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今日の
仏教・僧侶の名言
☆ ８月２９日 ☆
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1.
「人はなんで生きるのやろ」、これについては、ムー（無相）にはわからんのですよ。
本当は、生きてるから生きてるので、別に意味は考えられない、わからないというほかないんですよ。
（ 木村無相 ）
（ Kimura Musou ）
2.
そういう信仰家という者は世間にたくさんあるものだよ。
外では悪いことを仕て来ながら、家へはいるとすぐお念仏。
眼では悪魔のすることを捜しながら、お寺へ来ればすぐお念仏。
人を撲(なぐ)っても、後でお念仏さえいえば、罪障消滅、極楽往生、うたがいなしと信じている信心家だ。
こまるね、ああいうのは。
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
3.
どんな征服も憎しみを生む。
敗れた者たちが不幸に見舞われることになるからだ。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
4.
一事を成さんとしたら、
本心一途(いちず)にしたほうがよい。
（ 沢庵宗彭［沢庵和尚］ ）
（ Takuan Oshou ）
5.
有為転変(ういてんぺん)の世の習い、時は流れてゆき、我々もそれとともに移り変わる。
この世は常に動いており、一瞬たりとも止まるものではない。
（ 仏教の教え ）
6.
失敗したから駄目だというのではなくて、失敗してもなお生き残るというのが十字架ではないですか。
（ 安田理深 ）
（ Yasuda Riijin ）
7.
きれいな花をほめる人はあっても、花を生かしている土中の根を思う人は少ない。
（ 作者不詳 ）
8.
陰極まって陽生ず。
（ 安楽庵策伝 ）
（ Anrakuan Sakuden ）
9.
子ども叱るな、来た道じゃ。
年寄り笑うな、行く道じゃ。
（ 作者不詳 ）
10.
天は最大の
教育をしてくださるが
あわれこの生徒は
天のみこころが
なかなかわからずもがく
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
11.
愛は苦の原因になるが、慈悲は人間から苦を取り去る。
（ 仏教の教え ）
12.
賞罰は、必ず重くするに在らずして、必ず行うに在り。
（ 『中論』 ）
13.
“自”と“他”を区別するところから、迷いが生まれる。
（ 仏教の教え ）
14.
極楽は十万億土はるかなり
とてもゆかれぬわらじ一足
（ 一休禅師 ）
（ Ikkyuu Zenshi ）
15.
仏法が分かるということは、今まで当り前にしておったことが、ひじょうにありがたいことになるということ。
（ 米沢英雄 ）
（ Yonezawa Hideo ）
16.
葉一つに心をとられ候(そうら)わば、
残りの葉は見えず。
一つに心を止めねば、
百千の葉みな見え申し候(そうろう)。
是(これ)を得心したる人は、
即ち千手千眼の観音にて候。
（ 沢庵宗彭［沢庵和尚］ ）
（ Takuan Oshou ）
17.
世界宗教の中でただ一つ仏教だけが「成る教え」なのです。
世界のどこにも「わたしが神に成る教え」という宗教は存在しません。
仏教に出会い、仏教を学ぶということは、わたしの一生をとおして「わたしが仏に成る道」をゆくのです。
（ 尼子玄章 ）
18.
ぜんまいののの字ばかりの寂光土
（ 川端茅舎 ）
（ Kawabata Bousha ）
19.
困難に堪えて居る時分には非常な困難でも随分辛抱し易いが、安楽に慣れて居ると少しの辛抱すら辛いようになるものである。
（ 河口慧海 ）
（ Kawaguchi Ekai ）
20.
知恵あれば則(すなわ)ち貪(どん)著(ちょ)なし。
（ 『遺教経』 ）
21.
人、生まれて学ばざれば冥冥(めいめい)として、夜行くが如し。
（ 仏教の教え ）
22.
本来無一物（ほんらいむいちもつ）
（ 仏教用語 ）
23.
自立した人が「みんなのおかげです」と感謝している姿が美しい。
（ 豊島学由 ）
（ Toyoshima Gakuyuu ）
24.
救われるということと、
救われた気になるということは、
全く質を異にした事柄なのです。
救われた気になることこそ
人間を本当の救いから
一番遠ざけてしまうのでありましょう。
（ 廣瀬杲 ）
（ Hirose Takashi ）
25.
理論の要求というものは人間の弱点です。
自己がないから理論を要求する。
理論も人間の分別なら、無茶苦茶も人間の分別です。
（ 安田理深 ）
（ Yasuda Riijin ）
26.
プラスもマイナスも我が人生なんです。
（ 篠原鋭一 ）
27.
自分のしたいことが、自分の知らぬうちに人の役にたっている形になるまで、修行しなさい。
（ ダライ・ラマ14世 ）
（ Dalai Lama 14th ）
28.
静けさを、暗い寂寞(せきばく)とのみ見てはならない。
むしろ自分のたましいを喚(よ)び覚ます、平和な心の灯とも観られよう。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
29.
ご縁　ご縁　みなご縁
困ったことも　みなご縁
南無阿弥陀仏に　遇うご縁
（ 木村無相 ）
（ Kimura Musou ）
30.
言葉のいらぬ世界が仏の世界、
言葉の必要なのが人間界、
言葉の通用しないのが地獄。
（ 曽我量深 ）
（ Soga Ryoujin ）
31.
どんなに好きでも最後は別れるんです。
どちらかが先に死にます。
人に逢う（＝出会う）ということは必ず別れるということです。
別れるために逢うんです。
だから逢った人が大切なのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
32.
我が身、愚鈍なればとて卑下することなかれ。
（ 道元 ）
（ Dougen ）
33.
如来さまのくださる
問題は
答えを要求されたのでは
なかった

問題から
逃げなければよかったのだ
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
34.
比べて悲しむと自己を見失う。
比べて喜ぶと他を傷つける。
（ 豊島学由 ）
（ Toyoshima Gakuyuu ）
35.
厭世は消極的で、奮闘は積極的である、苦なるがゆえに厭うべしともいえば、苦なるがゆえに闘うべし、努むべしともいいうる。
（ 鈴木大拙 ）
（ Suzuki Daisetsu ）
36.
人の真実は何にて知りぬべき。
涙の外(ほか)あるべからず。
（ 沢庵宗彭［沢庵和尚］ ）
（ Takuan Oshou ）
37.
心は形に従う。
（ 仏教の教え ）
38.
今日は今日にまかせ、あすはあすにまかせれば、苦もなくまた楽もなし。
（ 一休禅師 ）
（ Ikkyuu Zenshi ）
39.
我々はこの世において死ぬはずのものであると覚悟しよう。
このことわりを他の人々は知っていない。
しかし、人々がこのことわりを知れば、争いはしずまる。
（ 『法句経』 ）
（ Hokkukyou ）
40.
われらの愛は、理智の導きによって、正しき成長をもとめなければならない。
そして之(これ)を永く撫育(ぶいく)してゆくものは、おのずからにして鍛え上げられた情操にほかならない。
理智に明らかにして、しかも濃(こま)やかなる情操を保持するところに、よき均衡と調和された、ゆたかな生活が展(ひら)かれる。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
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