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草木の生い茂る森
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［ テーマ別今日の名言 ］
《 木 》
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《 　草　 》
《 　木　 》
《 　森　 》
1.
やっといま人生が分かったと思う時、自分は溌剌(はつらつ)として草や木の生い繁る森からもう出はずれる所へ来ている。
（ 伊藤整 ）
以上
【 草木の生い茂る森 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
歓びのありがたみを目一杯味わうためには、それを分かち合う人がいなくてはならない。
（ マーク・トウェイン ）
2.
非常に当然な話だけれども、信念というようなものがなくて生きているのは、あんまり意味のないことである。
（ 坂口安吾 ）
3.
人生とは、（私は確信を以て、それだけは言えるのであるが、苦しい場所である。
　生まれて来たのが不幸の始まりである。）ただ、人と争うことであって、その暇々に、私たちは、何かおいしいものを食べなければいけないのである。
（ 太宰治 ）
4.
渦巻ける夜店灯りの金魚かな
（ 山田六甲 ）
5.
寄らば大樹の陰
（ 日本のことわざ・格言 ）
6.
生のみが我等(われら)にあらず
死もまた我等なり
（ 清沢満之 ）
7.
依頼心が苦悩を作り出す。
（ 清沢満之 ）
8.
食欲は最初の一口から始まり、
喧嘩は最初の一言から起こる。
（ アラブのことわざ・格言 ）
9.
道徳は、我々が個人的に好かない人たちに対してとる態度だ。
（ オスカー・ワイルド ）
10.
寝ころべば鳥の腹みえ秋の風
（ 大木あまり ）
11.
誠実な疑いの中にこそ、それ以上の信念が宿る。
（ テニスン ）
12.
（両者の話を聞いて公平な）判断を下すには、
左右同じような耳を持つ必要がある。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
13.
命は道を見つけだす。
（ 映画『ジュラシック・パーク』 ）
14.
私たちが抱える問題は、人間が作り出したものだ。
したがって、人間が解決できる。
人間の理知と精神は、解決不可能と思われることもしばしば解決してきた。
これからもまたそうできると私は信じている。
（ ジョン・F・ケネディ ）
15.
死骸(ナキガラ)や秋風かよふ鼻の穴
（ 飯田蛇笏 ）
16.
電話は非常なほどありありと、その時々のその人の心の状態を暴露する。
（ 森瑤子 ）
17.
良い夫とは、いそいそと帰ってくる夫ではない。
いそいそと働きに出る夫である。
（ オランダのことわざ・格言 ）
18.
芸術家には、人で無い部分が在る、芸術家の本性は、サタンである
（ 太宰治 ）
19.
歳をとることは楽しいことですね、
今まで見えなかったことが見えてくるんですよ。
（ 信国淳 ）
20.
菊咲くと空より雀祝福す
（ 村越化石 ）
21.
父と見る冬の水族館の蟹
（ 安井浩司 ）
22.
悩みや迷いが吹っ切れないときは、
行動して解決にあたりなさい。
一年の悩みや迷いがわずか一日で解決する可能性だってあります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
23.
お前のそれは、詩でも何でもない！
ただの、みんなが喜びそうな言葉の羅列だ！
（ 漫画『ピューと吹く！ジャガー』 ）
24.
自我（エゴ）と自己（セルフ）。
自我は変革可能だけれども、自己は無限の可能性みたいなものだ。
（ 河合隼雄 ）
25.
（過重労働で悩むなんて）ナンセンスの極みですね。
なんの物的資源もない日本人が働かなくてどうするの？
と思います。
（ 村西とおる ）
26.
人間はお互い同士のために創られた。
ゆえに彼らを教えるか、さもなくば耐え忍べ。
（ アウレリウス ）
27.
思い出に生きるか、いまのこの刹那に身をゆだねるか、それとも、――将来の希望とやらに生きるか、案外、そんなところから人間の馬鹿と悧巧(りこう)のちがいが、できて来るのかも知れない。
（ 太宰治 ）
28.
危機的状況にもひとつだけ良い面がある。
人々がベストの力を発揮するということだ。
（ カルロス・ゴーン ）
29.
なるほど、神はある種の快楽を禁じておいでになる。
しかし、神と折り合いをつける方法も無いわけではないのだ。
（ モリエール ）
30.
愚かな知恵者になるよりも、利口な馬鹿者になれ。
（ 佐藤一斎 ）
31.
男は口を開けば失敗談になる。
女は口を開けば自慢ばなしと美談になる。
（ 田辺聖子 ）
32.
場がしらけた時、
あなたが率先して盛り上げましょう。
あなたの株がグンと上がります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
33.
アリス「そんなのやるだけ無駄だわ。
　あり得ないことなんか信じられないもの」

女王様「そりゃあ、お前が（信じる）練習をしてないからよ」
（ ルイス・キャロル ）
34.
駄目になりそうなことが案外うまくいっている場合、駄目になってしまったほうが、結局は得なことが多い。
（ 「マーフィーの法則」 ）
35.
「点三年、棒十年」などというやや悲壮な修業の掟(おきて)は、むかしの職人の無智な英雄主義にすぎない。
私は晩成の芸術というものを否定している。
（ 太宰治 ）
36.
私にとって幸福を描写することはしばしば幸福を弱めることなのだ。
それはあまりに繊細な植物なので、手を触れてはならないのだ。
（ スタンダール ）
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