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1.
人はなぜ生きるのか？
正しい答えなどない。
ただ言えるのは、人は生きる理由、生きる目的を探すために生きるということだ。
（ 七瀬音弥 ）
以上
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以下、ランダム名言コーナー
1.
事象そのものは、事実ではない。
（ ピーター・ドラッカー ）
2.
母の日や大方の母けふも疲れ
（ 及川貞 ）
3.
平和を保つ最善策は、戦争当事者が自分は絞首刑にふさわしい者だと感ずることである。
（ トーマス・カーライル ）
4.
家臣を率いる要点は惚れられることよ。
これを別の言葉で心服とも言うが、
大将は家臣から心服されねばならないのだ。
（ 徳川家康 ）
5.
人を偏り視るはよからず、
人はただ一片のパンのために咎(とが)を犯すなり。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
6.
簡単な仕事は、いつでもできると言う理由で、常に先送りされる。
（ ）
7.
いつも陽の死角にありて浮寝鳥
（ 小澤克己 ）
8.
松飾り一億のこころ今ぞあらた
（ 三橋鷹女 ）
9.
力を持つ者は、自らの力を正義と思い込み、無理やり相手をねじふせようとする。
でも本当の正義に乱暴な力などいらない。
あなたたちが正しいと誰が決めたの？
（ アニメ『プリティーリズム・ディアマイフューチャー』 ）
10.
欲望の更新、そういうドライヴ（駆動力）が
人びとの消費行動にはかかっている。
たえざる欲望の更新、欲望の開発に、
現代の商品経済は照準を合わせてきた。
（ 鷲田清一 ）
11.
キオクヲ　ソダテルノハ　コトバ　デス
（ 長田弘 ）
12.
この世に苦しみほど個人的な経験はない。
苦痛はありふれた（経験であり）、
しかし偉大なる人と人との絆でもあるが、
苦しんでいる人間にそんな実感はない。
苦しみは孤独。
他人の苦しみを見守ることは、
すなわち、
人が周囲に張り巡ら（続きはクリック）
（ エディス・ハミルトン ）
13.
説教してきかせても、それは人とふれあう場にはなりません。
ほうきをもってだれかの家をきれいにしてあげてごらんなさい、そのほうがもっと雄弁なのですから。
（ マザー・テレサ ）
14.
奇抜さは、ドレスではなく、
女性の中になくてはならない。
（ ココ・シャネル ）
15.
咎(とが)めも効き目はあるが、励ましはさらに有効である。
非難の後の励ましは、夕立の後の太陽のようなものだ。
（ ゲーテ ）
16.
金は知り合いはもたらすが、
友達はもたらさない。
（ ヘンリック・イプセン ）
17.
人以(もっ)て恥じなかるべからず。
（ 孟子 ）
18.
さあ賽は投げられた。
私はルビコン河を渡るのだ！
（ キルケゴール ）
19.
やることが山のようにある時でないと、怠惰を心から楽しむことは無理である。
（ ジェローム・K・ジェローム ）
20.
若い時は多くのまがい物を信じ込み、
年をとると多くの真実に疑念をはさむ。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
21.
男は変に気遣わずに、信頼する女に身を預けて欲しい。
それがどんなに人生を豊かにするか。
（ 岡本敏子 ）
22.
言葉のお洒落は、
無料で手に入る最高のアクセサリーである。
流行もなく、一生使えるお得な「品」である。
（ 向田邦子 ）
23.
幸福を自分の家で見つけるのは困難であるが、これをよそで見つけ出すのは不可能だ。
（ シャンフォール ）
24.
何をしてもうまくいかず、気持ちがふさぐ日。
そのような日こそ、ただシンプルに、最善をつくしてすごすこと。
（ 叶恭子 ）
25.
日本民族は、他の民族が何を考えているのかがわかっていない民族です。
（ 永六輔 ）
26.
与えるは受けるより幸福なり。
（ 『新約聖書』 ）
27.
行き当り行き当り行く花の客
（ 高浜虚子 ）
28.
奇人は奇人を呼ぶ。
お互いに“奇”を以(もっ)て固く結ばれている。
（ 水木しげる ）
29.
知覚、感触が、どんなに鋭敏だっても、それは動物的なものなのだ、ちっとも叡智(えいち)と関係ない。
（ 太宰治 ）
30.
世の中には、物事を起こす人と、起こるのを見ている人と、何が起こったのかと驚く人がいる。
（ 作者不詳 ）
31.
思想を持ち、理想を持つは、永遠の悦びにして歓喜の花なり。
（ エマーソン ）
32.
人はなぜ、苦労して仕事しなくちゃいけないんだろう？
その先で違う自分と出会えるからだよ。
（ 広告コピー ）
33.
いくつになっても人は何かを学ぶことができる。
（ クリント・イーストウッド ）
34.
企業はなによりも「アイデア」（が不可欠）であり、アイデアを生むことのできるのは個々の人間だけである。
（ ピーター・ドラッカー ）
35.
若さとは未来である。
（ ジョン・レノン ）
36.
ほめられる中で育った子はいつも感謝することを知ります。
（ ドロシー・ロー・ノルト ）
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