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以下、ランダム名言コーナー
1.
ナンバー１かナンバー２になる。
これは目標ではなく、条件である。
（ ジャック・ウェルチ ）
2.
学校は人が「社会の中でよりよく生きていける」ようになるために学ぶ場所です。
そしてその結果として、学校で学んだ子どもたちが将来、「より良い社会をつくる」ことにつながっていく。
（ 工藤勇一 ）
3.
可能な限り、社員は、事を割り当てられるのではなく、自発的にコミットしてほしい。
ビジネスの機会が見えるなら、「やってみろ！」。
（ ショーナ・ブラウン ）
4.
自分の潜在意識に刻み込んだことは、何でも自分の人生の上で効力を発揮し、機能してくる。
（ ジョセフ・マーフィー ）
5.
私たちは、今しか生きられない生きものです。
そして、その「今を生きている」ことを意識しながら生きていける生きものです。
（ 近藤裕 ）
6.
すべてがうまくゆかなくなった時、しかも何かを決めようとしている時は、高みを見なさい。
そこには、紛糾の要因は一つもないからだ。
（ シャルル・ド・ゴール ）
7.
音楽はおもいがけない驚きであるべきだ。
（ 長田弘 ）
8.
失恋しないように注意してちゃ、失恋しないぞ。
失恋しない奴は、人間としてつまんない奴なんだぞ。
（ 永六輔 ）
9.
計画を途中で投げ出すのは一番悪い。
（ 漫画・アニメ『ドラえもん』 ）
10.
才能とは、情熱を持続させる能力のこと。
（ 宮崎駿 ）
11.
娘を着飾らせるのは親の虚栄の一種で、
（子供を）どこそこの学校へ入れたいというのも、
こんな職業に就かせたいと思うのも、
子供のためというより半分以上は、
親の出した、人生の結論である。
（ 田辺聖子 ）
12.
人は細い道でつながってる。
時々見失うけど。
でも、きっとつながってる。
（ アニメ『電脳コイル』 ）
13.
習慣ほどひどい専制はない。
（ クリスチャン・ボヴィー ）
14.
自己をめぐる無数の仮定的な実在（勿論自己の内面も含めて）を作品という決定的な実在に変容させる試みが芸術であるとすれば、それに先立ってまず、自我の分裂が必要とされる。
即ち書く自我と書かれる自我と。
作品の形成はこの書く自我と書かれる自（以下略）
（ 三島由紀夫 ）
15.
おろかしくもその生国(しょうごく)を離れて、何かある理由、もしくはさまざまの理由によって外国におもむく者たちの、その理由なるものは、つぎの一般的原因のいずれかに帰することができるだろう──身体的虚弱、精神的愚鈍、もしくは止むを得ざる必要。
（ ローレンス・スターン ）
16.
生(き)のままの自分が出せて、ゆったり鼻唄で暮らせるなんて、それこそ、女の理想のくらしだ。
（ 田辺聖子 ）
17.
享楽の行為は私の認めるところでは、他のあらゆる情熱を従属させる情熱である。
しかしそれはまた、他のあらゆる情熱と同時に結合する。
（ マルキ・ド・サド ）
18.
誰もが英雄になれるわけじゃない。
沿道に座って英雄に喝采を送る者も必要だから。
（ ウィル・ロジャース ）
19.
ケンカはやめた。
だから、もう負けない。
（ 広告コピー ）
（ 仲畑貴志 ）
20.
静かに行く者は健やかに行く。
健やかに行く者は遠くまで行く。
（ イタリアのことわざ・格 ）
21.
富は海水に似ている。
飲めば飲むほど渇く。
名声についても同じことが当てはまる。
（ ショーペンハウアー ）
22.
失くしたものは
戻らないけれど
あたらしい世界は
どんなふうにも
作ってゆける
（ 中島未月 ）
23.
疲労は、恐怖や心配に対する感情面の抵抗力を低下させる。
（ デール・カーネギー ）
24.
人間は、自分が他人より劣っているのは能力のためではなく、運のせいだと思いたがるものなのだ。
（ プルタルコス［プルターク］ ）
25.
いいアイディアなら、いいからやってしまえ。
許可を得るより、謝るほうがずっと簡単だ。
（ グレース・ホッパー ）
26.
今日世界は、近代的であると同時に、際立って非西洋的な文化を必要としている。
世界は、ニューヨークまがいやロサンゼルスまがい、あるいはフランクフルトまがいの日本ではなく、日本的な日本を必要としている。
（ ピーター・ドラッカー ）
27.
人間とは成長しないものです。
（ 三谷幸喜 ）
28.
日本的コミュニケーションでは、自分が譲歩したら相手も引いてくれるから、そこで双方の落としどころを探る、というのが定石です。
しかし国内ではそれが通用しても、海外では単に甘いと見られて一気に攻められる。
最初に譲歩してしまったら単にそれ（以下略）
（ 榎本博明 ）
29.
悩むことと考えるということとは違います。
悩むというのは、苦しんで同じところをぐるぐる回るだけで、心身のエネルギーと時間とお金の無駄遣いというだけです。
一歩も前進はなく、問題は何ひとつ解決するわけではありません。
（ 美輪明宏 ）
30.
愛されるよろこびだけを求めているのは、それこそ野蛮な、無智な仕業(しわざ)だと思います。
（ 太宰治 ）
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