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［ 名言 ］
実のところ、販売とマーケティングは正反対である。
同じ意味でないことはもちろん、補い合う部分さえない。
［ 出典 ］
ピーター・ドラッカー
［ピーター・F・ドラッカー］
（20世紀オーストリア出身の経営学者、社会学者、1909〜2005）
【 ピーター・ドラッカーの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
国家が貧しくして貧弱な褒美しか出せないとしても、
賞を出すことをためらってはならない。
どんなささやかな褒美でも、
善行に対する表彰として与えられるなら、
それを受け取る側にとっては、
栄誉ある最大の贈り物として重んぜられることであ……
（→続きはクリック）
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
2.
断固事をやりぬく気迫が大切である。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
3.
危険を冒して進む者にのみ、その先にある無限の可能性が開ける。
（ ドラマ『FRINGE　シーズン３』 ）
4.
早寝早起きは、健康、富裕、賢明のもとである。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
5.
若者は眠れば病が癒えるが、
老人が眠ればそのまま生を終える。
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Spain saying ）
6.
山に登る路(みち)はひとつだけではございますまい。
東西からの路もあれば、南北からの路もございます。
いずれから登ろうと、頂に達します。
神に達する路も同じでございましょう。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
7.
独掌(どくしょう)浪(みだ)りに鳴らず。
（ 『景徳伝燈録』 ）
（ Keitoku Dentouroku ）
8.
七草や生(い)くるに訳(わけ)の多すぎる
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
9.
やってみなさい。
転んだら、痛みはとってあげられないけど、何度でも起こしてあげるから。
（ ）
10.
外国語ならば、
「のべる」とか「伝える」とか「表現する」
といった語であらわすようなところに、
日本語は、
「におわす」「ほのめかす」「それとなくふれる」
といった言葉を多く用いるのも、
受け手につよい連想作用が具(そな)わってい……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
11.
真の人間性に最もよく調和する愉しみは、よき仲間との愉しい食事である。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
12.
何かの問題が起きたときに、いったい誰が責任をもって対処するのか、それが明確になっていなければ、（稟議書の）たくさんの判は「無責任の証明」になりかねない。
誰か一人が決断して最終責任をとるべきである。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
13.
悩みは無意識を誘発する。
（ トーマス・ブラウン ）
（ Thomas Browne ）
14.
生きていくには、いやが応でも社会の約束という紋切型を守ってゆかねばならぬ。
足で歩くのが紋切型でいやだといって、逆立ちをして歩けば狂人扱いされるのだ。
（ 織田作之助 ）
（ Oda Sakunosuke ）
15.
皮肉とは、
弱者にとっては勇敢な行為であり、
強者にとっては卑怯な行為である。
（ ベルテ ）
16.
技術はアートのすべてじゃないけど、技術は武器になる。
（ 漫画『美大受験戦記アリエネ ）
（ Bidai Juken Senki ）
17.
人、学問なく、道をしらざれば、人の道たたず、人、とかく生まれ付きたるかひなし。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
18.
私は贅沢が大好きです。
贅沢とは、お金を持っていることや、けばけばしく飾り立てることではなく、下品でないことをいうのです。
下品こそ、もっともみにくい言葉です。
私はこれと闘う仕事をしています。
（ ココ・シャネル ）
（ Coco Chanel ）
19.
なんでも知らないことが必要で、知っていることは役に立たない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
20.
沈黙は賢者には十分なる答えなり。
沈黙は同意を示す。
（ メナンドロス ）
（ Menandros ）
21.
我が行いを見習えと、
誰にでも言い得るよう行為せよ。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
22.
武力で勝ち取っても、
武力で治めることはできない。
（ 『史記』 ）
（ Shiki ）
23.
あなたの人生はいかなるものであるにせよ、あなたの考えた通りのものです。
……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
24.
無から有は生じない。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
25.
愚者は己の舌を抑えられない。
（ ジェフリー・チョーサー ）
（ Geoffrey Chaucer ）
26.
ある日の　こころ
山となり

ある日の　こころ
空となり

ある日の　こころ
わたしと　なりて　さぶし
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
27.
まとを外れた矢は、えてして、もっと先までとんでいく
（ リチャード・ウィルキンズ ）
28.
今日の大学は、
近代劇のための劇場に換喩(かんゆ)されるならば、
さしずめ「教授」は「俳優」である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
29.
愛することは、憎むことを知る始めである。
（ 永井荷風 ）
（ Nagai Kafuu ）
30.
詩は自立できない。
コルトレーンのジャズも、ティンゲリーの彫刻も、ケネス・アンガーのフィルムも自立できない。
芸術は自立できないのであり──自立できるのは、まさに人間だけなのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
31.
能力主義の理想は
不平等の解決ではない。
不平等の正当化なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ マイケル・サンデル ）
（ Michael Sandel ）
32.
私たちをとりまくすべての美、
気づかれないような美に、
感謝の心を持ちなさい。
太陽の光、夕焼け、星、雲、木、人々に
感謝の心を持ちなさい。
（ オショー［オショウ］ ）
（ Osho ）
33.
人育てのコツは、長所だけを見て、ほめて育てる。
（ 堀威夫 ）
34.
職業芸術家は一度亡(ほろ)びねばならぬ
誰人もみな芸術家たる感受をなせ
個性の優れる方面に於(おい)て各々(おのおの)止むなき表現をなせ
然(しか)もめいめいそのときどきの芸術家である……
（→続きはクリック）
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
35.
人生の悲劇は、
生きていながら内部では死んでいること。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
36.
スランプから抜け出す秘訣は、
自分を見詰めなおすことにつきるのではないか。
（ 衣笠祥雄 ）
（ Kinugasa Sachio ）
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