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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
目を上げて高いビジョンをいつも持っているように、自分自身を訓練しなさい。
よきものの美をほめたたえなさい。
そしてたえず仰ぎ続けなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
教育のない天才は、鉱山の中に埋まっている銀のようなものだ。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
2.
人生はチェスのようなものだ。
自分の手中にあるものはチャンスではなく、駒の進め方だ。
（ テレンティウス ）
3.
キノコにはならずに、
木のように大きくなりなさい。
（ ジャネット・E・スチュアート ）
4.
愛の本質は精神の火である。
（ スウェーデンボルグ ）
5.
希望は失望に終わることは無い。
（ 『新約聖書』 ）
6.
青春の問題を解決できないような人間は、老年になればまた老年の問題を解決できない人間なのだ。
（ 加藤諦三 ）
7.
夫は陽気で華やいだものよりも、
妻の正しい理解と明るさと敏感な気配りを求め、
情熱的な性格よりは
穏やかで優しい気性を望むのである。
（ ヘンリー・テイラー ）
8.
永久の未完成これ完成である
（ 宮沢賢治 ）
9.
この道（政治家への道）を歩もうという人にとって、何より大切なのは、自分が成功しようとしまいと、悠然として自信を失わないこと、家族や友人、そして、自分を信じて、権力や名誉などなくとも立派に生きていけることを、確信してゆくことです。
（ ミハイル・ゴルバチョフ ）
10.
生まれることは不幸であり、生きることは苦痛である。
死ぬことは厄介である。
（ 聖バーナード ）
11.
会社という道。
家庭という道。
それぞれが別の道であることをもっと意識することです。
もちろんそれ以外にも趣味の道や友人との道もあるでしょう。
自分の中にはたくさんの道があることを忘れてはいけません。
たくさんの道があるからこそ、行き止まり（以下略）
（ 河合隼雄 ）
12.
言っておくが、絶望的な悲しみに情熱はない。
（ エリザベス・ブラウニング ）
13.
平和は人類の念願でありながらも、絶えざる勝敗の賭けごとを続けなければならぬところに、人生のいたましさを思う。
（ 九条武子 ）
14.
精神のない専門家、心情のない享楽家、この無の者は、
かつて達せられたことのない段階にまで登り詰めたと自惚れている。
（ マックス・ウェーバー ）
15.
（指導者として）最も大切なのは、
民衆と交流する能力である
（ クワメ・エンクルマ ）
16.
真面目になるが人の衰え。
（ 『武玉川』 ）
17.
希望とは、もともとあるものともいえぬし、ないものともいえない。
それは地上の道のようなものである。
もともと地上には道はない。
歩く人が多くなれば、それが道になるのだ。
（ 魯迅 ）
18.
なぜ私の名誉を称えた銅像が建たなかったのかと、人々に聞かれ?る方が、なぜ銅像など建ったのかと聞かれるよりも良い。
（ 大カトー ）
19.
心の奥の、大掃除をやらなければいけない。
（ 中村天風 ）
20.
相手が気にしていることを絶対に口にしてはなりません。
悲劇と不幸を呼ぶ呪文となります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
21.
塵(ちり)も積もれば山となる。
（ 日本のことわざ・格言 ）
22.
人生の前半は努力すれば夢は叶うでいいと思う。
でもどこかのタイミングでそれを客観視しないと人生が辛い。
努力すれば夢は叶う
→叶っていない現在の自分
→原因は自分の努力不足。
努力原理主義を抜けられなかった人は、
こんな自分を許せなくて（以下略）
（ 為末大 ）
23.
人はみな、“自分”という病気である。
その病気は一生治らない。
（ 七瀬音弥 ）
24.
家貧しくして孝子(こうし)顕(あら)わる。
（ 『明心宝鑑』 ）
25.
人生でも、企業でも、
一度貧乏とか不況とかを立派にくぐり抜いてきたものなら、
そいつはどこまでも信用できる。
（ 本田宗一郎 ）
26.
大切なことは、何をしてきたか、ではなく、何をしてゆくか、ということです。
（ 奥井俊史 ）
27.
私の愛する人が他の男によって幸せになるのを見るくらいなら、私はその女が不幸になるのを見たほうがマシだ。
（ ボワンスロ ）
28.
賢者も勇者も、歴史という名の線路の上に横たわって、未来という名の列車がむざむざ自分をひいていくのを待つようなことはしない。
（ アイゼンハワー ）
29.
この人世は、いわば校舎と教科書のない学校である。
私はこの人世という大学から学ぶことが多かった。
私にとって、この人世は、“私の大学”である。
（ マクシム・ゴーリキー ）
30.
失敗した本人が 「高度な技法が欠けていたために失敗した」 と勘違いをしていることがある。
しかし、良く調べてみると、高度な技法がどうのこうのという以前の 「低度」 なことが欠けていたのが根本原因だったということがありがちである。
（ 真紀俊男 ）
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