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生活への責任を終える
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《 生活・暮らし 》
《 責任 》
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《 生活・暮らし 》
《 責任 》
1.
四、五十代は生活や社会への責任はだいたい終えて、純粋に恋愛できる。
中年が第二次恋愛期になる。
（ 高樹のぶ子 ）
（ Takagi Nobuko ）
以上
【 生活への責任を終える 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
聞き手は一種のお客だ。
お客が何を期待しているかを知り、
それに応える話し方をしてこそ、
相手にわかりやすく、
自分の意を伝えやすくなる。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
2.
人は、あてにならない、という発見は、青年の大人に移行する第一課である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
3.
あることがホンネであるのは、それが本当だからではなく、その対になるものが嘘だから、タテマエだからなのです。
これに対し、本心というのは相補的ではありませんね。
それを口に出そうと出すまいと本心は本心です。
（ 加藤典洋 ）
（ Katou Norihiro ）
4.
人間の個体の生命擁護のために、全神経系統の興奮を鎮める一手段として「笑い」を生体に仕組んである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
5.
（今の若い者たちの）あのうすら笑いは
「頭の古い奴は仕方がない」
「現実がそんな理想主義をゆるすものか」
というような自己正当化のうすら笑いだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
6.
近くに誰か憧れる人がいたら、
その人に、アドバイスを求めなさい。
（ マジック・ジョンソン ）
（ Magic Johnson ）
7.
笑うと十歳若返る、本当です。
だから笑いを馬鹿にしてはいけない。
（ ジェーン・バーキン ）
（ Jane Birkin ）
8.
貧しいことは恥ではない。
だが、貧しさに安住することは恥である。
（ ペリクレス ）
（ Perikles ）
9.
急速は事を破り、寧耐は事を成す。
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
10.
人生好きに生きないといかん。
自分の人生だけん。
（ 島田洋七 ）
11.
男が間違いを犯す時それは２Ｘ２が３や５になるのだが、女の場合は２Ｘ２が歯磨き粉になっちまう。
（ ツルゲーネフ ）
（ Turgenev ）
12.
成功が自己満足にすぎなかったり、失敗が原動力になったりしたことは、後になってからわかるものだ。
（ リチャード・ファーソン ）
（ Richard Farson ）
13.
礼儀作法は、各人がその肖像を映す鏡である。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
14.
運命、それは性格だ。
（ ノヴァーリス ）
（ Novalis ）
15.
やや大きめの手帳を用意して、本でも新聞でもなんでも、これは大事だと思うことは書き抜いていく。
あとで参照できるように出典とか頁数とかも書いておきます。
番号さえ振っておけば、不思議に「あれは三冊目のあの辺にあったかな」ってわかるんです（→続きはクリック）
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
16.
井蛙(せいあ)は以(もっ)て海を語る可(べ)からずとは、
虚に拘(とらわ)るれば也(なり)。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
17.
山近く暮らし秋刀魚を焦がしけり
（ ふけとしこ ）
（ Fuke Toshiko ）
18.
（子どもが学校に行かなくなったら、親としてどう対応しますか？）
「学校に行かないかわりに何をしたらいいか」を話し合うと思います。
（ ヨシタケシンスケ ）
（ Yoshitake Shinsuke ）
19.
禍(か)の作(おこ)るは作るの日に作るにあらず、
また必ず由(よ)って兆す所あり。
（ 蘇洵［蘇老泉］ ）
（ So Jun ）
20.
闇というのは、今までは
光を引き算して作っていくものだ、
つまり光の欠落した状態だと考えられてきたけど、
そうじゃなくて、
今ある光の状態に暗黒をプラスして生成するものですよ。
つまり暗闇は生産であり、余剰のものであるべきだ。
そのな（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
21.
恋愛の八方美人は、やがて自分の首を締めることになる。
その気がないのなら、はじめから冷たくするほうが、相手のため、自分のためにもなるのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
22.
人間の精神世界には、自ら探検していない、幾つもの大陸があり、海がある。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
23.
数学の式というのは、まるで自分でも命があって、理性さえ持っているのではないか。
これらの数式は、我々はもとより、その作者さえしのぐ能力を持っており、最初にそれに込められた以上の多くのものを我々に与えてくれるような気がする。
（ ハインリヒ・ヘルツ ）
（ Heinrich Hertz ）
24.
後では何時(いつ)でも後悔された。
それなのに孤独に浸ることは、
亦(また)怖いのであつた。
それなのに孤独を棄てることは、
亦出来ないのであつた。
かくて生きることは、
それを考へみる限りに於(おい)て苦痛であつた。
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
25.
ある種の欠点は、個人の生存のために必要である。
旧友が昔からの癖を脱ぎ捨てるとしたら、我々は不愉快になるだろう。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
26.
病をわずらっても悲観することはない。
それがまた人生の深さ、広さを知る貴重な体験になる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
27.
じぶんを呼びとめる小さな声が、どこからか聞こえて、しばらくその声に耳を澄ますということが、いつのころからか頻繁に生じるようになった。
（中略）そうした、いわば沈黙の声に聴き入るということが、ごくふだんのことのようになるにつれて、物言（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
28.
木の実ふみ地のさびしさを蹠(あうら)にす
（ 那須乙郎 ）
（ Nasu Otsurou ）
29.
元来、お金持ちは反感を買うものなのである。
しかし、あの人はお金もあるけど教養もあると見られれば、その反感は薄らぐ。
（ すぎやまチヒロ ）
30.
女は二種類に分けられる。
結婚だけを夢見ている独身の女性と、離婚だけを夢見ている既婚の女に。
（ ジョルジュ・エルゴジィ ）
31.
真の文明は
山を荒らさず、
川を荒らさず、
村を破らず、
人を殺さざるべし。
（ 田中正造 ）
（ Tanaka Shouzou ）
32.
耳は２つあるが口は１つしかない。
これで人間を創った神の意図はわかるだろう。
人の話はよく聞け、
舌鋒鋭く迫るのが常に交渉の成功者になるとは限らない、
という訳だよ。
（ ロン・シャピロ［ロナルド・シャピロ］ ）
（ Ron Shapiro ）
33.
あなたの経歴など山の知ったことではない。
（ トッド・スキナー ）
34.
地獄の一番熱い場所は、重大な倫理上の争いの中にあって中立の立場を取り続ける人間のために用意されている。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
35.
空気は読むな。
自分で作れ。
（ テレビ番組『タケシのニッポンのミカタ！』 ）
36.
他人に対して傍観者の態度をとれる人であるか、それとも常にともに苦しみ、ともに喜び、ともに罪を受ける人であるかどうかは、決定的な差異である。
後者は真に生きている人だ。
（ ホーフマンスタール ）
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