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数値に換算できない
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
楽しいときは早く過ぎ、
苦しいときは長く感じる。
時間とは、
本当は数値に換算できないものなのではないか。
（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
以上
【 数値に換算できない 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
発句は取り合はせ物と知るべし。
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
2.
（恋愛は）女性にとっては大切な生活の設計でなければならない。
男性が一生の専門なり職業なりを選ぶくらい真剣に相手を選ぶべきである。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
3.
臆病者は逃げ去るが、
勇気のある者は、
危険な選択をあえてする。
（ エウリピデス ）
（ Euripides ）
4.
微笑は何(な)んの武器をももっていない。
微笑する人には、何んの不安もない。
そこではただ生命の花が開くだけだ。
子供は大人より笑う事が拙劣で、微笑する事が上手である。
子供が美しい所以(ゆえん)である。
そして又すべての人間の美しさは子供（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
5.
素人だからこそ、
玄人にはわからない商機がわかる。
（ 小林一三 ）
（ Kobayashi Ichizou ）
6.
諦めと我慢の意思決定は人生を左右する。
（ 塚本幸一 ）
7.
歩くということは、
じぶんがじぶんからぬけだしてきた感じをもって、
いろいろなキズナからときはなたれた感じをもって、
一人の自由な孤独な人間となって歩くということだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
8.
どうも私たちは、若い人たちに手段ばかり教えて、目的を教えていないのではないか。
（ ジェームス三木 ）
（ James Miki ）
9.
平静や調和や愛や、
あらゆる人に対する善意の思考とで、
あなたの心を満たしなさい。
あなたの心的態度の変化が、
あなたに平安と調和を与えてくれることでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
10.
一滴の水が、どうして己を大河と知るであろうか？
だが大河は流れているのだ。
樹木を作る細胞の一つ一つが、どうして己を樹木と知るであろうか？
だが、樹木は伸び広がっているのだ。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
11.
（生涯を通じて打ち込める仕事を持つには）まず、（自分の）働く意義を見つけることです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
12.
心から離れない本と思っているのは、実は、
読んでから後、
いくども心のなかに抜き書きをかさね、
書き込みを繰りかえし、
記憶の行間に立ちどまり、
またその余白に入り込み、
目をつむり、そうして遠く思いを運ばれて、
というふうなしか（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
13.
俺はいつも、
やる以上はトコトンやる、
っていう主義だ。
（ フリードリヒ・グルダ ）
（ Friedrich Gulda ）
14.
（西ヨーロッパでは）
ひとりひとりが、それぞれの歴史と秘密を大切にしていそうな顔をしている。
こういう人間たちの間にまぎれこんでしまえば、
私の凡庸な歴史とささやかな秘密だって、
ひとりの「主人公」のそれのように、
大切に扱われるに違いない。
（ 江藤淳 ）
（ Etou Jun ）
15.
最も愚かな猫でさえ、どんな犬よりもものを知っている。
（ エレノア・クラーク ）
16.
悪い習慣を改めようとするよりも、新しい良い習慣を身に付けなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
17.
利口な者も
馬鹿の群れに交じると、
たちまち馬鹿になり下がる。
（ デュ・トランブレー ）
18.
稗蒔や疲れたる眼にみどりなり
（ 富安風生 ）
（ Tomiyasu Fuusei ）
19.
行動を起こし、あとは成り行きに任せろ。
（ マイケル・J・フォックス ）
（ Michael J. Fox ）
20.
人間が動物や虫や石よりもエライと考えるようになってから、人類はおかしくなったのではないか。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
21.
夫婦の社会では、
それぞれの仕事で
各自が相手を助け、
あるいは相手を支配する。
だから、夫婦は
対等だが、異なっている。
彼等(かれら)は異なるからこそ
対等なのである。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
22.
醜い女なんていない。
ただ、美しく見せるすべを知らない女がいるだけだ。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
23.
繁栄は人間の心にとって、不運以上に厳しい試練である。
人間は不幸に堪えられても、幸福には腐らされる。
（ タキトゥス ）
（ Tacitus ）
24.
人生で、いちばん空しく、みじめなことは何でしょうか？
それは
「かつては……だった」
「かつては美しかった」
「かつては強かった」
「かつては有名だった」等々、
生きながら、
自分の長所に過去形を使うことです。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
25.
何事も小さな仕事に分けてしまえば、
特に難しいことなどない。
（ ヘンリー・フォード ）
（ Henry Ford ）
26.
（真底）好きなことをやっている人は、成功するために（真剣に）考え、努力を惜しまないから、成功を呼び込むことができる。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
27.
あなた自身が信じていないことは、口で言っても、書いても、また、どのような行動をしてみても、他人を動かすことはできない。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
28.
小川のせせらぎにも、草の葉のそよぎにも、耳を傾ければそこに音楽がある。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
29.
くろがねの稚魚わき出づる青葉闇(あおばやみ)
（ 戸栗末廣 ）
（ Toguri Suehiro ）
30.
銀の匙(さじ)を口に含んで生まれ、一度もそれを取り上げられたことがない人は、想像もつかないほどの虚無感や無力感を抱えていることが多い。
（ オーメット・ミラー ）
31.
我々は花を散らす風において歓びあるいは傷むところの我々自身を見いだすごとく、ひでりのころに樹木を直射する日光において心萎（な）える我々自身を了解する。
すなわち我々は「風土」において我々自身を、間柄としての我々自身を、見いだすのである。
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
32.
人生は一度きりの旅だ。
始まりがあって終わりがあり、その間にいろんなことが起こる。
（ ドラマ『glee シーズン１』 ）
33.
文章をかくという作業は、じっさいには、二つの段階からなりたっている。
第一は、かんがえをまとめるという段階である。
第二は、それをじっさいに文章にかきあらわす、という段階である。
一般に、文章のかきかたというと、第二の段階の技術論をかん（→続きはクリック）
（ 梅棹忠夫 ）
（ Umesao Tadao ）
34.
｢なぜ｣という問い。
ものの不思議をたずね、
辛抱づよく考えぬくこと。
探求は、たくましい頭を必要とする労働だ。
耳で考え、目で考え、
足で考え、手で考えるのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
35.
具体的表現が尊重される結果、
言葉と具体の関係が密接になりすぎ、
言葉が現実に拘束されすぎるようになったのである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Sigehiko ）
36.
道を以(もっ)て之(こ)れを観れば物に貴賤なし。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
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