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夫に指図する権利
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《 　夫　 》
《 指図 》
《 権利 》
1.
まず新郎に告ぐ。
新郎に亭主関白の位を授く。
亭主の命令は神の命令と心得、
妻はこれに従うものとす。
次に新婦に告ぐ。
新婦に家内大明神の位を授く。
妻には亭主に指図する権利を与え、
亭主はこれに従うものとす。
（ 出雲大社 ）
以上
【 夫に指図する権利 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
自ら省みて、自分に対する強烈な関心と、自分以外のものに対するいい加減な関心とを比較し、次に、その点については、人間はみな同じであることを考えれば、あらゆる職業に必要な原則を把握することができる。
すなわち、人を扱う秘訣は、相手の立場
（→続きはクリック）
（ ケネス・M・グッド ）
2.
諸君の議論に愛の油を加えよ。
（ 新島襄 ）
（ Niijima Jou ）
3.
民衆というものは
いつも政変を待ち望みながら、
しかもそれを恐れているのだ。
（ タキトゥス ）
（ Tacitus ）
4.
珠玉の時間を無為に過ごさないように、
と注意を受けたことがあるだろう。
そうなのだが、
無為に過ごすからこそ珠玉の時間となるときもある。
（ ジェームス・バリー ）
（ James Barrie ）
5.
子供は子供として完成しているのであって、大人の模型ではない。
毛虫と蝶々が同じものであるわけはないんで、毛虫は毛虫として完成しており、蝶々は蝶々として完成してると思う。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
6.
これからはマネジメントの階層が急減する。
その代わりに、情報を中継すべく残された者は、きわめて有能でなければならなくなる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
7.
悲しみの深さが
そのひとの深さだ
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
8.
煩悩が一度わきおこれば、善悪の区別等意味をなさなくなってしまうのである。
（ 阿満利麿 ）
（ Ama Toshimaro ）
9.
死の存在とは、あるいは我々に自発的に人生を断念させ、あるいは、死が奪うことの出来ない意味を人生に与えることによって、我々の人生を変容せしめるのだ。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
10.
神の欲する通りに欲することが、我々を安静にする唯一の知恵である。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
11.
家臣を率いる要点は惚れられることよ。
これを別の言葉で心服とも言うが、
大将は家臣から心服されねばならないのだ。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
12.
何でも不器用に造るが宜(い)い。
見かけが器用に出来た物に
永保(ながも)ちする物は無い。
（ 三遊亭円朝 ）
13.
パパとママが愛し合っていなくてもいいんです。
一緒に住んでなくてもいいんです。
それこそいなくたっていいんです。
穏やかならばいいんです。
不安定な状態でなければいいんです。
それなりの事情がわかっていればいいんです。
（ 五味太郎 ）
（ Gomi Tarou ）
14.
イジメを見過ごさない勇気を持ってください。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
15.
考えて、考えないことにした。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
16.
戦うに道あり。
腕力殺伐を持ってするものと、
天理によりて広く教えて勝つものと、
二つの大別あり。
予はこの天理によりて戦うものにて、
斃(たお)れてもやまざるはわが道なり。
（ 田中正造 ）
（ Tanaka Shouzou ）
17.
自殺は殺人の最悪の形態である。
というのは、それは（自殺者に）後悔の念を起こさせる機会を少しも残さないからである。
（ ジョン・C・コリンズ ）
（ John C. Collins ）
18.
今後の世界を救うものは、この大悲心なのです。
そうして大悲はまた大智でなくてはなりません。
（ 鈴木大拙 ）
19.
マネジメントは、
医療が科学でないのと同じ意味において
科学ではない。
マネジメントも医療も実践である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
20.
咳訴へ老人ですからと云(い)はれ帰る
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
21.
孤独によってしか効率や生産性を高められないのが
勉強や読書といった行為である。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
22.
人はある恋を隠すこともできなければ、
ない恋をよそおうこともできない。
（ サブレ夫人 ）
（ Madame de Sable ）
23.
君に言えないで
隠していることは
君にとても
言いたい事
（ クボケンジ ）
24.
君子は事来(きた)って心始めて現れ、
事去って心随(したが)って空し。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
25.
人は疲れてから、さらに長距離を行くことができる。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
26.
奢(おご)る者は心嘗(つね)に貧し
（ 『譚子化書（たんしかしょ）』 ）
27.
めまぐるしく変わる世の中について行くためには、（情報収集のために）まず外に飛び出すことです。
（情報の）量とか質といった問題は、その後からついて来るもの。
（ 中邨秀雄 ）
（ Nakamura Hideo ）
28.
死が近づくと、（中略）死と向き合っちゃった脳はさ、できるだけ快適な死を迎えようとガンバって、走馬灯のように、過去の出来事をプレイバックするんだよね。
（ 漫画『土竜の唄』 ）
（ Mogura Uta ）
29.
ジャズは生命を証すものなのだ。
だから、ジャズの音楽的特性である即興の方法が、最もジャズ・スピリットにかなったものであるのはいうまでもない。
（ 武満徹 ）
（ Takemitsu Tooru ）
30.
自己の理想像は、一種の鏡のようなものです。
見ようと思えば、全体像でも部分でも自在に見ることができなくてはなりません。
それだけ細密であれということです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
31.
ロマンスが知覚しうる限定されたイメージを提供するのに対して、
詩は無限定の感情を掻き立てるイメージを提供するのであって、
その目的のためには音楽が不可欠である。
（ エドガー・アラン・ポー ）
（ Edgar Allan Poe ）
32.
一日の生が、
死への一日の接近であることを
しかと受けとり、
ますます悔いなからんことに
力をつくす。
（ 吉田満 ）
（ Yoshida Mitsuru ）
33.
「笑い」と「恐怖」は何故か相性がいいのだ。
怪奇マンガ家はギャグを手がけることが多いし、時にその逆もある。
共に、肉体感覚が力となる為かもしれない。
また、SF、それも短編の中で、怪奇的な様相を帯びる作品も多かった。
（ 米沢嘉博 ）
（ Yonezawa Yoshihiro ）
34.
忍耐は運命を左右する。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
35.
私が言うことのすべてに賛成する人は、私にとって話を伝える必要もなければ話を聞く価値もない人である。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
36.
禍は口より出でて身を破る、
福(さいわい)は心より出でて我をかざる。
（ 日蓮 ）
（ Nichiren ）
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