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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
顧客は内容ではなく、見た目、大きさ、重さに反応する。
（ 神田昌典 ）
以上
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以下、ランダム名言コーナー
1.
私は、どんな状態にあってもそれで満足することを学んだ。
（ 『新約聖書』 ）
（ 聖パウロ ）
2.
テレビは非常に教育的なものだと思う。
誰かがテレビをつけると私はいつも別の部屋に行って本を読むからだ。
（ グルーチョ・マルクス ）
3.
私は思う。
自然と怒れる神が汝（＝女）をこの世に生じさせたことを。
男を苦しめる汝、邪悪の性よ！
（ アリオスト ）
4.
本当の親切ほどまれなものはない。
人に対して親切なつもりでいる人は、通常ただ人を喜ばせようとする心か、さもなければ弱い心しか持っていない人だ。
（ ラ・ロシュフコー ）
5.
現実の世界には、成功の保証や行きたいところへ確実に運んでくれる線路はありません。
でも保証できることが一つあります。
それは、やらなければ、決して何も起きないということです。
試してみなければ、絶対にどこへもたどり着きません。
（ アリス・ホフマン ）
6.
愛は近きより
（ マザー・テレサ ）
7.
自分の気にいる忠実な召使いを望むなら、自分を自分の召使いにせよ。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
8.
忘却の法則──最高のアイデアは夢の中でひらめき、目覚めた途端に忘却している。
（ 「マーフィーの法則」 ）
9.
他国を見れば見るほど、私はいよいよ私の祖国を愛する。
（ スタール夫人 ）
10.
日本語は適当な言語だ。
「認知科学」の「認知」と「子供を認知する」の「認知」は、意味が大きく異なる。
「適当にやっとけ」の「適当」と「適当な人材を探す」の「適当」は、逆のニュアンスすらある。
「適当」という言葉自体が「適当」なの（続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
11.
（相手を）理解できないと投げ出す前に、理解しようと相手と同じレベルに立って感じることを心がけましょう。
（ 瀬戸内寂聴 ）
12.
諸君が賢明な返答を望むのであれば、諸君は理性的に質問するのでなければならない。
（ ゲーテ ）
13.
妻の目は部屋を清潔にする。
（ オランダのことわざ・格言 ）
14.
運命の人とは、小指と小指が赤い糸で結ばれているんだけど、どうして糸なのか知ってる？
強く引っ張ると切れてしまうからよ。
（ 漫画『土竜の唄』 ）
15.
教育の目的は性格の形成にある。
（ ハーバート・スペンサー ）
16.
幸福を上品に身につけるのは、
やさしいことではない。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
17.
その身はたらかずして、
銭が一文天から降らず、地から湧かず
（ 井原西鶴 ）
18.
翌(あす)ありとたのむもはかな小晦日(こつごもり)
（ 五升庵蝶夢 ）
19.
論争なくして科学・政治・宗教における偉大な進歩はあり得なかった。
（ ライマン・ビーチャー ）
20.
失敗は誇り。
それだけリスクを冒したということだから。
（ ベンジャミン・ローゼン ）
21.
人間は一生をかけて、
自分がなれる最良の人物に成長していく。
（ ヘーゼルデン財団 ）
22.
「持ったが病(やまい)」。
自分の持ちものを見せつけて自慢したがる癖をじかに指さないで、所有したことがすなわち因果なことで病気のもとだというように云(い)いまわしているのがおかしい。
（ 幸田文 ）
23.
雨の蝉鳴きつまづきしより聞かず
（ 稲畑汀子 ）
24.
定石は覚えて忘れろ
（ 囲碁の格言 ）
25.
秋祭終り用済みの老人たち
（ 能村登四郎 ）
26.
くしやくしやにかぶりて春の帽子かな
（ 鳥居三朗 ）
27.
成功する人はいつも、
他人を助ける機会を探している。
成功しない人はいつも、
「それは私にどんな得があるの？」と尋ねる。
（ ブライアン・トレーシー ）
28.
まだ生きる　つもりで並ぶ　宝くじ
（ 酒井具視 ）
29.
ねたみ深い者は死ぬが、
ねたみ心は決して死なぬ。
（ フランスのことわざ・格言 ）
30.
春宵や人形うごく違ひ棚
（ 下村槐太 ）
31.
このニッポンにあるのは、男と女のオトナの世界ではなく、お袋と息子の親子の世界（※。
　それ）がすべての心情を支配している。
いやらしい国である。
（ 田辺聖子 ）
32.
恒産なきものは恒心なし。
（ 孟子 ）
33.
売物には花を飾れ。
（ 商売の格言 ）
34.
人間というものは
いい奴も仕方がない奴もさまざまいるが、
それが又面白く魅力でもある。
私は自分をふくめて人間が大好きである
（ 能村登四郎 ）
35.
世間で通用することが、本当のことよりも力があるのです。
（ ソポクレス ）
36.
今日にしてやっと
若い世代の本離れ、活字離れが社会的にひろく云々(うんぬん)されるようになってきたというのは、
むしろようやく本という文化が社会的に成熟の兆しをみせて、
ともすれば若い文化としてしか考えられてこなかったよう（続きはクリック）
（ 長田弘 ）
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