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1.
君子、
安けれども危うきを忘れず、
存(そん)すれども亡(ぼう)を忘れず、
治まれども乱を忘れず。
（ 『易経』 ）
以上
【 世の中が収まる 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
伝統だとか、文化とかいうと、
なんだか唯美主義的に聞えるけれども、
実は決してそうではなくて、
たとえばうまいソバが食いたい、
それを作ってもらいたいという
ささいな日常的な生き方に至るまで、
われわれの生き方を守るという（続きはクリック）
（ 福田恆存 ）
2.
根源的な部分から仕事を考えてみてほしい。
何のために生きているのか、
何を働く目的にしたいのか。
自分に合った仕事を考えるのではなく、
生きがいを感じる仕事を探してみてほしい。
（ 佐々淳行 ）
3.
著ぶくれて浮世の義理に出かけけり
（ 富安風生 ）
4.
敵の助言にもよくば就(つ)け
（ 松江重頼 ）
5.
芸術は自然科学と異なり、
連続的な発展をたどるよりも、
断絶によって創造的に飛躍する。
（ 岡本太郎 ）
6.
人が恋しあふといふことは、
あひての人のむさいのを、
むさいとおもはなくなることだ。
もとより人は、むさいもので、
他人をむさがるいはれはないが、
じぶんのむささはわからぬもの。
（ 金子光晴 ）
7.
かなかなや師弟の道も恋に似る
（ 瀧春一 ）
8.
もの芽出て長き風邪も忘れけり
（ 松本たかし〔俳人〕 ）
9.
人生は本来善でも悪でもない。
生き方しだいで善の舞台とも悪の舞台ともなる。
（ モンテーニュ ）
10.
お客様は来て下さらないもの、
お取引先は売って下さらないもの、
銀行は貸して下さらないもの、
というのが商売の基本である。
だからこそ、
一番大切なのは信用であり、
信用の担保はお金や物でなく、
人間としての誠実さ、真面目さ（続きはクリック）
（ 伊藤雅俊 ）
11.
日下部(くさかべ)氏（＝日下部四郎太博士）のいわゆる少なく読む、その少数の書物にどうしたらめぐり会えるか。
これも親のかたきのようなもので、私の尋ねる敵(かたき)と他の人の敵とは別人であるように私の書物は私が尋ねるよりほかに道はない。
（ 寺田寅彦 ）
12.
本来「言論の自由」とは、政治権力・行政権力に対する言論の自由であって、それ以外の個人・団体・組織に対しては、「完全なる言論の自由」は存在しない。
あるのは、「条件付きの言論の自由」にすぎない。
つまり、政治権力・行政権力以外に（続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
13.
第三者の評価を意識した生き方はしたくない。
自分が納得した生き方をしたい。
（ イチロー ）
14.
批評家をどう思うかと
労働者作家に尋ねるのは、
犬をどう思うかと
電柱に聞くようなものだ。
（ ジョン・オズボーン ）
15.
宇宙は意志の表現であり、
意志の本質は悩みである。
（ ショーペンハウアー ）
16.
死んだ人を見ると、
生きていることがありがたい。
（ チュニジアのことわざ・格言 ）
17.
愛嬌(あいきょう)と云(い)うのはね──自分より強いものを斃(たお)す柔らかい武器だよ。
（ 夏目漱石 ）
18.
相手があって、自己が存在する、
あるいは全体の一部として自己を認識するという、
日本古来からの考え方があります。
このような相対的な立場でものごとを認識することによってのみ、
集団の融和と平和は保たれ、協調を図ることができるのです。
（ 稲盛和夫 ）
19.
恋という奴は一度失敗してみるのもいいかも知れぬ、そこで初めて味がつくような気がするね。
（ 若山牧水 ）
20.
同異をもって喜怒を為さず、喜怒をもって用捨(ようしゃ)を為さず。
（ 朱子 ）
21.
言語は、この世においては、
何よりもまず、能力である。
語る者は、
力をそなえた者であり、
暴力をふるう者である。
（ モーリス・ブランショ ）
22.
はっきりしていることは、誰よりも厳しい練習をし、自分に克(か)たなければ絶対に勝利はないということです。
（ 山下泰裕 ）
23.
頑固とかいう親爺(おやじ)が、ひとりいると、
その家族たちは、
みな不幸の溜息(ためいき)をもらしているものだ。
気取りを止めよ。
（ 太宰治 ）
24.
材料に対するするどい鑑識眼をやしなうことは、
日本料理の場合は、
基本の心構えであり、
最高の教養でもあります。
（ 辻嘉一 ）
25.
心を養うは寡欲(かよく)より善きはなし。
（ 孟子 ）
26.
生きていることに絶望しないくらい長く続く恋はない。
（ アルベール・カミュ ）
27.
「金を払うよ」という言葉は美しい鳥だが、
「現金で」という言葉は鳥のさえずりだ。
（ スペインのことわざ・格言 ）
28.
書けないときに編集者の訪問を受けるのは、作家のみの味わえる、得がたい恐怖である。
毎晩きまって夜の十二時ごろ、規則正しく出現されるのも気味がわるいものだ。
（ 武田泰淳 ）
29.
現実に起きてもいない事柄を想像によって思い描き、心配をふくらませるのは異常な恐怖心ということができます。
そして何より恐ろしいのは、この異常な想像上の恐怖が、しばしば実際にそういった事柄を引きつけることです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
30.
自分の出る幕ではないと思ったら、決して出しゃばってはならぬ。
何にでも出しゃばりたがるのは、自分の力に自信がないからだ。
そしてまだ本当に、自分の天職を自覚していないからだ。
（ ヘンリック・イプセン ）
31.
私たちは「近代」化を受け入れるにあたって、合理主義へ一つの留保をさしはさんだ。
それは、一口にいえば近代化への反逆とでもいったもので、無駄の哲学といったものである。
（ 寺山修司 ）
32.
上の者に話を聞いてもらえるだけで、社員は満足するものだ。
（ アニータ・ロディック ）
33.
いかなる逆境、悲運にあっても、希望だけは失ってはならない。
（ 市村清 ）
34.
すべてを失う「覚悟」で挑む──
何かを失ってでもという覚悟がなければ、
夢はつかめない。
（ テレビ番組『ザ・ノンフィクション』 ）
35.
自分で見つけたものは、きっと宝物になる。
（ 広告コピー ）
36.
現在我々が経験している時間と状況は、それまでの時間と状況が積もり積もってできた結果である。
これは大自然がこれまでに振り出した、あるいは振り出すことのできる、最上のサイの目である。
（ エマーソン ）
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