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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
子犬を買ってもらう最良の方法は、赤ん坊の兄弟を欲しがることだ。
（ ウィンストン・ペンデルトン ）
2.
父、父たり。
子、子たり。
兄、兄たり。
弟、弟たり。
夫、夫たり。
婦、婦たり。
しかして家道正し。
（ 『易経』 ）
（ Ekikyou ）
以上
【 弟 】
全部で、2件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
お金には心がありません。
意思や魂もありません。
したがって、お金を使う人の人格によって、その価値が決まってしまうのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
2.
誰かが、愛で結ばれたあなたたちの結婚を妨害しようとするなら、
その人に祝福を与えてあとは放っておきなさい。
その人に本当の破壊する力はないからです。
だがあなたたちがその力を認めたとき、
あなたたちが自ら壊してしまうことはありえます。
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
3.
雲の峰わが若き日の亡霊よ
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
4.
息子が死んだとな？
返したのじゃ。
細君が死んだとな？
返したのじゃ。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
5.
化学は予期しないことが起きる。
そこで独創性が問われると思います。
（ 白川英樹 ）
（ Shirakawa Hideki ）
6.
毒親という言葉は、あくまで名づけた側にとって意味を持つものにすぎない。
親の加害性を毒という言葉を用いることで明るみにし、思いを投げつけるという意味以上のものはない。
毒親と名づけたところで、親との関係は変わらない。
（ 信田さよ子 ）
（ Nobuta Sayoko ）
7.
インターネット、携帯電話と、
コミュニケーション手段が発達していくのが最近の世の趨勢で、
これに逆行することはできないんですが、
コミュニケーション自体が自己目的化したら、
それはちょっと病気です。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
8.
人間は道具を作る動物である。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
9.
嫉(ねた)まれるがいい。
憎まれるがいい。
幸福もまた無傷ではない。
疑うがいい。
苦しむがいい。
愛もすでに無心ではない。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
10.
そこに住む人の生き方を正しく反映している家庭は、
訪問者の心を知らず知らずなごませる。
（ アレクサンドラ・ストッダード ）
11.
人間は基本的に不幸の中で生きている。
誰もが皆、不幸を感じながら生きているのです。
（ 柳田邦男 ）
（ Yanagida Kunio2 ）
12.
もし犬を見て、我が事のような興奮や愛情を感じられなければ、あなたは猫であるに違いない。
（ 作者不詳 ）
13.
自分の愛に値する相手かどうか、
考える前に愛せよ。
（ ウィリアム・ワーズワース ）
（ William Wordsworth ）
14.
両親の不安、それは子どもの心を破壊します。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
15.
できることから始めなさい。
第一歩から始めなさい。
（ ピョートル・デミアノヴィッチ・ウスペンスキー ）
（ ゲオルギイ・イヴァノヴィチ・グルジエフ ）
（ Petyr Demianovich Ouspensky ）
（ George Ivanovich Gurdjieff ）
16.
人間は、各個が唯一者であって、形而上学的にも科学的にも、その用語によっては、説明され得ない。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
17.
友達の友情が冷たくなったのを気づかないのは、こちらも友情がない証拠である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
18.
勇者と俗人との根本的な違いは、勇者は全てのことを挑戦と受け止めるのに対し、俗人は全てのことを好運か不運のどちらかと考えることだ。
（ 『ドン・ファン』 ）
19.
（自分の）欠点が気になるときは「まあいいか、これはこれ」とつぶやいて、放っておく。
（ 金盛浦子 ）
（ Kanamori Urako ）
20.
およそ改革は、道徳的改革を除き、結局は無効であることが明らかになるだろう。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
21.
さくら散るときはつきりと幹と枝
（ 波止影夫 ）
（ Hashi Kageo ）
22.
学びて然(しか)る後(のち)に足らざるを知る。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
23.
真剣に、「すみません」じゃない言葉を使って謝る。
謝ってるほうも謝られてるほうも、お互いにそのほうが気持ちがいい。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
24.
雀らの乗つてはしれり芋嵐(いもあらし)
（ 石田波郷 ）
（ Ishida Hakyou ）
25.
発明はタネ。
まずはタネを探すこと。
それ以上にそのタネを育て上げることが必要だ。
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
26.
蔦(つた)の青ひとの思念を濡らすなり
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
27.
あなたは３通りの選択ができる。
けんかを続けるか、互いに無視しあうか、仲直りして友達になるか、である。
（ ジョン・ノブローチ ）
28.
愛などと言うと、甘ったるいもののようにお考えかも知れませんが、むずかしいものですよ。
愛するという事は、どんな事だか、私にはまだ、わからない。
めったに使えない言葉のような気がする。
自分では、たいへん愛情の深い人のような気がしていても（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
29.
社会が健全に機能するためには、その構成員が団結するだけでなく、個人が自立することが必要です。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
30.
問(とい)に答へざるはよろしからず。
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
31.
小説が物語だとしたら、
詩は「場面」だと思うんですよね、一つの物語の。
普通の一篇の詩の場合でも、
その場面の深さ、
一場面でどれだけ深みにいけるか、みたいな。
小説は横に流れていくんだけれど、
詩の場合には場面は縦にいくんだよね。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
32.
今はコンピュータが発達し、データが豊富にあり、
左右の状態がある程度分かる世の中になってきているが、
最後に決断するのが人間であることに変わりはない。
（ 豊田英二 ）
（ Toyoda Eiji ）
33.
百年前ぼくはここにいなかった
百年後ぼくはここにいないだろう
あたり前なところのようでいて
地上はきっと思いがけない場所なんだ
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
34.
将校が兵士と接する時に守るべき原則がある。
将校は絶対にウソの感情を装ってはならない。
兵士は驚くほど、何が本当で何がにせものかを嗅ぎ分ける。
（ エルヴィン・ロンメル ）
（ Erwin Rommel ）
35.
（都会の人が他人に）干渉しないということは、
干渉されたくないという
エゴの主張を含んでいるし、
またどんな人間が住んでいるかわからない都会では、
うっかり他人にかかわりあったりすると
思いがけないひどいめにあうぞ、
という自己防（→続きはクリック）
（ 藤沢周平 ）
（ Fujisawa Shuuhei ）
36.
（生涯大事にすべき人物かどうかを知る方法は）要は、人間と人間が出会ったときに魂のバイブレーションがあるかどうか、ですよ。
己を磨き、心が澄んでいなければ、本物と出会うことはできません。
（ 小島直記 ）
（ Kojima Naoki ）
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