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《 血液型別名言と運勢 》
1.
自然には差別はなく、命は等しい。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
以上
【 差別がない 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
おまえは本気でやっているか？
一瞬考えてみるがいい。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
2.
雪を堀り日をついばめり自愛の鴉(あ)
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
3.
世の人は常に独創の話をするが、どういう意味だろう。
生まれるとすぐ世界の影響を受けはじめ、そして死にいたるまで続く。
一体エネルギーとか力とか意思とかを除いてどこに自分のものがあるか。
もし私が偉大な先駆者や同時代の（→続きはクリック）
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
4.
ああ、作家は、
おのれのすがたをむき出しにしてはいけない。
それは作家の敗北である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
5.
人間の行う行為を見れば、いかに完璧を期そうとも、必ずなにか不都合なことを引きずっているものである。
なぜなら長所は必ず、短所をともなわないではすまないからだ。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
6.
幸福人とは、
過去の自分の生涯から満足だけを記憶している人々であり、
不幸人とは、
その反対を記憶している人々である。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
7.
肉親（＝肉親のこと）を書いて、そうしてその原稿を売らなければ生きて行けないという悪い宿業を背負っている男は、神様から、そのふるさとを取りあげられる。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
女とは、
「でもね」で結論をひっくりかえすものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
9.
正義？
所謂階級闘争の本質は、そんなところにありはせぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
10.
根源論も俳人論も、無季俳句論、社会性論議も、僕には無用である。
僕はただ、ひとりの人間が、憤りの果てから、虚妄の座から、涙を通し、哀歓を越えて、ついにひろびろとした大気の中で思い切り呼吸することが出来ればと、それ（→続きはクリック）
（ 富澤赤黄男 ）
（ Tomizawa Kakio ）
11.
「知らない」というひとことを言えないために、
ほんとうはふえてゆくはずの情報がふえない。
むかしから、
「聞くは一時の恥、聞かぬは一生の恥」というコトワザがある。
（ 加藤秀俊 ）
（ Katou Hidetoshi ）
12.
私は毎日何百回となく、自分の精神と肉体が、すでに亡くなった人々や生きている人々の労働によって支えられていることを思い返している。
だから、私も同じように人々のために献身しなければならないのだ。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
13.
人間、元気な時にやっておくことがある筈(はず)です。
元気がなくなってからあわてないようにしよう。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
14.
若くみられたかったら、十歳多く年齢を言いなさい。
落ちついてみられたかったら、十歳若く年齢を言いなさい。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
15.
クリオネの一所懸命卒業期
（ 山崎祐子 ）
（ Yamazaki Yuuko ）
16.
自分の胸に「いま、幸せか？」とたずねたら、途端に幸福ではなくなってしまう。
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
17.
金持ちは金を使わず、金回せ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
18.
数字は人格である。
（ 野村證券の某支店の言葉 ）
19.
別れの辛さに馴れることは決してありません。
幾度繰り返しても、別れは辛く苦しいものです。
それでも、私たちは死ぬまで人を愛さずにはいられません。
それが人間なのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
20.
人の年齢も同様、各々其(そ)の日の気分も同じく、其の力も同様に候はば、先手の者勝ちを得申すべし。
（ 本因坊道知 ）
21.
宝石を探すなら、
ごみ捨て場より鉱山に行け。
成功するなら、
小さな夢より大きな夢を持て。
（ ヘーゼルデン財団 ）
22.
秋風や書かねば言葉消えやすし
（ 野見山朱鳥 ）
（ Nomiyama Asuka ）
23.
（勝負で）大事なのは予測能力。
「読み」である。
私に言わせると、「読み」は①見る②知る③疑う④決める⑤謀(はか)るの五つの段階から成り立っている。
この能力を身につけられるかどうかは、「他人よりいかに多く感じる力に（→続きはクリック）
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
24.
書籍は青年には食物となり、
老人には娯楽となる。
病める時は装飾となり、
苦しい時には慰めとなる。
内にあっては楽しみとなり、
外に持って出ても邪魔にはならない。
特に夜と旅行と田舎においては、
良い伴侶となる。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
25.
難癖をつける者は買う気がある。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
26.
如来さまのくださる
問題は
答えを要求されたのでは
なかった

問題から
逃げなければよかったのだ
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
27.
利害損得のみに執着する日本人の封建思想をたたき直して、
正邪善悪に基づいて行動する人間をつくることが、
民主主義の目的であり、
教育者の使命である
（ 尾崎行雄 ）
（ Ozaki Yukio ）
28.
習得するのに金のかかるものはいわゆるお稽古事で、金のかからぬものが文化ではないのかしらん。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
29.
ああ遠い北極圈の氷の上で、
ぼんやりと海豹(あざらし)のやうに坐つて居たい。
永遠に、永遠に、自分を忘れて、
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
30.
汝らは獣のごとく生くるためにつくられたものにあらず、
徳と知識を求めんがためなり。
（ ダンテ・アリギエーリ ）
（ Dante Alighieri ）
31.
個人と個人との間に
全く自由な決断によって支えされた連帯感がある場合と、
そうではなくて初めから個人がなくて
個人が集団に埋没されている場合では、
表面上似ているけれど根本的に違う。
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
32.
私たちを駆り立てているのは（＝愛とは）、
甘い、悲しい、謎めいた力なのだ。
私たちはもはや
考えることも、感じることも、欲望することも止(や)めてしまい、
ひたすらその力に駆り立てられて、
涯(は)てはどこへ行き（→続きはクリック）
（ ザッヘル＝マゾッホ ）
（ Sacher Masoch ）
33.
立てば歩めの親心。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
34.
わが晩年などと気取りてあぁ暑し
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
35.
家庭は港、妻は燈台。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
36.
「どんなに激しく議論しても、終わった後は仲良く握手」とよく言う。
だが、「議論＆握手」なんて、ただの欺瞞だ。
格好つけだ。
自分にとって本当に大切なテーマなら、対立者と簡単に握手なんか、できるわけがない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
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