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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
私は世界が終わってしまうといった世紀末の終末感より、
むしろ“世界が終わらないこと”のほうが怖い。
終わらない、この日常をジタバタ生きていくことのほうが恐ろしい。
（ 岡崎京子 ）
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
贅沢は、他のものをみんな手に入れてからするものだ。
（ ダイアン・ブリル ）
2.
思う通りにやって駄目だったらそれだけのことって納得できるけど、他人の言うことを聞いて駄目だったらどうにもならないよ。
（ 北野武 ）
3.
自分が世界を変えられると本気で信じている人こそ、本当に世界を変えている。
（ スティーブ・ジョブズ ）
4.
天上天下唯我独尊ということを侠客(きょうかく)者流など広言を吐いて、天下ひろしといえども、我に如(し)くものなしなどというとおなじく、釈子の自慢とおもうものあり。
これ誤りなり。
これは釈子のみならず、世界みな、我も人も、ただこれ、我（以下略）
（ 二宮尊徳 ）
5.
数とは何かというと、数はすべての物体から人の理性によって抽出されたものであり、物の中にあるのではない。
なぜなら、数とは、個々の物体にない、思弁的で一般性を持った何かだからである。
（ ウマル・ハイヤーム ）
6.
加害者の権利と、被害者の権利。
どっちも人権ですが、重さが違うんじゃないでしょうかねェ。
（ 永六輔 ）
7.
私の芸術とは、生きることかもしれません。
（ マルセル・デュシャン ）
8.
女性は好きだが、理解しようとすると（男は）破滅する。
（ チャップリン ）
9.
信心したからといって、悲しみや苦しみが消えて楽に生きていけるという話ではございません。
ただ、信心によって悲しみや苦しみが清められることがある。
（ 宮城顗 ）
10.
人間は他人の経験を利用するという特殊な能力を持った動物である。
（ コリングウッド ）
11.
人間、運だといいますけれど、必ずそうばかりもいえません。
──それだけの、また、甲斐性がなければ。
（ 久保田万太郎 ）
12.
言葉は言ってしまった時に、
その音響はなくなっているようだが、
波動は残っている。
かりそめにも人の幸福を呪ったり、
人の喜びを損なうような言葉を
冗談にも言うべきではない。
（ 中村天風 ）
13.
いまだかつてユーモアのセンスを持った狂信主義者に出会ったことはありません。
（ アモス・オズ ）
14.
道を以(もっ)て之(こ)れを観れば物に貴賤なし。
（ 荘子 ）
15.
裸でいれば物を落とすことはない。
（ 作者不詳 ）
16.
人を愛するときに、
わざわざ苦しみを求める馬鹿はいない。
誰しも、愛の中に肉体の快楽を──
しからずんば一種の肉体的快楽を
期待して愛し始めるのだ。
（ 福永武彦 ）
17.
金を貸すと嫌われる。
（ 一般のことわざ・格言 ）
18.
人間は、心を改めて一大決心したそのときから、新しい人生が始まるのである。
（ 藤原東演 ）
19.
いつもおびえているような性分の者は必ず失墜する。
そのおびえがどこからやって来るのか、よく考えればわかるはずだ。
草の中で静かに眠ってみれば次の朝にはわかる。
（ 忌野清志郎 ）
20.
世の中を見てみろ。
最後まで成功を願い続けた人だけが、成功しているではないか。
すべては「人の心」が決めるのだ。
（ ナポレオン・ヒル ）
21.
あの人
この人
もう一度
話したいとおもう人は
茫茫とした歳月のなかにいる
（ 榎本栄一 ）
22.
世の中に、良い年の取り方を知っている人は、本当に少ないものだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
23.
読書とは、現在、この瞬間のよろこびでなければ意味がない。
（ 井上ひさし ）
24.
人生はいいこともあれば、悪いこともある。
いかに精いっぱい生きるかが大切だ。
（ ダビッド・ドエイ ）
25.
（各状況で必要な心構え）──
戦争では決意、
敗北では挑戦、
勝利では雅量、
平和では善意。
（ ウィンストン・チャーチル ）
26.
どんなにドン底にいても、
どんなにボロボロになっても、
生きること自体がお前の輝きだ！
（ 江頭2:50 ）
27.
ほめられるもの、
四五日(しごにち)に過ぎず。
そしられるもの、
また四五日に過ぎず。
（ 『宇治拾遺物語』 ）
28.
恐れを持ったとき、愛は失われるかもしれません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
29.
修羅場を経験すればするほど、人は強くなる。
困難にぶちあたっても、乗り越えられる力がついてくる。
つまり、若い頃、どれだけ修羅場を経験したかが、その後の人生を決めるってことだ。
（ 中谷彰宏 ）
30.
恋愛とは女が男を追いかけることだ。
女のほうはじっとしているのだから、
女は男を待っているかのように見えるが、
それはクモが無邪気なハエを網のほうへひきつけるのと同じやり方なのだ。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
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