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1.
今日一字を覚え明日一字を覚え、久しければすなわち博学となる。
（ 中井竹山 ）
以上
【 今日覚える 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
若い人には、いい意味での「どんくささ」が必要だと僕は感じています。
器用になる必要なんてないんです。
私にはこれしかできない、この仕事がどうしてもやりたい。
それでいいんです。
ひとつのことに地道に努力できる人は実は強いんですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
2.
ナポレオンが、敵をあたかも緒戦において完全に撃破するという意向を抱かずに出征したことは、今だかつてなかったと言ってよい。
（ クラウゼヴィッツ ）
（ Clausewitz ）
3.
若いときの何でもできることが、
活力というか、生命力というか、やる気につながる人もいるし、
僕は逆に何かその何でもできる状態が、
可能性がありすぎることが、
とにかく怖かったんですよね。
あなたは、どっちですか？
（ ヨシタケシンスケ ）
（ Yoshitake Shinsuke ）
4.
近頃の先生は何を話すかは知っているんですが、それをどう話したらいいかということが分かってませんね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
5.
その生や浮かぶがごとく、その死や休(いこ)うがごとし
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
6.
永らへば　またこの頃や　しのばれむ
憂しと見し世ぞ　今は恋しき
（ 藤原清輔 ）
（ Fujiwarano Kiyosuke ）
7.
現実の人生では、
あらゆる偉業は
信念に始まり、
信念によって第一歩を踏み出す。
（ アウグスト・ヴィルヘルム・シュレーゲル ）
（ August Wilhelm von Schlegel ）
8.
病気を忘れるとき病気が治る。
（ 五木寛之 ）
（ Itsuki Hiroyuki ）
9.
秋が来た思索のともし清浄と
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
10.
世に身生きて心死する者あり
身亡(ほろ)びて魂存(そん)する者あり
心死すれば生くるも益なし
魂存すれば亡ぶも損なきなり
（ 吉田松陰 ）
（ Yoshida Shinsaku ）
11.
美ってものは、見方次第なんだよ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
12.
或(あ)る種の作家は、
本気に書くつもりの小説を
前もって広告する事を
避けたがるものである。
書かない小説を、
ことさらに言ってみるものである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
13.
初髪の鼻筋に日のかぐはしく
（ 深見けん二 ）
（ Fukami Kenji ）
14.
とにかく恐ろしいほどですよ。
死屍累々ですよ。
後ろなんか振り返れないくらいですよ、この世界（＝漫画家の世界）は。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
15.
幸福は猫に似ている。
こっちへおいでと呼んでも、おだててもそっぽを向くばかりで、決してやって来ないが、そいつに頓着せず自分のすべきことをしていれば、いつのまにかこちらの足に擦り寄ってきて、膝の上に飛び乗ろうとするものだ。
（ ウィリアム・ジョン・ベネット ）
（ William John Bennett ）
16.
日常生活において
比較的小さな変化を望んでいるのであれば、
行動や態度を変えれば
それで目的は達成できるだろう。
しかし、「著しい変化」を遂げたいのであれば、
パラダイム（考え方、見方）を変えなければならない。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
17.
男でも女でも最大の課題は、学ぶことではなく、学んだものにとらわれないことだ。
（ グロリア・スタイネム ）
（ Gloria Steinem ）
18.
親切で付き合いやすい人間は、能力はあるが付き合いにくい人間より貴重である。
（ カリン・アイルランド ）
（ Karin Ireland ）
19.
わたくしたちの今日までの人生だって、挫折や失敗が次々とあったじゃない。
それがあるから、人間だし、人生なんだわ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
20.
真実は伸縮する。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
21.
やりたいことは努力すれば、必ずできる。
これを忘れないこと。
自分を信用している者は、人からも信用される。
（ グレアム・グリーン ）
（ Graham Greene ）
22.
「私利私欲」は
世界ってボールの片側に差し込んだ錘(おもり)だ、
まん丸な世界は
本来ならバランスがとれて
平らな地面のうえをまっすぐ転がっていくんだが、
このご都合主義の錘がつくと、
コースが曲がっちまう。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
23.
