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成熟の名言
｜1−100｜
｜101−134｜
101.
人間というものは “日々に生き、日々に死ぬ”以外に成熟の方法を知らないんです。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
102.
どのような技芸にしろ、
おもてにあらわれる基本の動作は
単純なものなのである。
だが、ちから充(み)ちて、
技が熟すにしたがい、
これらの動作の反復をさぐればさぐるほど
深さに切りがなくなる。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
103.
未来社会を信じる奴は、
みんな一つの考えに陥る。
未来のためなら
現在の成熟は犠牲にしたっていい、
いや、むしろそれが正義だ、という考えだ。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
104.
退屈した平和な時代は、
ある意味では爛熟(らんじゅく)した芸術を生むけれども、
その爛熟した芸術は、
その生の不安に耐えられない魂を、
十分に魅惑することができない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
105.
人間どうしの問題では、
いそいで始末しなければならない場合と、
辛抱づよく機の熟するのを待つ場合とがある。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
106.
どんな小さい行(ぎょう)でもいい
積み重ねられたものは
木の実の（熟す）ようにいつか
その人を円熟させる
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
107.
オモシロイ本は、
任意にどの一頁を読んでも面白い。
タメニナル本は、
任意にどの一頁を見てもそこに、
生きるための糧が光っている。
よく熟したメロンは、
どの部分を切り取って食べてもおいしいように。
ホンモノの良質とは、
そういうものではあるまいか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
108.
花咲けば　共に眺めん
実熟せば　共に食べん
悲喜分かち　共に生きん
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
109.
一球一球のつみかさね
一打一打のつみかさね
一歩一歩のつみかさね
一坐一坐のつみかさね
一作一作のつみかさね
一念一念のつみかさね

つみかさねの上に　咲く花
つみかさねの果てに　熟する実

それは美しく尊く
真の光を放つ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
110.
つみかさねの上に　咲く花
つみかさねの果てに　熟する実

それは美しく尊く
真の光を放つ……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
111.
どうも考えは
一度水（＝意識下）にくぐってくる必要があるように思われる。
寝て目をさましたときの考えがそうであるし、
しばらく忘れるともなく忘れていると、
おそらく無意識のうちに熟していたであろう考えが
突然踊り出る。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
112.
（どうも考えは）
意識という水面上では見えない成熟が
無意識界という水面下において進んでいて、
好機に恵まれると、
外へとび出してくる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
113.
成熟・低成長期の今は、
「発想力」「創造力」「構想力」によって、
昔と違うこと、すなわち“レールから外れたこと”をやるのが、
企業戦略の要諦になっている。
その場合、
経験は生きないどころか邪魔になる。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
114.
書いている中に、
その考え不足や未成熟の考えが成熟してくる。
書きながら考え、
考えを深め、高め、はばのある確かなものに育てあげることができる。
……
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（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
115.
経験の長さ、深さにみちびかれて
偽りの夾雑(きょうざつ)物をみな去って、
次に続く世代のため
ひたすら真実の力を集中する、それが“老熟”というものだろう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
116.
文章──それは一粒のタネである。
熟しているものほど、
タンポポのタネのように遠くへとぶ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
117.
若い娘は
まだ生まれたまンま、というところがありますから、
恥ずかしいと思う感情が未成熟です。
若い者ほど恥ずかしがる、というのは、
女の場合、あてはまらない。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
118.
成熟しても
夢みることを忘れなければ
人間はいつまでも、
男の子・女の子です。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
119.
日本の亭主族は、
まだ夫婦という一つの男女関係を作るほど、
成熟していないのである。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
120.
若い者ほど恥ずかしがる、というのは、
女の場合、あてはまらない。
それは年経て、
秘めごとの何たるかを知り、
羞恥心も成熟した中年女ほど、
羞(は)ずかしいと思うものです。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
121.
男と女が仲がいいと、
すぐうさんくさい風評のたねになる、
現代の社会も
まだ未成熟で、
まだまだオトナが生きにくい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
122.
私の（ばあさんの役作りの）場合は、
「年を取っても、変わらないものは絶対変わらない」なの。
人間に対しては絶対的に信用してないんですよ。
そんな年取ったからって、
成熟していく人ばっかりじゃないと思うわけですよ。
その成熟しない部分があったほうが、
かえって可愛らしいと……。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
123.
誰かに添って生きるって、
人間が成熟していくために必要なことだと思うの。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
124.
魂というものは、例外を除いて、
中年になって初めて成熟する面がある。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
125.
人間は「老・病・死」に直面して初めて自分を把握し、
自分の生命が数十年の使命を終えて無機物に還るその過程を
「受諾」する気持になれる。
つまり「老・病・死」は、
人間が自分を真に成熟したものとして育てるための、
最後の贈りものなのである。
……
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（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
126.
老後のことを熟年という言葉で表現する言い方があるが、
私は自分には似つかわしくない、と思っている。
なぜなら私は
かつて熟した人間であったことがないし、
これからも熟さぬままに干からびるに違いない
と思っているからである。
……
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（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
127.
成熟とはどんな経験をし、
そこから何を学んだかにかかっている。
誕生日を何回迎えたかは
あまり関係がない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
128.
男はそんなに円熟しなくてもよい。
角熟(かくじゅく)でよい。
男の沽券(こけん)というのがあるが、
ときどきそれを出して見せたらよい。
定期券みたいなものだ。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
129.
己れを知るとは
自分の精神生活に関して自信をもつという事と
少しも異なった事ではない。
自信が出来るから
自分というものが見えたと感ずるのである。
そしてこの自信を得るのには
どんな傑(すぐ)れた人物でも
相当の時間を要するのだ、
成熟する事を要するのだ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
130.
忍耐とは、省みて
時の絶対的な歩みに敬意を持つ事だ。
円熟とは、これに寄せる信頼である。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
131.
今日の若い作家達の教養の貧弱さは
覆うべからざるものだ。
然(しか)し彼等が教養の摂取を怠っている訳ではあるまい。
彼等の教養には、
教養を円熟させる何物かが欠けているのである。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
132.
人間は自分の姿というものが漸次(ぜんじ)よく見えて来るにつれて、
自己をあまり語らない様になって来る。
これを一般に
人間が成熟して来ると言うのである。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
133.
自分の気質について、
誰でも、はッと合点する事がある。
青年には合点する暇はないかもしれないが、
成熟した人間は、皆、
それをやっている筈(はず)だ。
何処(どこ)で合点するか。
それは、自分の思い出のうちより他にはありますまい。
文化と呼ばれている巨人の歩みにも、
同じ事が起こっています。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
134.
例えば一時代前の作家が持っていた古典的趣味という様なものは、
作家の教養を成熟させる或(あ)る何物かであった。
以(もっ)て教養を蓄積し、
以て蓄積された教養の開花を期するという、
言わば教養の根を、
今日の若い作家達は失って了(しま)ったのである。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
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