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
3.
僕たち男類が聞いて、およそ世につまらないものは、女類同志の会話だからね。
前後不覚どころか、まるで発狂気味のように思われる。
実に、不可解！
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4.
「沈黙」は変幻自在の力となる。
愚者も黙れば賢者で通る。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
5.
他の短を挙げて、
己が長を顕(あらわ)すことなかれ。
人を譏(そし)りておのれに誇るは
甚(はなは)だいやし。
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
6.
これは社交ではありません。
御互(おたがい)に体裁の好(い)い事ばかり云い合っていては、何時(いつ)まで経(た)ったって、啓発される筈(はず)も、利益を受ける訳もないのです。
貴方(あなた)は思い切って正直にならなければ駄目ですよ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
7.
（新しい集団に入ったら）人と語るときは「それは、こういうことですか」、「こういうことではありませんか」といった言いまわしを多く用い、押しつけがましく断言しない。
新参者は教わるべきであり、人に教えるべきではない。
その上、このやり方でいけば、相手に対する敬意をわかってくれるし、相手は知っていることを気軽に教えやすくなる。
これがもし高飛車に出れば、相手に軽蔑され口論を招くだけである。
（ アイザック・ニュートン ）
（ Isaac Newton ）
8.
（使う言葉において）肯定語と否定語のバランスは、肯定語が多ければ多いほど望ましいものです。
特に、自分自身を言い表す言葉のすべてが肯定語で構成されている人は、言葉の使い方がとても上手な人です。
「こういう自分でありたい」「こういう人生にしたい」というイメージがはっきりあります。
それにふさわしい良い言葉を口にし続けていると、本当にその通りに現実を動かしていけます。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
9.
英語なんかだと、主語、動詞って、それから最後にオチを持って来る。
だから、日本語の場合、まず言葉（の順序）を入れ替えないと、（オチのある話は）できないですね。
「好きなのよ、あんたが」ってね。
ひっくり返さないと駄目。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
10.
（「好き」とか「愛してる」とか「結婚しよう」とか、そういう言葉って）当然あるべきふさわしい形（＝絵となるシーン）があって、初めて言える言葉だと思う。
先に形があって、知らないうちにその言葉が出てるのがいい。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
11.
足を滑らせてもすぐに回復できるが、
口を滑らせた場合は決して乗り越えることはできない。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
12.
（人が）話をしているとき、ほとんどの人は、理解しようとして聞いているのではなく、答えようとして聞いているのだ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
13.
悪口は、自己愛と無為の産物である。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
14.
「正論」が、危険なパンチになることがよくあるよね。
これは、言い方が正しくないってこと。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
15.
悪魔には悪魔の言葉で答えるべきだ。
（ インドのことわざ・格言 ）
（ India saying ）
16.
辞(じ)は達せんのみ。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
17.
自分の気に入った現実をすべて「カワユイ」一色で塗り潰してしまう。
そんなことをしていると、現実Ａと現実Ｂとのちがいがわからなくなる。
現実をコトバという鋭利な庖丁で腑分け（これを認識という）することなしにどうやって生きていけるというのか。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
18.
質問というものは、
たいてい愚問にきまっているものだし、
また、先輩の家へ押しかけて行って、
先輩を狼狽(ろうばい)赤面させるような賢明な鋭い質問をしてやろう
と意気込んでいる奴は、
それこそ本当の馬鹿か、気違いである。
気障(きざ)ったらしくて、
見て居られないものである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
勇気の感じられる言葉には、人の心と運をつかむ力がある。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
20.
もし、相手が拳をかためてやってくれば、こちらも負けずに拳をかためて迎える。
だが、相手が
「お互いによく相談してみようではありませんか。
　
　そして、もし意見の相違があれば、その理由や問題点を突き止めましょう」
と穏やかに言えば、
やがて、意見の相違は思ったほどでもなく、互いに忍耐と率直さと善意を持てば解決できることがわかる。
（ ウッドロウ・ウィルソン ）
（ Woodrow Wilson ）
21.
「フリー・スピーチ歓迎」と高言する人はいても、
言いたいことを正確に話せる人はほとんどいない。
（ ヘイウッド・ブルーン ）
（ Heywood Broun ）
22.
「一杯やろうよ」という言葉を訳しますと、「ゆっくり話をしたい」ということになります。
（ 広告コピー ）
（ 仲畑貴志 ）
（ advertising copy ）
（ Nakahata Takashi ）
23.
「ボクは好きです」ではなく「ボクも好きです」。
（ 梅森浩一 ）
（ Umemori Kouichi ）
24.
言うべき事は、
言うべき時に言い切っておく事だ。
それでこそ人生の歴史ができる。
（ リベロ・マッツア ）
25.
口をつぐむ時、
愚か者は賢く、
賢者は愚かになる。
（ シモニデス ）
（ Simonides ）
26.
コミュニケーションはご機嫌取りではなく、言いにくいことをはっきり言うことです。
（ 荒田忠典 ）
27.
言葉によって尽くし得ないことを、行為をもって補おうとするのは、正しいことではない。
近代人は、たがいの本心にふれ合い、たがいに了解するところまで到らずして、ただちに行為を用いようとする。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
28.
グチや不平不満は不幸を呼ぶ呪文です。
決して言ってはなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
29.
