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101.
善良なドイツ人は、
フランス人を鼻もちならぬと思っても、
フランス・ワインなら喜んで飲む。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
102.
善人は不幸が度を超えたときに、悪人は幸福が度を超えたときに、人生に訣別すべきである
（ ストバイオス ）
（ Stobaios ）
103.
平生はみんな善人なんです。
少なくともみんな普通の人間なんです。
それが、いざという間際に急に悪人に変わるんだから恐ろしいのです。
だから油断ができないんです。
……
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（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
104.
ひとの自由は、
欲するところを行うことにあるのではない。
それは、欲しないことはけっして行わないことにあるのだ。
わたしは哲学者じゃない。
ただ一コの善人でありたい。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
105.
学習は善人をさらに善くし、悪人をさらに悪くす。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
106.
人間には二種類しかない。
一つは自分を罪人だと思っている善人であり、他の一つは、自分を善人だと思っている罪人である。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
107.
百戦百勝は善の善なる者に非ざるなり。
戦わずして人の兵を屈するは、善の善なる者なり。
（ 孫子 ）
（ Sonshi ）
108.
キリスト教の信仰は、
善良な人々を暴虐不正な者どもの餌食にしてしまった。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
109.
単純な熱狂者は
迫害者になり得るし、
より善良な人々が、
その被害者となる。
（ トーマス・ジェファーソン ）
（ Thomas Jefferson ）
110.
お待ちよ。
そう、おまえのように、かんたんに、たれは悪人、たれは善人と、色分けできるものではない。
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
111.
善人にも、悪人にも、
雨は降り、陽は昇る。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
112.
善人に交われば、その善を見ならい、善言を聞き、わが誤りを聞きて益多し。
悪友に交われば、はやく悪に移りやすし。
必ず友を選びて、かりそめにも悪友に交わるべからず。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
113.
作家は例外なく、小さい悪魔を一匹ずつ持っているものです。
いまさら善人づらをしようたって追いつかぬ。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
114.
善人たちも、また善人と見える人も、実は私と同じように悪の衝動を持っているのだ。
……
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（ 伊藤整 ）
（ Itou Sei ）
115.
善人なればこそ、鬼の餌食(えじき)になりやすい。
善き人の心に、ふとした瞬間、ほんの些細なきっかけで、鬼が忍び込むんです。
（ ドラマ『相棒』シリーズ ）
（ Aibou ）
116.
どれほど深く苦悩にひたっていようとも、きみはやはり青春の幸に生まれた身。
勇気をふるいたまえ、敏捷なすこやかな歩みに。
友情にかがやくあかるい空へ歩をはこび、思いやりのある善き人々の中にあるのを感じたまえ。
そのとき、生の晴れやかな泉がきみに湧き出てくれますように。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
117.
そんな目に逢うのも当然のことだろう。
君は今日善い人間になるよりも、明日なろうっていうのだから。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
118.
悪い人々が結託するとき、
善人たちは団結せねばならない。
（ エドマンド・バーク ）
（ Edmund Burke ）
119.
人間、そんなに変わらない。
変わるほど悪人です。
変わらないのは善人です。
（ ハナ肇 ）
（ Hana Hajime ）
120.
およそ世の中に、
善意の善人ほど始末に困るものはないのである。
ぼくは善意、純情の善人から、
思わぬ迷惑をかけられた苦い経験は数限りなくあるが、
聡明な悪人から苦杯を嘗(な)めさせられた覚えは、
かえってほとんどないからである。
……
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（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
121.
善人はこの世で多くの害をなす。
彼らがなす最大の害は、人びとを善人と悪人に分けてしまうことだ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
122.
愚か者、悪人の方が、偉人、善人よりも深みがあるのである。
……
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（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
123.
一旦それ（＝ボランティア活動を微に入り細にわたってやること）を始めると、
善をおこなうことがどんなに難しいことであるかが
分かることであろう。
自分では善と思っていても、
本当はどうなのか分からないと思えてくる。
そうなってくると、
善人に共通する不愉快な傲慢さが
少しずつ消えてくる。
善とか悪とかいうことよりも、
自分の好きなことをさせて頂いている、
ということが実感されてくる。
……
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（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
124.
善い人間は善く扱い、善くない人間もまた、私は善く扱う。
徳とは善である。
誠実な人間は誠実に扱い、誠実でない人間もまた、私は誠実に扱う。
徳とは公正である。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
125.
無経験の善人と
幼少のとき困難ニ逢はざる善人ほど
あぶなきものハなし。
……
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（ 田中正造 ）
（ Tanaka Shouzou ）
126.
