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幸せが足もとに落ちている
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《 幸せ・幸福 》
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《 幸せ・幸福 》
《 足もと 》
1.
自分の足元を
見つめ直すことです。
淡々とした日常の生活に
目を向けることです。
そこには
小さな幸せがたくさん落ちています。
（ 森本哲郎 ）
（ Morimoto Tetsurou ）
以上
【 幸せが足もとに落ちている 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
（シューマンは）この世のもっとも遠くから
手紙を書くように、音楽をつくった。
音楽は、ほんとうは手紙なのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2.
解剖して分かったことだが、人間は死ぬように出来ているのだ。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
3.
夫と子をふつつり忘れ懐手(ふところで)
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
4.
四季は、それぞれの季節がくれば、いつも私たちにとって一番よい。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
5.
怒りは常に個別的なものに関わる、
例えば、カリアスとかソクラテスに怒りを抱くというように、
だが憎しみのほうは、
その類全体に対しても向けられる。
なぜなら、
誰でも「泥棒」や「密告者」を憎むからである。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
6.
実践のみが真理を追究する唯一の手段である。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
7.
好奇心は希望の別名にほかならない。
（ ジュリアス・チャールズ・ヘーア ）
8.
無知であることを自覚するのは、
知識向上の大きな一歩である。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
9.
新しいぶどう酒は、
新しい皮袋に入れるべきである。
（ 『新約聖書』 ）
10.
近所のつながりが薄れれば
他人の目を意識しなくなって、
自分の「品格」すら気にならなくなる。
そんな悪循環が起こっている。
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
11.
日本では各人が、それぞれ「独自性」を発揮して読書の選択をしている。
だから、ものを書くときでも、議論するときでも、こちらの読んでいるものはあちらが知らず、あちらの読んでいるものはこちらが知らず、共通の地盤がない。
（ 桑原武夫 ）
（ Kuwabara Takeo ）
12.
知性を伴わぬ名声と富は、
危険なる持ち物なり。
（ デモクリトス ）
（ Demokritos ）
13.
十歳の民主派、
二十歳の共産派、
三十歳の純粋派、
四十歳の保守派。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
14.
人は、長所ではなく、短所で愛される。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
15.
欲望とは、
すでに情感的次元で与えられているものを
表象的次元で所有するための
盲目的努力である。
欲望は
情感的総合を通して
彼方(かなた)を目指す。
その彼方を欲望は予感しているが、
認識することはできない。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
16.
女の幸せなんてものはね……
などと切り出される意見あるいは忠告みたいなものが役立つということは
一切ありません。
言い訳の練習にはなります。
（ 五味太郎 ）
（ Gomi Tarou ）
17.
子供は誰でも芸術家だ。
問題は、
大人になっても芸術家でいられるかどうかだ。
（ パブロ・ピカソ ）
（ Pablo Picasso ）
18.
学問そのものを目的としたならば、
あなたは底知れぬ、果てしもない、
暗礁だらけの海に乗りだすことになる。
そして、入れば二度と抜けだせないだろう。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
19.
規則に判断を委ねてしまうと、人生は本来が危険なものだという常識を人は忘れる。
いや忘れてしまいたいからこそ、人は規則を求めるのだが、それでは本来の人生を生きたことにはならない。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
20.
芸術家や各分野で名をあげようとする人には、
最小限（不可欠な）四点がある。
才能に恵まれていること、
ハングリーであること、
知的であること、
そして、精神的にタフであること。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
21.
誰もが一つは、得意分野を持っているものだ。
この世界は三十万以上の職業があるといわれているが、そのすべてが自分に合わないなどということはないのである。
（ アール・ナイチンゲール ）
（ Earl Nightingale ）
22.
「舟に刻みて剣を求む」という言葉があるように、古い規則や経験ばかりに固執している経営者は、いずれ競争に勝てなくなる。
（ 上西亮二 ）
23.
人間は百の能力があれば、百二十の働きを要求することによって創造性を高める。
精一杯生きる喜びを知る。
これがほんとうの人間尊重経営である。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
24.
不幸も何かの役に立つ。
（ ノエル・デュ・ファイユ ）
25.
私たちが直観的に正しいと見なすものごとは、
それが馴染みのやり方だから、
というだけの理由で正しいとされることが多い。
（ クワメ・アンソニー・アッピア ）
（ Kwame Anthony Appiah ）
26.
枯れないものは花ではない。
それを知りつつ枯れない花を造るのが、
つくるということではないのか。
──花そっくりの花も、花より美しい花もあってよい。
それに香水をふりかけるもよい。
だが造花が造花である限り、
たった一（→続きはクリック）
（ 吉原幸子 ）
（ Yoshihara Sachiko ）
27.
現し身(うつしみ)の寒極まりし笑ひ声
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
28.
利用されない機知は病気である。
（ ロバート・バートン ）
（ Robert Burton ）
29.
罪と個人を混同してはならない。
罪の外に人格あり、貧賤の外に人格あることを知らねばならぬ。
（ 武内了温 ）
30.
命短ければ天下四海の富を得ても益なし。
財の山を前につんでも用なし。
しかれば道に従い身を保ちて長命なるほど大なる福なし。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
31.
何もないところに
忽然(こつぜん)と立っている
ひとりの女とひとりの男
そこからすべては始まる
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
32.
犬があなたの膝に乗るのは、
あなたが好きだから。
でも猫が同じことをしても、
それはあなたの膝の方が温かいからだ。
（ アルフレッド・ノース・ホワイトヘッド ）
（ Alfred North Whitehead ）
33.
あなたの信仰の対象が本当であろうと、
間違いであろうと、
それに関係なく同じ効果があるでしょう。
（ パラケルスス ）
（ Paracelsus ）
34.
俺は体が弱いと思ってりゃ体が弱い。
俺は長生きできないと思ったら長生きできない。
俺は一生不運だと思えば不運だ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
35.
俳句が、自然と人間の交わりを詠むものであるとするならば、ヒトもクサも、そしてソラやウミやケモノタチにも熱いまなざしを向けねばならない。
（ 穴井太 ）
（ Anai Futoshi ）
36.
誰でもチャンスに恵まれない者はいない。
ただそれを捕らえられなかっただけなのだ。
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
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