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植物を見ている
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《 植物 》
《 見る 》
1.
私はどんな山奥に一人で行っても
淋しいと思ったことは一度もありません。
植物を見ておれば
非常に賑やかで、また楽しい。
（ 牧野富太郎 ）
（ Makino Tomitarou ）
以上
【 植物を見ている 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
マナーと知識を身につけることは、
ものすごく大切です。
それは人間関係において、
豊かな配当を払ってくれるからです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
2.
文鎮の重さに興(きょう)じ冬隣(ふゆどなり)
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
3.
赤ん坊は
ことばを知ることにより
知識を広げ、思考を深めていく。
このレベルでは
学習と遊びの区別はない。
取り入れやすいものをどんどん取り入れていく。
興味の趣く先を手がかりにして、
その周辺のことばを知り、
それを覚え理解していく。
（ 阿刀田高 ）
（ Atouda Takashi ）
4.
愛する者たちに誰が掟を課することができよう。
愛はそれ自体はるかに偉大な掟なのだ。
（ ボエーティウス ）
5.
どんな政治にも
何らかの人間の観念がある。
政治目標を限定し、
できる限り単純化し、
大雑把(おおざっぱ)にしてみても、
政治にはすべて
人間や精神についての何らかの観念があり、
世界観があることに変わりはない。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
6.
結婚とは、発作的な愛を永久にする証書のようなものである。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
7.
圧倒的努力をすれば人はその人の限界までは行けます。
問題はその先です。
自分の限界からもっと行けるか？
行こうとするか？
不可能を可能に出来るか？
勝負はそこからです。
（ 見城徹 ）
（ Kenjou Touru ）
8.
自分らしくあるために、
自分をどんどん自由にすることから始める。
（ ボエル・ヴェスティン ）
（ Boel Westin ）
9.
人生は選択の連続ですが、一番重要な選択は、あなたの心の内でおこなわれる選択です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
10.
世の中は、
美しく、秩序ある人々ばかりではない。
お前が彼らにそうあってほしいと思うようには
必ずしもならないのだよ。
少なくとも、お前に正直に話ができる相手なら、
それで満足しなさい。
（ パール・バック ）
（ Pearl Buck ）
11.
世に迷信なし。
行者(ぎょうじゃ)より見ればすべての信仰は真行なり。
不信者より見れば、すべての信仰は迷信なり。
（ 高山樗牛 ）
（ Takayama Chogyuu ）
12.
私が示した考えに対して、部下が問題点を指摘することがあります。
その指摘が的確なときは、私は自分の考えを曲げて白旗をあげ、部下の意見を支持します。
一度そうすれば、部下は自分の意見を言っていいのだとわかるでしょう。
（ ケン・ドナヒュー ）
13.
雪は野原を埋めども、老いたる馬ぞ道はしる。
（ 『平家物語』 ）
（ Heike Monogatari ）
14.
美しき面影永久に水澄める
（ 深見けん二 ）
（ Fukami Kenji ）
15.
数学の理論を完璧と見なせるのは、あなたが最初に出会った人にすぐその内容を述べることができるほどに、その理論を分かりやすいものに仕上げた時のことである。
（ フランスのある老数学者の言葉 ）
16.
賭博は貪欲の子供であり、
不正の兄弟であり、
不幸の父である。
（ ジョージ・ワシントン ）
（ George Washington ）
17.
みんなが賛成するのは危険だ。
それは新しくない。
みんなが反対するから新しいのだ。
（ 清水達夫 ）
（ Shimizu Tatsuo ）
18.
本立ちて道生ず
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
19.
なんにもない机の引き出しをあけて見る
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
20.
迷惑をかけるなら、もっと上手にかけられないのか。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
21.
「苦しい」といえば、もっと苦しくなります。
「死にたい」といえば、本当に死にたくなります。
ことばは、それを語った人に責任を取らせるのです。
（ 水谷修 ）
（ Mizutani Osamu ）
22.
ぼくは観察力の信者だが、
その観察力に二種類あると思っている。
危険の感覚にみちた人間の観察力と、
大船に乗った気持で悠ゆうとした観察者の観察力と。
ぼく自身は危険におびえている観察者のひとりでいたい。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
23.
誰も傷つけないものを書こうとして凡庸な作品を生み出してしまう、私はそれを最も恐れる。
表現者とは、自身の中のゴミや泥や宝石や、それらを吐き出さずにはいられない心の持ち主のことを言うんじゃないかな。
（ 及川眠子 ）
（ Oikawa Neko ）
24.
すべてを与えざる愛はエゴイズムである。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
25.
勤勉は一種の麻薬である。
習慣になる。
いったん習慣化したら、
もはや抜け出せなくなる。
（ フェレンツ・モルナール ）
（ Ferenc Molnar ）
26.
生への畏敬は、戦争での殺戮(さつりく)を前にしての戦慄(せんりつ)の中においても、確かに嘘ごとではない。
（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
27.
風の中に自分の魂の声を聞くこと、
それこそが、本当の風流人なのだ
（ 森本哲郎 ）
（ Morimoto Tetsurou ）
28.
自分の好きなことをしていれば、
行為自体が報酬である。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
29.
社会というものは
退屈さに負けることはまずない。
ありきたりのことを勿体(もったい)ぶって繰り返していても
飽きないような能力が
人間にはあるようだ。
通念というものがあるために、
社会の思想や行動の継続性が保証されている。
（ ジョン・ケネス・ガルブレイス ）
（ John Kenneth Galbraith ）
30.
国民の半数である婦人の問題は、
ただに婦人だけの問題でなく、
男子の問題であり、
社会の問題であり、
国家の大問題である。
（ 市川房枝 ）
（ Ichikawa Fusae ）
31.
紅き茸(たけ)礼讃しつつ蹴る女
（ 八木三日女 ）
（ Yagi Mikajo ）
32.
いくつになっても
人は何かを学ぶことができる。
（ クリント・イーストウッド ）
（ Clint Eastwood ）
33.
夢と現実は持ちつ持たれつの関係にある。
夢がなく現実だけだと現実は先細って枯れていく。
一方、夢ばかり見て現実を顧みなければ餓えて死ぬ。
つまりそれらは互いに互いを必要とする。
（ 町田康 ）
（ Machida Kou ）
34.
人は好んで他人の心を推察するが、他人にこちらの心を推察されるのを好まない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
35.
恋の生涯は活動しかない。
うるさい世の約束にこだわっていては、心のままにふるまうことができない。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
36.
はやく走りすぎるとみのがしますよ
いろんな大事なコト
（ 『リラックマ生活　～だらだらまいにちのススメ～』 ）
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【 大伴旅人 】
【 正木ゆう子 】
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