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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
縛らるることにも魅力耕せり
（ 秋元不死男 ）
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
不幸せな者には一夜と言えども万夜の長さだが、恵まれた者には朝は余りに早く来る。
（ ソポクレス ）
2.
人の生活とは畢竟(ひっきょう)、
水に溺れて一片の藁(わら)にすがろうとする
虚しく儚い努力ではないか。
（ 有島武郎 ）
3.
すぐれた能力を持った者の、かすかな欠陥を指さして、笑いものにするか、迫害するということは、一種の自衛本能なんだろうな。
（ 星新一 ）
4.
会社を興すことの意味が大切です。
会社をつくりたいというのを動機にしてはいけません。
自分がどういう仕事をしたいかを先に考えないと、
全くあべこべになってしまいます。
（ アンドリュー・S・グローブ ）
5.
夢があるのなら、それを実現させようじゃないですか。
（ リチャード・デヴォス ）
6.
人を利する者は天必ずこれを福し、
人を損なう者は天必ずこれを災いす。
（ 『漢書』 ）
7.
本を探す楽しみも、…その本を読むたのしみのうちにあるとおもう。
（ 長田弘 ）
8.
負けるが勝ち
（ 日本のことわざ・格言 ）
9.
「──という」とか、「──について」「──に関して」ですが、これは、どれだけ使わないですませるかというのが実は勝負どころです。
（ 井上ひさし ）
10.
すべての物事には、それにつぎ込んだ努力にほぼ等しい成果があるものだ。
自分の知力と技術と才能をちゃんと用いれば、それは我々の生活に違いをもたらす。
（ アール・ナイチンゲール ）
11.
不満と愚痴に本来違いはない。
内容は全く同じだ。
話した相手が共感すれば不満であり、共感しなければ、ただの愚痴なのだ。
（ 七瀬音弥 ）
12.
熱狂した大衆だけが、
操縦可能である。
（ アドルフ・ヒトラー ）
13.
過ぎ去りし災難を記憶すること、いかばかり愉しきことか。
（ エウリピデス ）
14.
一人の知己は百人の親類より尊い。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
15.
誰か人を批判したいような気持ちが起きた場合には、この世の中の人が皆自分と同じように恵まれているわけではないということを、ちょっと思い出すべきだ。
（ F・スコット・フィッツジェラルド ）
16.
過ぎたことは逃げ去り、待ち望んでいるものは今ない。
だが、現在は君のものだ。
（ アラブのことわざ・格言 ）
17.
全打席ホームランの決意で打席に立つ。
（ 王貞治 ）
18.
世の中に無神経ほど強いものはない。
（ 勝海舟 ）
19.
本当の力──潜在能力が発揮されるのは、見栄・体裁・不安・心配など一切の自意識を取り去ったとき、すなわち裸の心になったときです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
20.
木は神聖なものである。
木と話し、木に耳を傾けることを知る者は、真理を知る。
木は教義も処方も説かない。
木は個々のことにとらわれず、生の根本法則を説く。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
21.
大切なのは地域に根ざした企業の持続性です。
地域が本当に必要とするものをやり続ける。
その中でいかに効率化して、利益を出すか。
利益を出せれば持続できる。
持続のために補完的な事業も考える。
（ 丸谷智保 ）
22.
情熱家より、冷淡な男のほうが簡単に女に夢中になるものだ。
（ ツルゲーネフ ）
23.
親にも先生にも頼らずに
友だちにも相談せずに
ひとりでいやだと言うのには勇気がいる
でもごまかしたくない
いやでないふりをするのはいやなんです
（ 谷川俊太郎 ）
24.
オトコ文化は結論する。
結論文化といってもよい。
結論、断定する。
（ 田辺聖子 ）
25.
才能っていうのは、
自分自身で発掘するもんだ。
（ 今東光 ）
26.
「舟に刻みて剣を求む」という言葉があるように、古い規則や経験ばかりに固執している経営者は、いずれ競争に勝てなくなる。
（ 上西亮二 ）
27.
家族どうしの愛とは、互いに束縛しあうのではなく、それぞれの自由と自立を認めあい励ましあうところに存在価値があるように思います。
（ 瀬戸内寂聴 ）
28.
汝等(なんじら)むなしき神々を恃(たの)むなかれ。
（ 遠藤周作 ）
29.
「腹決め」と「割り切り」は全く逆の言葉なのです。
端的に言えば、「割り切り」は、難しい問題から逃げて、心が楽になろうとしている。
それに対して、「腹決め」は、その瞬間の決断は下すが、その決断の後も、その問題を心に把持(はじ)し、考え続け、決して心が楽になろうとしない心の姿勢だからです。
（ 田坂広志 ）
30.
野球にかぎらず、思うようにいかないのが人生だけどな。
だからこそ面白いというのか、間違っても若いうちから失敗を恐れたりせんことだよ。
（ 大沢啓二 ）
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