道徳の人、善良の人といへども、
意趣弱けれバ
道徳の実を挙(あ)ぐるに至らず。
善人ニテも
善事を為(な)す能(あた)ハずして、所謂(いわゆる)毒(ど)くニもならず、
薬(くす)りニもならず、
日蔭の紅葉(もみじ)にて畢(おわ)るのみ。
……
（→続きはクリック）
（ 田中正造 ）
（ Tanaka Shouzou ）
127.
私が神や宗教について
人びとと有意義な話ができたときというのは、
この問い（＝なぜ、善良な人が不幸にみまわれるのか？）から始まったときか、
それとも結局この問いに向かっていったときなのです。
……
（→続きはクリック）
（ H・S・クシュナー ）
（ H. S. Kushner ）
128.
物事を巨視的に眺めれば、
だれそれがとくに善人であるか悪人であるかといったようなことは
どうでもよいことで、
美徳が不幸に付きまとわれ、
悪事に盛運が付きものだとしても、
自然の目から見れば
事態は同じなのであるから、
挫折する有徳の士よりは
栄える悪人の立場に付くほうが
はるかにましだ。
……
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（ マルキ・ド・サド ）
（ Marquis de Sade ）
129.
政府は国民の名代(みょうだい)にて、
国民の思ふところに従ひ
事をなすものなり。
その職分は
罪ある者を取り押(おさ)へて、
罪なき者を保護するよりほかならず。
すなはちこれ
国民の思ふところにして、
この趣意を達すれば
一国内の便利となるべし。
……
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（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
130.
善人的であることによってわが罪をも悟らぬというその蒙昧(もうまい)は、
これも亦(また)、さらに一つの罪である。
蒙昧は罪悪である。
善人的蒙昧は罪が深い。
罪は常に自覚せられなければならぬ。
……
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（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
131.
わが罪を自覚する故(ゆえ)に、
悲愴に又勇猛心をもって悪へ踏みきる罪の子は、
神前の座席に於(おい)ては
善人よりも愛せられるのである。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
132.
多くの善良な人は、
独創性の夢を見ながら、
暗闇を半生にわたって手探りしながら進んでいくのである。
……
（→続きはクリック）
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
133.
植物には
紅白紫黄(こうはくしおう)、色とりどりの花が咲き、
吾人(ごじん)の眼を楽しませることひととおりではない。
だれもこの天から授かった花を
愛せぬものはあるまい。
そしてそれが人間の心境に影響すれば、
悪人も善人になるであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 牧野富太郎 ）
（ Makino Tomitarou ）
134.
善人は
彼の持って居る愛の力で
悪人を救えると思うかも知れないが、
生れつき愛のない者が
愛で救われる訳はない。
悪人の心にも多少の愛があると思うのは
善人の僻見(へきけん)に過ぎない。
（ 谷崎潤一郎 ）
（ Tanizaki Junichirou ）
135.
なぜ、善良な人が不幸にみまわれるのか？
この問いこそが重要なのです。
これ以外のすべての神学的な会話は、
気晴らしにしかすぎません。
……
（→続きはクリック）
（ H・S・クシュナー ）
（ H. S. Kushner ）
136.
良書を読んでいる人間が
必ずしも良い人間だとは限らない。
（それを）売っている人間（について）も
作っている人間（について）も
同じことだ（＝同じことが言える）。
……
（→続きはクリック）
（ 早川義夫 ）
（ Hayakawa Yoshio ）
137.
彼は何となく好きだ、とか、
彼は善い人だ、という観念は、
多くの場合、
その人が、自分に対して好意を持っている、
という漠然とした信念から生れている。
……
（→続きはクリック）
（ 柴田錬三郎 ）
（ Shibata Renzaburou ）
138.
善良な弱い人間は、
みすてられている。
組合とか圧力団体を作り、
しゃにむに叫んで要求するやつらばかりが
利益をえている。
……
（→続きはクリック）
（ 星新一 ）
（ Hoshi Shinichi ）
139.
善人になろうとしてくよくよ考えていると、いつか心の壁にひびがはいるんだろうな。
……
（→続きはクリック）
（ レイ・ブラッドベリ ）
（ Ray Bradbury ）
140.
善人は、ふみ台にすぎない。
口先で適当に同情しておき、
腹のなかでは笑って
利用してやればいいんだ。
この風潮は、ますますひどくなる……
（→続きはクリック）
（ 星新一 ）
（ Hoshi Shinichi ）
141.