馬鹿からの賛同は、
批判よりも迷惑である。
（ フロリアン ）
（ Florian ）
24.
誰に理解されなくてもいいのだ。
私の愛は純粋の愛だ。
人に理解してもらう為の愛では無い。
そんなさもしい愛では無いのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
25.
男にとって女は永遠の謎だ。
だから次の女でその謎を解こうとする。
（ ジャンヌ・モロー ）
（ Jeanne Moreau ）
26.
なにもせずにじっとしておれば、
一日が二日みたいな気になるものだ。
もし一生涯を全部こんな気分に
切りかえることができれば、
七十まで生きたとしても、
それは百四十歳の寿を得たことになる。
こんな素晴らしい長生きの薬は、
めったに有るものではない。
副作用……
（→続きはクリック）
（ 蘇軾〔蘇東坡〕 ）
（ So Shoku ）
27.
「何故(なぜ)人は死ぬの？」
「進化してるからさ。
　個体は進化のエネルギーに耐えることができないから
　世代交代する。
　もちろん、これはひとつの説にすぎないけどね。」
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
28.
「自分語」ってのは、
例えばある男が、
神戸に何か月かいて、青森に何年いて、横浜に何週間いたという経験をして、
その間いろんな人間に出会い、
その人とのつき合いが深い分だけ
その人の言葉の影響を受けて、
結局いろんなナマリが微妙に合成された独特の語り……
（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
29.
動くのは自分。
……
（→続きはクリック）
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
30.
現実の世界では、
可能なことと望むこととの間には、
調整しなければならない等式が常にある。
……
（→続きはクリック）
（ ウォルター・リップマン ）
（ Walter Lippmann ）
31.
力のある者は騒がない。
力のある者ほどじっとしていて働きかける。
真の道徳は、言葉の終わったところから始まる。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
32.
時間軸という道を歩くとき、前進するための目印になるのが目標です。
僕の場合、１０年〜２０年先を見据えた長期的な目標のことのみを「目標」と呼び、３〜５年先に向けた中期的なものは「予想」、１年以内の短期的なものは「期限」と呼んでいます。
（ 高橋がなり ）
（ Takahashi Ganari ）
33.
「常識」の反対は、「独創的」である。
（ 田中耕一 ）
（ Tanaka Kouichi ）
34.
反乱──失敗に終わった革命。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
35.
我々の欲望は
不決断で、不定で、何一つ正しくとらえることも享受することもできない。
人間はこれを、
それらの事物が悪いせいだと考えて、
自分が知りもしなければ理解もしない
他の事物で腹を満たす。
そして、そこに
自分の欲望と希望を傾け、
それを尊重する。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
36.
平和が全てではないが、平和がなければ、全ては無である。
（ ヴィリー・ブラント ）
【 河井寛次郎 】
【 橋本凝胤 】
【 4代目 坂田藤十郎 】
【 石橋正二郎 】
【 関本忠弘 】
【 福神規子 】
【 淡谷のり子 】
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【 思い出に別れを告げる 】
【 地理的な特性 】
【 今日やる予定のこと 】
【 心の余裕を失う 】
【 現場の仕事に役に立たない 】
【 不幸の終了を望む 】
【 親切の絆 】
【 将来の文盲 】
【 人間は死後も存在し続ける 】
【 過失の責任 】
【 明日の２４時間 】
【 新しい父親 】
【 失言から学ぶ 】
【 人間の優劣 】
【 無数の不思議 】
【 勇者が生き返る 】
【 新しい試みに乗り出す 】
【 正しい理性 】
【 人生の複雑なこと（事柄） 】
【 愛と憎しみは親戚 】
【 広い世間 】
【 死に際 】
【 猫がすり寄る 】
【 愚か者と見なす 】
【 無駄なおしゃべり 】
【 身に着ける 】
【 気を平らにする 】
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