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真の問題を知らない
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1.
今日、完全な青写真を提示している者は、
何が本当の問題かを知らないことを暗に白状しているにすぎない。
（ ピーター・ドラッカー ）
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
理論の要求というものは人間の弱点です。
自己がないから理論を要求する。
理論も人間の分別なら、無茶苦茶も人間の分別です。
（ 安田理深 ）
2.
輝くもの、必ずしも金(きん)ならず。
（ シェイクスピア ）
3.
ある人のエラーは、別の人のデータである。
（ 「マーフィーの法則」 ）
4.
記憶力が異常に強い人がいます。
こういう人は、一般的に体験を整理して、意味を見出すという能力は低いということが、経験的に分かっています。
（ 茂木健一郎 ）
5.
読書は、書斎での行動を、実人生の行動と同じオモリで考えることのできる反体験主義者のユートピアであり、獄中や病床でこそ有効なのだ。
（ 寺山修司 ）
6.
それ人は上(かみ)なるも下(しも)なるも、
楽しむの心無くては
一日も世を渡る事は難(かた)し
（ 井伊直弼 ）
7.
人は、虚栄が話せとそそのかさない限り、口をきかない。
（ ラ・ロシュフコー ）
8.
わたしみずからのなかでもいい
わたしの外の　せかいでも　いい
どこにか　「ほんとうに　美しいもの」は　ないのか
それが　敵であっても　かまわない
及びがたくても　よい
ただ　在るということが　分かりさえすれば
ああ　ひさしくも　これを追うにつかれたこころ
（ 八木重吉 ）
9.
あなたが重要な決断を下さなければならないとき、そのことについて建設的に考え始める必要があります。
心配したり、失敗の予感にとらわれているとき、真に決断について考えているとは言えないのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
10.
ほとんどの人間は、完全に生まれる前に死んでしまう。
創造性とは、死ぬ前に生まれることだ。
（ エーリヒ・フロム ）
11.
幸福──他人の哀れな境遇を静観するうちに込み上げてくる、気持ちのよい感覚。
（ アンブローズ・ビアス ）
12.
昔の人はうまいこといったもんだ。
「酒も飲まなきゃ煙草もやらない、女も買わずに１００まで生きたバカがいる」ってね。
つまらない人生送るより、自分のやりたいことをやる、思ったようにやる、これだな。
（ 5代目 柳家小さん ）
13.
おおかたのテレビタレントは、二つのタイプに分かれる。
すなわち、すでに落ち目になった人とこれから落ち目になる人。
（ レスリー・ベル ）
14.
戦闘には向いていないけれども、受け入れたり、耐えたり、いたわることには、広いキャパシティを持っている。
それが女よ。
（ 岡本敏子 ）
15.
立派な人、偉い人も良いが、謙虚な人になることです。
（ 新川柳作 ）
16.
こんなあかるい穹窿(きゅうりゅう)と草を
はんにちゆっくりあるくことは
いったいなんというおんけいだろう
（ 宮沢賢治 ）
17.
何かに対して「使命」を感じるとは
どういうことであろうか？
それは何が「正しく」何が「最善」であるかという、
あなた自身が持っている高い理念を達成させるために
自分の仕事をすることである。
（ フローレンス・ナイチンゲール ）
18.
両虎人を争って闘えば、小なる者は必ず死し、大なる者は必ず傷つく。
（ 『戦国策』 ）
19.
母親の愛は、人間形成の源。
（ 斎藤茂太 ）
20.
一、友達と仲良くしたか
二、弱いものいじめはしなかったか
三、年寄りに親切にしたか
四、生き物や花を大切にしたか
五、約束は守ったか
六、交通ルールを守ったか
七、親や先生の意見を聞いたか
八、食べ物に好き嫌いを言わなかったか
九、人に迷惑をかけなかったか
十、正しいことに勇気を出して行動したか
（ 「十の反省」 ）
21.
いつかは失われるものにたいした意味はない。
失われるべきものの栄光は真の栄光にあらず。
（ 村上春樹 ）
22.
物のように目には見えないけれど、自分を磨くために費やしたお金と時間は、絶対に無駄にはなりません。
その分、必ずどこかで役に立ち、やがて目に見えて、人生を豊かにしてくれます。
（ 美輪明宏 ）
23.
（他者による）尊敬というものの中から誇りが出てくる。
（ 安藤忠雄 ）
24.
たとえ
世界の終わりが明日だとしても
種をまくことができるか？
（ 寺山修司 ）
25.
できない理由は、探さなくても見つかる。
できる理由は、探さなければ見つからない。
（ 福島正則 ）
26.
なにかがわかるまでに、とても時間がかかることが、あるものなのよね。
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
27.
人間が困難に立ち向かうとき恐怖を抱くのは、
（自分への）信頼が欠如しているからだ。
私は私を信じる。
（ モハメド・アリ ）
28.
前人未踏の天地を進まんとするものは、荊棘(けいきょく)の道を自ら切り開いて行かねばならない。
（ 川上嘉市 ）
29.
ものごとの意味は、それ自身に内在するのではなく、ものごとに対する我々の姿勢のなかにある
（ サン・テグジュペリ ）
30.
得たきものは強いて得るがよし。
（ 与謝蕪村 ）
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