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《 カマキリ（蟷螂） 》
1.
蟷螂の怒るほかなき青全身
（ 加倉井秋を ）
（ Kakurai Akio ）
2.
野仏の顔へ蟷螂(とうろう)鎌立つる
（ 奥村眞人 ）
（ Okumura Mahito ）
3.
蟷螂(とうろう)は火星の農夫かも知れぬ
（ 松田雄姿 ）
（ Matsuda Yuushi ）
4.
かりかりと蟷螂(とうろう)蜂の皃(かほ)を食(は)む
（ 山口誓子 ）
（ Yamaguchi Seishi ）
5.
蟷螂(とうろう)の貧しき朝餉(あさげ)吾(わ)が朝餉
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
6.
たそがれの蟷螂(とうろう)母を威(おど)し去る
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
7.
つぶやいて長生きせよとかまきりに
（ 加藤喜代子 ）
（ Katou Kiyoko ）
8.
かまきりを庇(かば)ひきれざる老人よ
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
9.
蟷螂(とうろう)のいま死にて死へまつしぐら
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
10.
かまきりが雄の目玉を食(は)み落とす
（ ふけとしこ ）
（ Fuke Toshiko ）
以上
【 カマキリ 】
全部で、10件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
音楽家は音のハーモニーを奏でる。
料理人は食材のハーモニーを奏でる。
両者の本質は同じです。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
2.
一流の数学者でありながら計算が苦手というのは、
あり得ることである。
また、完全に計算ができるのに、
数学について少しもイメージを持てないことも、
あり得る。
（ ノヴァーリス ）
（ Novalis ）
3.
子供は九歳になったら、正直で道徳心に富み、しかも常識をわきまえた人のもとで働かせてみるべきだと私は考える。
なぜなら、そうした経験を通じて、大切なことを身につけることができるからだ。
（ マーク・V・ハンセン ）
（ Mark Victor Hansen ）
4.
人は憎しみによっては
憎しみを越えられない。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
5.
ぼくが自分の神とするものの、その属性は、すべてにわたって自分の意志をおしとおすことにある！
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
6.
（本の）「読まれ率」というのは
表には出てこない。
（自分の）本が世に出て売れるのは、
それだけでも嬉しいことだが、
本当に読まれているのか。
ぼくはそのことが気になる。
だって読まれなければ、
それを書いた意味がないんだから。
（ 赤瀬川原平 ）
（ Akasegawa Genpei ）
7.
敵はいるであろう。
しかし、彼らのために苦しまないようにしなければならない。
敵がいることが「苦痛でない」だけでなく、むしろ「喜びである」ように行動しなければならない。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
8.
青胡桃(あおぐるみ)雲にちかぢか学ぶ子等(こら)
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
9.
思いきって違った世界へ出てゆくことで、苦痛がまぎれる。
（ 秦恒平 ）
10.
貧困が犯罪を生む母であるとすれば、知性の欠如はその父である。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
11.
人生はそのまま大河演劇であり、私たち自身は台詞(せりふ)を言い、演技論（という名の幸福論）を身につけ、そのとめどない劇の流れの中で、自分の配役が何であるかを知るために、「自分はどこから来たのか？
　そしてどこへ行こうとしているのか？
　（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
12.
自己改造に真剣な気分で取り組もうとする者は、
冗談にも消極的な言葉を口から出してはいけない。
弱音、悲観、失望するような言葉は使わない。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
13.
おまえが自分の内にすばらしい宝物を持っていて、
そのことを他の人に話したとしても、
めったに信じてもらえないものなのだよ。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
14.
道ができている場所では、
わたしはわたしの道を失う。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
15.
子供の頃に読んで心に残った物語は、以前はなぜ胸に響くのか分からなかった。
今なら分かる。
彼らはどんなに壁にぶつかっても、決して引き返さなかったからなんだ！
（ 映画『ロード・オブ・ザ・リング　二つの塔』 ）
16.
教育は、道徳と知恵の二つの基盤上に立たねばならない。
前者は美徳を支えるために、
後者は他人の悪徳から自己を守るために。
前者に重点をおくと、
お人好しか、殉教者しか生まれないし、
後者に重点をおくと、
打算的な利己主義者が生まれる。
（ シャンフォール ）
（ Shamfort ）
17.
自分自身の死を
内的必然性として誇らしげにおのれのうちに抱えているのは、
音楽の調べのみだ。
ただし音楽は存在ではない。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
18.
相手の意見を否定するのではなく、
「こういう別の見方もあるのでは？」というふうに、
別の見方・視点・考え方を紹介するスタンスで話せば、
こちらの意見にも耳を傾けてくれるものだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
19.
貪欲を離れる、自己固執を離れるというのは自己固執しなくなることではなく、自己固執を一歩も出ないことを悲歎することなのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
20.
幸せな人生を生きることは最高の復讐になる。
（ ステファン・Ｍ・ポーラン ）
（ Stephen M. Pollan ）
21.
（商品やサービスの）独自のセールスポイント（USP）に関しては、結果が出るまでの早さを強調して失敗することはまずありません。
人は怠け者だということを忘れないでください。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
22.
人生における悲劇は、
目標を達成しなかったことにあるのではない。
それは人生に目標を持たなかったことにある。
（ ベンジャミン・メイズ ）
（ Benjamin Mays ）
23.
盾の両面を見よ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
24.
最高の学習は、
「学び方」すなわち自分が変わる方法を学ぶことにある。
（ ジョージ・レナード ）
（ George Leonard ）
25.
成功は努力の先にある。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
26.
イノベーションとは未知なるものへの跳躍である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
27.
グチや文句の多い人は、他人に要求が多すぎ、期待しすぎる傾向があり、「してくれない」という言葉をよく使う。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
28.
怪談は、
どこか懐かしくて、温かくて、怖くて、楽しい。
（ 稲川淳二 ）
（ Inagawa Junji ）
29.
眼と口と耳と眉毛のなかりせば　はなよりほかに知る人もなし
（ 蜀山人［大田南畝］ ）
（ Shokusanjin ）
30.
どんぐりの背比べ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
31.
人間が自然に向かって、
一体自分は何かと尋ねても、
答えは返ってこないであろう。
なぜなら、彼自身がその問いに対する答えであるから。
彼が自分で自分を知らねばならないのだ。
（ ルーシー・A・マロリー ）
（ Lucy A. Mallory ）
32.
「他人と過去は変えられない」といいますが、相手にあれこれ望むことがムリならば、自分が変わればいいのです。
自分が合わせてあげればいいのです。
（ 中村文昭 ）
（ Nakamura Fumiaki ）
33.
現在の大学の問題というのは、学生が幅広い勉強をするのを妨げているということだ。
学生は、学位をもらうために単位を山ほど取らなきゃならない。
だから、ほかの学科に首をつっこむチャンスもないわけだ。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
34.
｢なぜ｣という問い。
ものの不思議をたずね、
辛抱づよく考えぬくこと。
探求は、たくましい頭を必要とする労働だ。
耳で考え、目で考え、
足で考え、手で考えるのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
35.
高価な商品であればあるほど、遠くまで修理に出さなくてはならない。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
36.
ヒモがあなたに依存しているのではない。
あなたがヒモに依存しているのだ。
これを「人(ひと)ヒモ理論」と言う。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
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