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8月3日
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1.
今こそが本番
今日こそが本番
今年こそが本番
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
2.
私たちは、今しか生きられない生きものです。
そして、その「今を生きている」ことを意識しながら生きていける生きものです。
(
近藤裕
)
(
Kondou Hiroshi
)
3.
常に次のように自分に言い聞かせ、
自らを励ますとよいだろう。
自分は素晴らしく、かけがえのない存在である。
自分と同じ人間はこの世に二人といない。
今の自分は過去を通じて最高の自分である。
(
ボブ・モワッド
)
(
Bob Moawad
)
4.
私は今の日本人論、日本文化論を好まない。
日本人はこうだと決めつけても、
しょせん甲斐ないことなんです。
本質はこうだと決めつけても何にもならん。
第一、そんなに人間って不変のものですか?
(中略)今の日本での民族論の不毛さを感じるんだ。
悠久の歴史の中で、
短い時間だけを切り取って、
その民族の特性を断定したって意味がない。
(
梅棹忠夫
)
(
Umesao Tadao
)
5.
(精神的に)もろいと言っても
今の社会に適合できないだけで、
繊細さや人間の尊厳を捨てて
状況に合わせている人は多い。
(
天童荒太
)
(
Tendou Arata
)
6.
ちょっとした過去の不幸な出来事に、
いつまでも気持ちが引きずられてしまって、
今、もっとも重要なことはなにか、
なにをするのが一番いいのか
ということが、わからなくなってしまうものです。
(
佐々木正美
)
(
Sasaki Masami
)
7.
常に現在の時間にしっかりしがみつけ。
刻一刻過ぎて行く時間には、
無限の価値がある。
(
ゲーテ
)
(
Goethe
)
8.
挨拶の喪失は、
現在の、言葉の衰弱化につながっているような気がする。
各国の言葉に精通するのは、まことにけっこうだが、
自国語を失ってしまったのでは、
いわば台本を棒読みしているようなものじゃないか。
(
野坂昭如
)
(
Nosaka Akiyuki
)
9.
世々の物知り人、
また今の世に学問する人なども、
みな住みかは里遠く静かなる山林を住みよく好ましくするさまにのみいふなるを、
われは、いかなるにか、さはおぼえず、
ただ人繁(しげ)く賑(にぎ)はしき処の好ましくて、
さる世放れたる処などは、
さびしくて、心もしをるるやうにぞおぼゆる。
(
本居宣長
)
(
Motoori Norinaga
)
10.
老害という言葉を使った文章を読むと、
まるで、あらゆる場所から
すべての老人を追放すれば、
いまの世の中の問題はすべて解決する、
老いたるトップこそ諸悪の根源だ
と言わんばかりのものがある。
(
山本七平
)
(
Yamamoto Shichihei
)
11.
およそ詩的に感じられるすべてのものは、
何等(なんら)か珍しいもの、異常のもの、心の平地に浪(なみ)を呼び起すところのものであって、
現在のありふれた環境に無いもの、
即ち「現在(ザイン)してないもの」である。
(
萩原朔太郎
)
(
Hagiwara Sakutarou
)
12.
過去を悔やみ、未来を案じるのも結構だが、
行動できるのは今だけだ。
(
アブラハム・マズロー
)
(
Abraham Maslow
)
13.
人間が本当に「持っている」と、言えるものは何だろう。
家も服もおカネも、
所有物は所詮(しょせん)、
今そばにあるだけだ。
(
森下典子
)
(
Morishita Noriko
)
14.
人生には笑ってよいことが誠に多い。
しかも今人は
まさに笑いに餓(う)えている。
(
柳田国男〔柳田國男〕
)
(
Yanagida Kunio
)
15.
今のことこれからのこと夜(よ)の長さ
(
深見けん二
)
(
Fukami Kenji
)
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