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401.
一つの問題には、通常
多くの「解決しなければならない課題」が含まれている。
その数ある課題＝制約条件の中から、
いちばん重要なものをいかに見極めるか、
逆に言えば（解決すべき課題から）何を外すかが、
じつは意思決定のスタートだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
402.
（抵抗運動における）暴力行為と組み合わせられた非暴力闘争は、
最も危険である。
というのも、暴力行為は、
非暴力的技法の最も重要な構成要素に、
逆効果を及ぼしてしまうからである。
……
（→続きはクリック）
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
403.
この人物に読まれていると思うと、人は、
その人物が自分と相反する文学観の持ち主であっても、
いや、相反する文学観の持ち主であればなおさら、
いい加減なことを言葉に書きあらわすことが出来ない。
自分のインチキ振りが見抜かれてしまうから。
……
（→続きはクリック）
（ 坪内祐三 ）
（ Tsubouchi Yuuzou ）
404.
我々「恥の文化圏」に住む人間にとって、
誤りを認めるくらい口惜しいことはない。
だから逆に我々は
誤りと同居し、誤りを永続させることになりやすい環境に住んでいることになる。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
405.
判断力は、
苦難や危険などのマイナスの経験を積むことで鍛えられます。
生きるか死ぬかの瀬戸際に立たされれば、
誰でも必死で
次にはどうすべきかを考えるでしょう。
逆に、
安心・安全な環境で生活をしていれば、
判断に頭を使いません。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
406.
善悪・優劣・美醜などは、
すべて相対的で、
何ら絶対的なものではない。
何となれば、
いずれも「比較」によって生まれるものであり、
随(したが)って尺度のいかんによっては、
逆にもなりかねないからである。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
407.
（感情の自制力を鍛えるには）
自分の今の心の状態を知った上で、
正反対の感情を自分に課してみることだ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
408.
真の道徳修養というものは、
意気地なしになるどころか、
それとは正反対に、
最もたくましい人間になることだと言ってもよいでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
409.
普通だと親にしかられる時
言い返しでもすれば、
余計油を絞られる。
ところが（私の）父は、
「親に小言をくらって口返答（＝口答え）の一つも出来ないような奴はロクでなしだ」
と言って、
小言に反発しないと反対にしかられた。
（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
410.
学者や芸術家との交際においては、
評価を反対に誤ることがよくある。
注目すべき学者の背後に凡庸な人間を、
また、凡庸な芸術家の背後にしばしばきわめて注目すべき人間を
見ることが希(まれ)ではない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
411.
全方面に対する悪なんて存在しないんだ。
どんな悪も、何かは救っている。
逆に言えば、どんな正義でも、何かを傷つけている。
「この世に絶対はない」という言葉の意味はね、絶対正義も絶対悪もこの世にはないというという意味でもあるんだよ。
（ アニメ『＜物語＞シリーズ　セカンドシーズン「花物語」』 ）
412.
家族は、社会に吐き出してはいけない感情を受け止めるという貴重な機能をもっている。
反対にいえば、たがいにネガティブな感情を平気で出し合える家族こそいい家族といえるのかもしれない。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
413.
熱演だったと言われますが、全力投球というのはいけない。
それは逆にいうと、肩に余分な力が入っているということ。
抜くところは上手に抜かなければいけないんでしょうね。
（ 浅野ゆう子 ）
414.
よい人間とは、自分の罪をいつまでも忘れないで、自分の善行はすぐに忘れる者のことである。
わるい人間とは、その反対に、自分の善行をいつまでも忘れないで、自分の罪はすぐに忘れる者のことである。
……
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（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
415.
選択すべき両方が悪であるなら、
どちらも選ぶな。
反対に両方が善であるなら、
両方とも手に入れよ
（ トライオン・エドワーズ ）
（ Tryon Edwards ）
416.
恐怖と願望は
離れて立っている二本の柱であり、
運命を正反対の方向へ導いていく。
恐怖は過去に目を向け、
願望は将来に目を向けている。
……
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（ デニス・ウェイトリー ）
（ Denis Waitley ）
417.
実のところ、販売とマーケティングは正反対である。
同じ意味でないことはもちろん、補い合う部分さえない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
418.
愛することの反対は、
憎み合うことではありません。
無関心になることです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
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