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手でする作業
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《 　手　 》
《 作業 》
1.
工芸というと、
何でも手でする作業と思われがちですが、
手でする以前に、
心でする仕事があるんです。
（ 中村宗哲 ）
以上
【 手でする作業 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
努力は、どれだけしても足りないんだよ。
（ 漫画・アニメ『鬼滅の刃』 ）
（ Kimetsu Yaiba ）
2.
不幸というものは、耐える力が弱いと見てとると、そこに重くのしかかる。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
3.
（十年前と）変わっていないという一事こそ、真に驚嘆、敬服に価すべきものではないか。
進歩していない、というと悪く聞こえますが、
退歩していないと言い直したらどうでしょう。
退歩しないという事は、之(これ)はよほどの事なのです
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4.
運命の女神と女たちは、
愚か者に目をかける。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
5.
自分を愛するように隣り人を愛する。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
6.
友達がたくさんいるということは、
友達が全然いないことである。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
7.
全国的な傾向として、形（＝絵となるシーン）がないのに「好き」とか「愛してる」とか、とっておきの言葉を使いすぎてる気がする。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
8.
人間が国をしょってあがいているあいだ、
平和などくるはずはなく、
口先とはうらはらで、
人間は、平和に耐えきれない動物なのではないか、
とさえおもわれてくる。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
9.
冬に入る見分け難きは枯木と死木
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
10.
まず、
無理だと考えられていることでも
粘りに粘ってやりぬき、
成功させることです。
自分の中の固定化された常識を
壊してみることです。
「自分はここまでだ」という
頑固な固定観念が、
成功へ至る一線を越えることを妨げているのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
11.
民族と民族、国と国との争いでは、
お互いに自分の正当性を論理で主張し合っても
絶対に解決には至らない。
論理と論理がぶつかり合うと、
最後は武力で戦うしかなくなる。
それを避けるためには、
論理よりも相手との関係性や気持ちの面を重視す
（→続きはクリック）
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
12.
友人に金を貸す者は、
二つのものを完全に失う。
すなわち、友情と金。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
13.
公園にでも行って３時間ほどひっくり返るといい。
きっと寝転んでいるのが嫌になりますよ。
そしたら、仕事場に戻る。
会社のためじゃなくて、自分のためにね。
（ 樋口廣太郎 ）
（ Higuchi Koutarou ）
14.
君子は、理に合うか否かと考え、行動する。
小人は、利に成るか否かと考えて、行動する。
（ 吉田松陰 ）
（ Yoshida Shinsaku ）
15.
人はその敵を許すべきである。
ただし、その敵が縛り首になってからだ。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
16.
病める心を癒すのは、言葉である。
（ アイスキュロス ）
（ Aischylos ）
17.
非常に不幸な結婚をしたある紳士が、妻が死ぬとすぐ再婚した。
ジョンソン氏いわく、経験に対する希望の勝利だ。
（ サミュエル・ジョンソン ）
18.
作家は、ロマンスを書くべきである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
この世のなかには人が何と言おうと、美しいもの、けだかいものがあって、（中略）それが生きる上でどんなに尊いかが、しみじみとわかったのです。
あなたはこれから、どのような人生を送るかしれませんが、その美しいものと、けだかいものへの憧れだ
（→続きはクリック）
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
20.
何ごとも百パーセントはよくない。
人間には百パーセント依存症というのがあって、いやまた理屈がはじまるのでやめておくが、野球の打率だって良くて三割、勝率だって良くて五割ちょっとというのが現実である。
相手もいることだから。
（ 赤瀬川原平 ）
（ Akasegawa Genpei ）
21.
私は、他人の真似をするのが大嫌いである。
私は真似が嫌いだから、うちはうちの作り方でやろうということで苦労をしたわけである。
しかし、かれらに追いつくまでに時間をかけて努力したことが、追いついてからのちの技術力の差になった。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
22.
自分を愛せる人間が他人をも愛せる。
（ 五木寛之 ）
（ Itsuki Hiroyuki ）
23.
文字の氾濫する水面の中から
読者の注意力は
きわめて濃縮された意味を表わす微細な部分を、
言葉の配置を、比喩を、
構文上の関係を、
論理の道筋を、
語彙の特殊性を
識別するんです。
（ イタロ・カルヴィーノ ）
（ Italo Calvino ）
24.
私は寧(むし)ろ、其(そ)の（＝大学で味わう）疎外感を発条(ばね)として、これ迄の自分とは何であったかを見つめ直し、更に現代に如何(いか)に生きるべきか、生きる規範とすべき価値とは何かを追求する契機にして欲しいと言いたいのです。
（ 小野京右 ）
25.
勤勉も度が過ぎれば人を駄目にする。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
26.
そのからだ熱くぞ雪に囀(さえず)れる
（ 加藤喜代子 ）
（ Katou Kiyoko ）
27.
腹が痛いといっても、それは本当からいったら、隣の人の腹痛を見守っているのと同じような気持ちで、自分の腹の痛いのを感じていれば早く治ってしまう。
それを自分が腹が痛いと思ってしまうから治るのが遅いのだ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
28.
怒りは一時の狂気である。
だからこの感情を押さえなければ、
怒りが諸君をとって押さえることになる。
（ ホラティウス ）
（ Horatius ）
29.
健全な精神にこそ、健全な肉体が宿る。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
30.
理性に従った享楽は
禁欲よりも辛い。
あるものを節制する方が、
無いのを我慢するよりも
ずっと辛い徳である。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
31.
書物のこと以外に何も知らないような学者は、
書物についても無知であるに違いない。
書物は書物の使い方を教えない。
（ ウィリアム・ハズリット ）
（ William Hazlitt ）
32.
顧客がどう使うかわからない技術より、求められるサービスを開発することこそ革新。
（ マイケル・デル ）
（ Michael Dell ）
33.
ユーモアは戦争避ける素(もと)の素
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
聡明な女は、
決まって馬鹿者と結婚する。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
35.
Less, but better
（ ディーター・ラムス ）
（ Dieter Rams ）
36.
弓は、使うときだけ引き絞る。
絶えず引き絞っていたら、
つるが切れてしまうだろう。
人間の場合も変わらない。
いつもまじめ一方、勤勉一方で、
冗談や馬鹿げたことには一顧も与えずにいれば、
知らず知らずのうちに気が狂うか、
すっかりだれて
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（ ヘロドトス ）
（ Herodotos ）
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