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死は生に包まれる
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《 　死　 》
《 生（せい） 》
1.
生が終わって死がはじまるのではなく、
生が終われば死も終わる。
死は生につつまれていて、
生と同時にしか実存しない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
以上
【 死は生に包まれる 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
手前(てめえ)の痛みも伝えられねェのに、
戦争の悲劇が伝えられるのかよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
2.
愛は平和ではない。
愛は戦いである。
武器の代わりが誠実であるだけで、それは地上における最も激しい、厳しい、自らを捨ててかからねばならぬ戦いである。
（ ジャワハルラール・ネルー ）
（ Jawaharlal Hehru ）
3.
「（自分で自分を）良し」の度が過ぎるとナルシシズムに陥り、
「良し」が足りないとコンプレックスにさいなまれる。
（ 佐藤多佳子 ）
（ Satou Takako ）
4.
最後の一歩というのが実はそれまでの千万歩より幾層倍むつかしいという場合が何事によらずしばしばある。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
5.
私の時間になった。
死ぬことなどはなんとも思わない。
だがこの世に愛するものを残しているのは、なんと心残りな事だろう！
──さあ、それでは眠ることにしよう。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
6.
いちばん弱い人が、いちばん汚れた空気を吸っている。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
7.
（成功の秘訣は）人を喜ばせたい、人の役に立ちたいという気持ちをいつも持つことです。
そして、それを仕事に反映させることです。
（ リチャード・ブランソン ）
（ Richard Branson ）
8.
セクハラって「やられた」って言ったら勝ちというところがあるでしょう。
だって、誰だって後ろめたいんだから。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
9.
ねえムーミン、友だちが、いちばん好きなことをしながら生きていけるようになるって、すてきなことじゃない？
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
10.
（日本のような等質的な）社会は、
支配し、コントロールし、操るには
一番楽なはずである。
日本の政治が貧困で政治家の資質が低いのはそのためで、
選挙などは、このあたりのコツがわかっていれば
信念や政策など何もいらないのである。
（ 藤井康男 ）
（ Fujii Yasuo ）
11.
寂寥(せきりょう)の極(きわみ)、天に通ず。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
12.
幼い頃、大人たちからたくさんの愛をもらって育った子どもは、
大人になった時、
真に人を愛することができる。
逆に愛薄く育った子どもは、
生涯愛に飢えて生きる。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
13.
夢を持てば、燃えられる。
燃えられれば、どん底にも耐えられる。
ヘンにひねくれることもない。
どん底に耐えられれば、
裸になることができる。
（ アントニオ猪木 ）
（ Antonio Inoki ）
14.
社員の夢を育てるためにも、社長は内部の誰がみても「あの人なら」という人が就くべきだ。
（ 豊田善一 ）
15.
失敗した時に言い訳をするのは、自分の決断に自信と覚悟がなかった証拠である。
どんな結果になろうと、自分の決断に強い自信と覚悟を持つこと。
その時初めて、集中力は極限まで高まり、良い結果にもつながる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
16.
（世の中には）
こんなに、まつ毛にごみがたまる程、
人間がいるンですもの、
どうしようたって
どうにもならない筈(はず)だわ。
（ 林芙美子 ）
（ Hayashi Fumiko ）
17.
祈祷を習慣にしている人の祈りは、真実にあらず。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
18.
人は、それぞれ心の中に、その人だけの世界を持っています。
その世界は、他人が外からのぞいたくらいではもちろんわかりません。
それは、その人だけのものだからです。
そういう自分だけの世界を、正しく、明るく、しんぼうづよ（→続きはクリック）
（ 佐藤さとる ）
（ Satou Satoru ）
19.
自然に質問を投げかけると、
答が返ってくることもあるし、
返ってこないこともある。
ヘタクソな質問をすると、
答が返ってこない。
上手な質問をすると、
たとえばノーベル賞がもらえる。
聞き方次第なのである。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
20.
なまけものの馬には、
道は遠く、
がんこな人には、
友が遠い。
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
（ Mongol saying ）
21.
生か、死か。
それが疑問だ。
どちらが男らしい生き方か。
じっと身を伏せ、不法な運命の矢弾を堪え忍ぶのと、それとも剣をとって、押しよせる苦難に立ち向かい、とどめを刺すまであとへ引かぬのと、一体どちらが。
いっそ死んでしまったほうが。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
22.
うつくしいと言うのには
うつくしいと言えればいい。
それだけのことが、
説明の時代である今日
むしろ難しくなってはいないでしょうか。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
23.
少にして学べば、則ち壮にして為すことあり。
壮にして学べば、則ち老いて衰えず。
老いて学べば、則ち死して朽ちず。
（ 佐藤一斎 ）
（ Satou Issai ）
24.
復仇は個人のことであり、罰は神のことである。
社会は両者の中間にある。
懲罰は社会より以上のものであり、復仇は社会より以下のものである。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
25.
逆境は真実ヘの第一歩。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
26.
わが社には組織がない。
今日の組織は明日の組織でなく、明日の組織も明後日はどうなるかわからない。
だから組織づくりといえば、毎日が組織づくりである。
いや毎日、会社そのものをつくっている。
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
27.
最初は人が習慣を作り、それから習慣が人を作る。
（ ジョン・ドライデン ）
（ John Dryden ）
28.
折れるのと譲歩（ゆずること）は違う。
譲歩は見返りを期待する戦術的な気分があるが、折れるのは処世技術だ。
だから悲しい時がある。
なぜ悲しいのか。
「愛のないときに人が折れるのは、ただただ、チエと忍耐のためである」
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
作者は小説の奴隷である。
（ 宮原昭夫 ）
30.
人間はどんな小さなことから運が開け、
どんな短い出会いから新しい道が見つかるかわかりません。
そして、だれの一生にも、
さまざまな偶然や出会いが重なり合う「時」があるのだと思います。
（ 秋山さと子 ）
31.
生命要素の中には、見える肉体と見えざる心があって、この見えるものと見えざるものが相結合して現象界に躍動するのを生命という。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
32.
学校はいつになったら
２プラス２は４とか、
フランスの首都はパリとかではなく、
子供たち自身が何であるかを教えるのだろう。
（ パブロ・カザルス ）
（ Pablo Casals ）
33.
宇宙から見る地球には、
どこにも線は引っぱってない。
ぼくたちの子ども、孫の時代には
国境はなくなっているかなと、
しみじみ思います。
（ 秋山豊寛 ）
34.
最高の小売業であれば、必ずしも最大でなくてよかった。
（ サム・ウォルトン ）
（ Sam Walton ）
35.
皮肉やワルクチは〈芸〉なくして扱ってはならず、その才のないことをわきまえるのも才能のうち、
そういうときは礼を失しないように控えるのが言論人の知性であろう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
「株式会社もそうですが、
　国は多くの人々（国民）で構成された法人です。
生身の人間と違って、法人は、
そういう権利主体があることにしようという
世の中の約束事に基づいています。
突き詰めて言えば、
われわれの頭の中にしかないものです。
（ 長谷部恭男 ）
（ Hasebe Yasuo ）
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