孤立した善人はあわれなものだよ。
善良であるがゆえに、
集団を作れない。
作ったところで、
善良であるがゆえに、
むちゃな要求を出せない。
声はかぼそいんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 星新一 ）
（ Hoshi Shinichi ）
142.
いくら待っても、救いはこない。
遠ざかるばかりだ。
あわれな話ではないか。
こうなったら、善良な人間は
その救いを引きよせ、
自分の手でつかみとらなければならない。
（ 星新一 ）
（ Hoshi Shinichi ）
143.
会社の中では、
どんな善人だって、
保身の必要から
なにかの裏を持たなければならない。
人情よりも術策がまかり通る世界ですからね。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
144.
善い人が認められ、
善行が正しく報いられてこそ、
社会正義が生きる。
……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
145.
（小説とは）
波瀾(はらん)重畳(ちょうじょう)、恋あり、闘争あり
悪人善人相剋(そうこく)して筋をなす、
面白おかしく読んでいくうちに
善を勧め悪を懲(こ)らすという、
人道の正しきところを教える
りっぱな読み物なんだ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
146.
ホントの善人は
殊更(ことさら)の善人づらはしていない。
振る舞いも物の言い方も普通だ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
147.
（人は）いかにも人相の悪い悪人にはだまされにくいが、
善人づらの悪人にはだまされやすい。
外見で人を判断するのは危ない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
148.
情熱のないものは、
善人にも悪人にもなれない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
149.
ルーズな善人は、
悪徳者の最も好むエサである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
150.
「善人」には、小説は書けない。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
151.
概してハデな服装をして颯爽(さっそう)と歩いている手合いのほうが
単純明快で、好人物が多い。
まして、十本の指にぜんぶ指輪をはめている女性などは、
涙の出るほどの善人である。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
152.
善人ほど
イケ図々しく、始末に悪い存在はない。
五十歩百歩にしても、
悪人のエゴイズムのほうが、
やさしさからいって、
善人の無神経より
ぼくは評価する。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
153.
現代では、
善人よりも悪人の行状に魅力があることは疑えない。
人は善人の一代記より、
悪人の伝記の方をよろこんで読むだろう。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
154.
悪人といえでも、
全部真っ黒の悪人じゃない。
善人にも悪い魂はある、
悪い人間にも善良な部分はある、
ただ、悪いやつには悪い分量が多すぎるというだけで、
全部真っ黒じゃない。
善良な人も
全部真っ白ではありません。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
155.
どんなに善良な人も、
戦場で敵に銃を向けられたら、
身を守るために撃たなければならなくなる。
こうして人殺しや残虐行為など、
平時には考えられないことも、
「やらなければならない」と思うようになってしまうのだ。
……
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（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
156.
悪人といえども、
全部真っ黒の悪人じゃない。
善人にも悪い魂はある、
悪い人間にも善良な部分はある、
ただ悪いやつには悪い分量が多すぎるというだけで、
全部真っ黒じゃない。
……
（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
157.
上(のぼ)っている友が悦(よろこ)んでいう
「誰を見ても善い人ばかり
　何をしても都合がよい
　わたしのような幸福者はない」
下(くだ)っている友が悲しんでいう
「誰を見ても悪い人ばかり
　何をしても都合がわるい
　わたしのような不幸者はない」
上りの旅と下りの旅とは眼がちがう
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
158.
性格と境遇によって、
人の進退はそれぞれに違う、
世の中には
先天的な犯罪者か狂人でない限り、
善人と悪人の区別はない、
人間は誰でも、
善と悪、汚濁と潔癖を同時にもっているものだ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
159.
弱さとは一種の悪であって、
弱き善人では駄目である。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
160.
正義という
多分に剣と血のにおいのする自己貫徹的精神は、
善とか善人とべつの世界に属している。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
161.
世人は
悪い事をせねば善人だと思うているが、
それは間違いだ。
いくら悪人だって、
悪い事をする機会が来なければ
悪いことをするものではない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
162.
五十歩百歩にしても、
悪人のエゴイズムのほうが、
やさしさからいって、
善人の無神経よりぼくは評価するね。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
163.
だまされるのは、
愚かさのせいばかりではない。
まったくの善人もだまされやすいのである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
164.
善人であろうとするあまり、
人の悪意の犠牲になる必要はない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
165.
世の中には善人とか悪人とかがあるわけではない。
ただ場合によって善人になったり、悪人になったりするだけである。
（ アンリ・ド・レニエ ）
（ Henri de Regnier ）
166.
人生はつねに幸福でない。
善き人生のみが幸福なのだ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
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