（ユーモアではなく）笑いにするには動きを入れる。
しゃべりにちょっと動きを入れる。
たくさんの人の前に立つと、
しゃべりだけだと笑わないんですよ。
それでちょっと動きを入れる。
そうすると大きな笑いになっていくわけです。
つまりね、
「笑い」はやっぱり芸がないと笑えない。
動きも入れなきゃなんないから、
実は難しいんだよね。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
30.
ひとは何をきっぱりと語れるのか？
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
31.
女性が、男の人のはなしに心から耳を傾けること。
「うわぁ、素敵、それで？」と眼を輝かして夢を聞いてあげること。
それだけでいい。
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
32.
癒しをもたらす舌は命の木。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
33.
失敗に対する理由は４００万もあるが、わびの言葉は一つたりともない。
（ ジョセフ・ラドヤード・キップリング ）
（ Joseph Rudyard Kipling ）
34.
ことばで問われた質問に、
いつもことばで答える必要はないの。
深い問いかけには
アタマだけじゃなく、
ココロもカラダも使って答えなくちゃね。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
35.
じぶんにとっておもしろい話題だからといって、
かならずしも他人がおもしろがってくれるとはかぎりません。
ふだんから気をつけましょう。
（ A・A・ミルン ）
（ A. A. Milne ）
36.
言い過ぎもせず、言い残しもなく、自分の心をきちんと表現できたら、その日は幸せな一日である。
（ 作者不詳 ）
37.
人は「自分の話をきちんと聞いてくれた」と感じれば、
（自分とは）異なる結論が出ても同じ方向にまとまっていく。
（ 水越浩士 ）
38.
相手と良い人間関係を築きたいなら、会話において、「しかし」「だけど」「でも」のようなBUT接続詞を頻繁に使うのは、BADである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
39.
アナウンサーのように淀みなく流れるように話す人の言葉は案外心に残らないものだ。
とつとつとしていても、自分の言葉で訴えかける人の話のほうがはるかに心に響いてくる。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
40.
言葉と行動は一つだ。
心に確信を吹き込む力強い断言は、行動の創造者だ。
言ったことを生むのだ。
（ ジュール・ミシュレ ）
（ Jules Michelet ）
41.
いさぎよく失言を認めて謝ることができれば、生じたマイナスの空気を、プラスの方向に変えられることもある。
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
42.
議論に決着をつけることよりも、モメ事にならないことのほうが重要だ。
その議論が、自分たちが思っているほど重要でない可能性もある。
（ アンソニー・ウルフ ）
43.
適当に語るには多くの技巧を要するにしても、黙っているのにも、それ以上の技巧が必要である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
44.
真理は、その正反対も同じく真理である。
言いかえれば、つねに真理は、それが一面的である場合にのみ口に言われ、ことばの衣装に包まれることが出来る。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
45.
ネタは人間が持っている。
一時間話を聞いているだけで、たくさんのネタが飛び込んでくる。
（ 中島孝志 ）
（ Nakajima Takashi ）
46.
教養とは、気分を害さず、また自信も失わずに、あらゆることに耳を傾ける能力のことである。
（ ロバート・フロスト ）
（ Robert Frost ）
47.
トゲやアザミは、
ひどく刺す。
しかしオールド・ミスの舌は、
もっと鋭く刺す。
（ エマヌエル・ガイベル ）
（ Emanuel Geibel ）
48.
「自分は誤解されやすい」と思ったら、言葉や態度の表現が足りているか反省してみましょう。
思いが正確に伝わるように言葉を尽くしているでしょうか？
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
49.
結論を見出しのように真っ先に示すことが、
まず人を引きつけ、
しっかり聞いてもらうための大事なコツなのである。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
50.
（議論の際）意見の確認をするときには、
言葉の解釈に食いちがいができないように、
なるべく具体的な例にあてはめて、
お互いの見解を確かめあうとよい。
（ 野崎昭弘 ）
（ Nozaki Akihiro ）
51.
目を見つめて、一緒に笑い、一緒に泣く気持ちがないなら、他人の話を聞かないで。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
52.
何かをうまく語ることは、
何かをうまく描くことと同様に
難しくもあり面白いものだ。
線の芸術と色の芸術とがあるように、
言葉の芸術だってそれより劣るものじゃない。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
53.
一回しゃべる前に、二回聞け。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
54.
よいお世辞があれば、２ヶ月はそれで生きられる。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
55.
恋する男女は、恋することによって言葉を失うものです。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
56.
人と言う者は、
その立ち居振る舞いで品性から心の底まで見られてしまう。
だから、人目の無いところでも、
垣(かき)にも壁にも目があるのだと思い、
油断してはならない。
まして、人中では作法に気をつけ、
一足でも作法にはずれた歩みをせず、
一言でも浅薄だと思われるような言葉を吐いてはならぬ。
（ 斯波義将 ）
（ Shiba Yoshiyuki ）
57.
説教、自慢話、思い出話、この3つは抑えていかないと、自分は伸びていかない。
（ 高田純次 ）
（ Takada Junji ）
58.
誠実──いつわりによって他人に害を与えるな。
邪気を去って公正に考え、考えたことを口に出すようにせよ。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
59.
「鳥たち」「虫たち」「蛙たち」
などという言い方も気になる。
童話の世界か何かならともかく、
今は一般にこの「たち」が使われている。
古来、雀や蜂や蟻などには、普通、
複数形は使われなかったように思う。
（ 3代目 桂米朝 ）
（ Katsura Beichou 3rd ）
60.
優しい舌は命の木である。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
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