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恋の終わり
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1.
恋の終わりには、
自分から立ち去ること。
（ ココ・シャネル ）
（ Coco Chanel ）
2.
恋の始めも終わりも、二人だけの場合には当惑を感ずるものである。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
以上
【 恋の終わり 】
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
今日の世界は、あまりにも外観、イメージ、見かけに満ちあふれている。
人々もそのような傾向に流されて、本質的なものを見失い、表面的なものに愛着を持つようになっている。
（ ハービー・コックス ）
2.
最もよく踏みならされ、
また最も人通りの多い道ほど、
どれもみな多くの人を迷わせるものである。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
3.
私は、才能ある人間には脱帽する。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
4.
組織の中で「自分の立ち位置」を考える。
それが、ものすごく必要なことだと思う。
そうすると、自分が「味」で勝負するのに必要なものが見えてくる。
（ 高橋良輔 ）
（ Takahashi Ryousuke ）
5.
四ヶ月の交際が一生を保証するだろうか？
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
6.
笑う顔に矢立たず。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
7.
年の瀬や目付きの悪しき魚を提げ
（ 篠崎央子 ）
（ Shinozaki Hisako ）
8.
望ましい早さで行動できないのは、その業務が極端に難しいからではなく、むしろ、可能なときには必ず先のばしをするのが習慣になっているからである。
（ エドウィン・ブリス ）
（ Edwin C. Bliss ）
9.
事に当たっては、誰でも自分の好きな色しか見ようとしない。
（ フロリアン ）
（ Florian ）
10.
女房みたいな愛人はつくっちゃいけません。
そんなことするから女房が怒るんだ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
11.
誠意のこもった言葉は、
たとえどんな言葉であっても、聞く者の心を打つ。
（ 作者不詳 ）
12.
障害だと思う人と、その障害を個性だと思う人で、人生は大きく変わりますね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
13.
ニブイ人間だけが「しあわせ」なんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
14.
最初から上手な人なんておりません。
地味な練習の繰り返しのなかでキラリと光る持ち味を見つけだし、それを伸ばし育てる。
（ 羽田登喜男 ）
15.
憂うる者は富貴(ふうき)にして憂い、
楽しむ者は貧にして楽しむ。
（ 井原西鶴 ）
（ Ihara Saikaku ）
16.
世に処するに一歩を譲るを高しと為す。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
17.
非利己主義の裏に、巧妙に自己中心性が隠されていることがあります。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
18.
贅沢に価格は必要ではない。
心地よさそのものが贅沢である。
（ ジェフリー・ビーン ）
19.
かなかなや少年の日は神のごとし
（ 角川源義 ）
（ Kadokawa Genyoshi ）
20.
私たちが毎日クリスマスを生きるとき、地上の平和は訪れる。
（ ヘレン・スタイナー・ライス ）
21.
もし反省とか感情が、あるいは、主観的意識のもつどのような形態でもが、現在を空虚なものと見なし、現在をこえ、もっとよく知っているふりをするなら、それは自分が空虚なもののうちにいるのである。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
22.
恋は麻疹(はしか)と同じで、誰でも一度はかかる。
（ ジェローム・K・ジェローム ）
（ Jerome K. Jerome ）
23.
唯一勇気のいることは、過去をきっぱり捨て去ることだ。
過去を集めず、過去を積み重ねず、過去にしがみつかないことだ。
誰もが過去をひきずっている。
そして、過去に執着するからこそ、今を生きることができないのだ。
（ オショー［オショウ］ ）
（ Osho ）
24.
すべては政治化する。
これが現代の特徴である。
単に一法律学説のみではない、
経済学説も、社会学説も、哲学説も、
文学や芸術も、
政治化する傾向を有し、また政治化しているのが現代である。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
25.
お金持ちより時間持ち。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
26.
現金は、アラジンのランプと同じだ。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
27.
くらしにくい世のなかでござる。
なにもいまはじまったというのではないが、
いつの頃からか日本人は、闇くもに先ばかり急いで、
道中宿々をたのしむということをしない、
おもしろげのない人間になってしまったようだ。
明治（→続きはクリック）
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
28.
うなぎ食べ予後の長さを計りをり
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
29.
自分自身が自分の厄介品(やっかいひん)だ、なんてのは実際笑われる。
しかも、人はたいてい、毎日歯をみがくようにして「厄介付属物」をしまつしていないかぎり、すぐに厄介品扱いをされてしまう。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
30.
言い過ぎもせず、言い残しもなく、自分の心をきちんと表現できたら、その日は幸せな一日である。
（ 作者不詳 ）
31.
有望な人間は、人が失敗だと思うところに成功を見出す。
人が影と嵐を見るところに陽光を見る。
（ オリソン・マーデン ）
（ Orison Marden ）
32.
汝の今いる所が汝の世界である。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
33.
初電車待つといつもの位置に立つ
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
34.
こういう生活（＝日々極度の疲労を強いられる労働生活）がもたらすもっともつよい誘惑に、わたしもまた、ほとんどうちかつことができないようになった。
それは、もはや考えることをしないという誘惑である。
それだけが苦しまず（→続きはクリック）
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
35.
患者の自己決定と代理決定が特に難しい倫理的問題を生じるのが, 小児患者である。
小児患者の特徴は, 成長とともに判断能力が獲得されていくなど, 時間的変化が大きい点にある。
（ 宮坂道夫 ）
（ Miyasaka Michio ）
36.
新しい生命の誕生は、何かこれまでと違った新しいものの誕生である。
これと完全に同じものはかつて存在しなかったし、今後も決して存在しない。
（ ヘンリー・フォード ）
（ Henry Ford ）
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